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对传统美学的咸悟
发布时间：2018-03-23() 来源：作者：阅读：4028
邓牛顿先生写完他的《中国现代美学思想史》后, 没有直指当代美学, 而是回溯中华美学的大河, 沿波讨源, 徜于古典美学的宫殿之中. 这种选择是明智的, 因为没有传统美学的根荃, 就难以建设新美学的大厦。


从龙凤的相斥相容看中国古代民族的冲突融合
发布时间：2018-03-23() 来源：作者：阅读：4004
中国古代历史上的民族冲突和融合, 在文化形态中具有鲜明的表现,龙凤的相斥相容就是其典型的反映。龙凤是中华民族的象征,而最初它们却是两大对立集团的图腾。伴随着民族的冲突, 龙、凤这两神物之间也展开了激烈的争斗。它们从相斥到相容的过程, 与中国历史上第一次大规模的民族冲突与融合同步。


马家窑文化是贯穿中国史前三千年最高的文明形态
发布时间：2018-03-23() 来源：作者：阅读：4686
根据目前大量考古发掘统计数据及权威专家学术结论，在中国版图内有史前文化遗址至少过万处，文化遗址若“满天星斗” ，分布在祖国大江南北、东西各处，时间跨度从史前至万年前左右。台湾中正大学历史系教授郭静云先生《夏商周——从神话到史实》给我们提供了一个全新的中国上古文明起源故事，其在3年后即2016年4月又出版120万字巨著《天神与天地之道：


从黑山岩画、新城区魏晋墓葬群画像砖壁画以及明长城分析嘉峪关当时在中国文明史上的历史地位
发布时间：2018-03-23() 来源：作者：阅读：4186
嘉峪关黑山岩画：黑山岩画主要分布于嘉峪关市西北约20公里处的黑山峪谷的陡崖峭壁之上。整个岩画群总计约150余幅图画，绵延约2公里，刻划时代约从战国时期至明代。这些岩画所处位置，最低者距离沟底仅0.5米，最高者则在5米上。画面有的一组有几层构成，有的则只是一人或一两个动物构成。


藏羌彝走廊与中西彩陶文化的交流
发布时间：2018-03-23() 来源：作者：阅读：4309
四千年以前乃至更早，欧洲到中国就有一条贯通欧亚大草原的文明交流大通道。俄国学者叶莲娜·伊菲莫夫纳·库兹米娜 (Elena Efimovna Kuzmina)在《丝绸之路史前史》一书中，运用大量的考古资料证实：“在红铜时代和青铜时代的发展过程中，欧亚草原人群在建立泛欧亚民族和文化联系中的中枢地位。”【1】


彩陶文化源头与“西北文化高地”
发布时间：2018-03-23() 来源：作者：阅读：4278
1998年，我被派往西北从事田野考古工作，主要负责史前遗址的调查与发掘。我并不知自己去西北可以做出些什么，结果很快就发现了青海喇家村齐家文化灾难遗址，算是一个明显的成果。不过自己觉着更值得一提的是，我在那里发现了一个文化源头，自以为寻到了仰韶时期庙底沟文化的源头，因此得出了与传统认识完全不同的结论。


藏羌彝走廊文化域中的神职祭司：“毕摩”与“释比”
发布时间：2018-03-22() 来源：作者：阅读：4403
[提要]藏羌彝走廊文化域中，彝族和羌族都是有着悠久历史和灿烂文化的古老民族，都是古羌人（氐羌）的后裔，在民族起源与历史发展历程中有着共同的历史渊源和文化联系。语言系属上，两个民族都属于汉藏语系藏缅语族，在传统宗教信仰上，都以祭拜祖先，信仰神灵，注重民间祭祀礼仪，巫术与祭祀杂糅并行等为主要内容。


马家窑文化研究的哲学思考
发布时间：2018-03-22() 来源：作者：阅读：3858
马家窑文化诞生、发展于新石器时代晚期，这一时期，是文字产生前的史前史时期，世界各民族都处于原始“象思维”阶段。马家窑文化正是人类“象思维”创造的伟大成果。


当代科学文化视野中的马家窑彩陶
发布时间：2018-03-22() 来源：作者：阅读：3986
摘要：本文试图在王志安先生解读马家窑彩陶的基础上，进一步阐发其作为人类最古老文明——大河文明的历史文化内涵，探究中国文化精神之源头活水。并基于当代系统科学，以系统生成论思想将马家窑文化作为甘肃，乃至中华史前文化发展中的一个生成元和奇怪吸引子，揭示其诞生、发展与消失的历史规律，探索其作为生命性系统生成发展的内在动力与机制。


丝绸之路远古的“巫符”研究
发布时间：2018-03-22() 来源：作者：阅读：4867
[摘要]：今天我们所见华夏文明史中较早的“巫”字符，出现于甘肃马家窑文化出土的彩陶纹饰中，其形与以后甲骨文中的“巫”字完全一致。通过对甘肃新发现两件带“巫”符纹饰人形彩陶艺术品（今藏甘肃省马家窑彩陶文化博物馆）的分析，可以证明“巫”纹的产生与代表女性的蛙纹存在着共生与同源关系，是一种代表原始生殖崇拜观的巫术符号。


