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古羌人文化标本：千年马家窑，来这里看的不仅是文化
发布时间：2019-08-12() 来源：潘那白作者：潘那白阅读：1237
仰韶文化距今7000-5000年，马家窑文化是仰韶文化地方类型之一，距今也足有5700年——4200年左右。史料考证，马家窑文化有石岭下、马家窑、半山、马厂等文化类型，主要分布区域以甘肃中部及青海东部为中心，边缘地带延伸到甘肃东部、宁夏南部及四川北部。
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古羌人文化标本：千年马家窑，来这里看的不仅是文化
发布时间：2019-06-03() 来源：潘那白作者：潘那白阅读：1346
仰韶文化距今7000-5000年，马家窑文化是仰韶文化地方类型之一，距今也足有5700年——4200年左右。史料考证，马家窑文化有石岭下、马家窑、半山、马厂等文化类型，主要分布区域以甘肃中部及青海东部为中心，边缘地带延伸到甘肃东部、宁夏南部及四川北部。
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富陽论道世界视野一一从认识进化考古学角度探讨马家窑文化对世界文明的影响
发布时间：2019-04-19() 来源：作者：王志安阅读：2203
邓教授提出了一个命题，应该为古羌人翻过来这一千古奇冤。邓教授拿出了大量史实，从农耕技术，青铜治炼，宫殿建筑多方面技术证明了古羌人的伟大历史功绩。
邓教授提出了一个命题应该为古羌人翻过来这一千古奇冤邓教授拿出了大量史实从农耕技术青铜治炼宫殿建筑多方面技术证明了古羌人的伟大历史功绩

从唐朝到清朝，中国瓷器常卖到外国，如何运输保证不破碎？
发布时间：2019-04-15() 来源：铁丑阿四作者：铁丑阿四阅读：1336
古代中国一直都是开放性的国家。2000多年前，汉代张骞出使西域，丝绸之路打通，中国的丝绸就源源不断地销往外国。当然，西域国家的东西也传入中国，我们今天所吃的石榴、黄瓜、核桃等，就是当时传入的，中国本土原本没有。
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玉林出土汉代陶器，形状各异
发布时间：2019-02-16() 来源：南国早报作者：南国早报阅读：1310
陶器的使用历史久远，广西在新石器时代就已经开始制作并使用陶器了。2001年在桂林甑皮岩遗址发现的距今9240-10370年的陶片，是广西目前最早制作和使用陶器的物证。
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北宋越窑摩羯纹粉盒
发布时间：2018-09-25() 来源：收藏快报作者：蓝旻虹阅读：1454
五代至北宋早中期的越窑瓷器胎质普遍细腻，呈浅灰色。釉色呈现更多的青绿，正是印证了九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来的诗意妙境。2011年镇江京口区苗家湾“京岘家园”抢救性考古发掘中，在一座已被破坏、早年曾遭盗掘的长方形砖室墓中，出土了一件越窑摩羯纹青釉粉盒。该粉盒口径13.3厘米，
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易华--羌与齐家文化
发布时间：2018-04-19() 来源：作者：阅读：4337
羌人活跃于丝绸之路沿线地区，不仅是丝绸之路的开拓者，亦是上古东西文化交流的见证者。西北地区是上古羌人活动的大本营，不少学者认为甘青地区诸考古学文化是羌人文化遗存, 认为羌与辛店、寺洼文化有关，并把齐家文化、乃至马家窑文化均视作羌人文化的前驱，但还缺乏系统论证。


藏羌彝走廊与中西彩陶文化的交流
发布时间：2018-03-23() 来源：作者：阅读：3728
四千年以前乃至更早，欧洲到中国就有一条贯通欧亚大草原的文明交流大通道。俄国学者叶莲娜·伊菲莫夫纳·库兹米娜 (Elena Efimovna Kuzmina)在《丝绸之路史前史》一书中，运用大量的考古资料证实：“在红铜时代和青铜时代的发展过程中，欧亚草原人群在建立泛欧亚民族和文化联系中的中枢地位。”【1】


蹲踞式人形与十字——寻找人类文明的原点
发布时间：2018-03-23() 来源：作者：阅读：5579
内容摘要：本文通过对西方基督教标志十字架和中国天道符号蹲踞式人形的研究，证明：东西方文明有着共同的文化基础——萨满文化，那是人类文明的原点。在人类将理性精神发挥到几乎极致的时代，是人类反省自身德性的时候了。


丝绸之路远古的“巫符”研究
发布时间：2018-03-22() 来源：作者：阅读：4108
[摘要]：今天我们所见华夏文明史中较早的“巫”字符，出现于甘肃马家窑文化出土的彩陶纹饰中，其形与以后甲骨文中的“巫”字完全一致。通过对甘肃新发现两件带“巫”符纹饰人形彩陶艺术品（今藏甘肃省马家窑彩陶文化博物馆）的分析，可以证明“巫”纹的产生与代表女性的蛙纹存在着共生与同源关系，是一种代表原始生殖崇拜观的巫术符号。


我的老伴•69
发布时间：2018-03-20() 来源：作者：阅读：1910
老伴生病住院到现在近五年时间，这中间有许多得失，和感慨。也获得了许多经验，拓展了社会关系。值得一提的是，这期间我们还证实了原来在医药界的一位一般朋友，他却是一位我们真正值得深交的好朋友。


我的老伴•38
发布时间：2018-03-20() 来源：作者：阅读：1747
今天上午，我第一次听到管床医生说，我老伴伸出手来和她握了一下，这证明老伴的手能比较自如地动了，意识和精神有了很大好转。接着女儿王芳打来电话说今天她母亲的炎症控制住了，炎症指标下降到1300，说明新调整的药是很对症的。血小板也继续下降，说明出血点己止住了。


马家窑文化，证实甘肃是根，上海是花
发布时间：2017-09-16() 来源：作者：王志安阅读：5690
上海建设得确实美，我们从奉贤区向金山区去的一路上，两边花树似林