欧亚大通道人类早期“羊文化”的演化
发布时间：2018-03-22() 来源：作者：阅读：4487
[摘要]：本文通过对全球范围内旧石器时代最早一批与野生羊有关的岩画，以及在最早羊的驯化地和早期驯化羊扩散地出土的一系列与驯化羊有关的艺术、宗教用品的系统梳理，分析了人类早期从动物崇拜、“前羊崇拜期”至“羊崇拜”、“羊图腾崇拜”的演化路径，认为：人类早期的“羊崇拜”习俗与驯化羊的历史进程息息相关


甲骨文中的“氐”与“氐羌”
发布时间：2018-03-22() 来源：作者：阅读：3933
[摘要]：中国西南氐羌系统民族源流问题，历来是西南民族史学界所关注的焦点之一，其中，尤以“氐与羌”源流问题的争议最大。“氐与羌”的族属源头问题，直接影响到以后对西南氐羌系统民族演化与发展的判断。同时，对于我们今天梳理夏商时期甘肃的民族成分，辨识先秦时期“古羌文化大通道”中西北地区主要民族的构成，也据有指导意义。


张润平
发布时间：2018-03-21() 来源：作者：阅读：6015
张润平，男，1963年出生，大专学历，汉族，中国民俗学会理事、甘肃省民族师范学院河洮岷文化研究中心特聘研究员，西羌文化特邀研究员，定西市文史研究员，关陇民俗学会副理事长、定西市民间文艺家协会副主席、国际亚细亚民俗学会会员、中国民间文艺家协会会员、中国花儿文化专业委员会委员。


《马家窑彩陶文化探源》
发布时间：2018-03-20() 来源：作者：阅读：2668
《马家窑彩陶文化探源》是王志安先生研究马家窑彩陶的一部力作。作者从对马家窑精美彩陶的实物观照中，展开想象与联想的翅膀，对彩陶器型、色彩、图案、象征、寓意进行了深入的解读，既有初步的感性认识，又有深入的理性分析，既有对其实用性的研究，又有对其象征性、图腾崇拜的研究，既有对其史前文明价值的研究，又有对其文字、绘画、雕塑历史关系的研究，其中如马家窑文化彩陶是古羌人创造的艺术


《丝绸之路彩陶暨嘉峪关历史文化学术研讨会论文集》
发布时间：2018-03-20() 来源：作者：阅读：4375
简介：《丝绸之路彩陶暨嘉峪关历史文化学术研讨会论文集》是2016年于嘉峪关市召开的“丝绸之路彩陶暨嘉峪关历史文化研讨会”上的专家论文选集，共收录国内知名学者专家撰写的33篇论文，本书全面深入的探讨了马家窑文化与嘉峪关历史文化的渊源关系、古羌人与马家窑文化的关系、丝绸之路在中西文化交流中所发挥的神圣价值。


《马家窑彩陶文化探源》
发布时间：2018-03-20() 来源：作者：阅读：4727
《马家窑彩陶文化探源》是王志安先生研究马家窑彩陶的一部力作。作者从对马家窑精美彩陶的实物观照中，展开想象与联想的翅膀，对彩陶器型、色彩、图案、象征、寓意进行了深入的解读，既有初步的感性认识，又有深入的理性分析，既有对其实用性的研究，又有对其象征性、图腾崇拜的研究，既有对其史前文明价值的研究，又有对其文字、绘画、雕塑历史关系的研究，其中如马家窑文化彩陶是古羌人创造的艺术


我的老伴•79
发布时间：2018-03-20() 来源：作者：阅读：2370
这似乎是个梦，听说中学老同学要聚会，我一高兴就决定打扮一下自已，拿起镜子一照，哎呀我的妈！我发现象作梦一样，似乎只是一不留神，等反应过来一看，当时十八九岁的小伙子，已经变成七十五的老头子了。我一追查，从青年到老年的这几十年的岁月，竟被一个叫历史的老家伙偷走了。


【马家窑文化】——史前文化的曙光中华文明的摇篮
发布时间：2018-03-12() 来源：作者：佚名阅读：688
网易新闻


史前马家窑彩陶的装饰艺术探析
发布时间：2018-02-10() 来源：作者：佚名阅读：698
中国论文网


马家窑文化的历史光辉与当代价值开发
发布时间：2018-01-31() 来源：作者：阅读：5151
今天，大家聚会在历史名城、马家窑文化的命名地临洮，研讨马家窑文化，这是一个值得庆贺的好日子。临洮，古称狄道县，在这里有诸多可圈可点的文明历史，这里是秦长城的起首地，也是秦设三十六郡时的陇西郡郡治所在地。这里也是出过皇帝的地方，西凉王李暠就出自陇西狄道，就是今天的临洮。他就是唐太宗一姓的正宗祖先。在秦汉唐这段漫长的历史时期中，临洮一直是陇西郡郡治所在地。在明代以前，这里是曾经的临洮府所在地，直接管辖过兰州。所以说，临洮是一个曾经充满了灿烂色彩的地方。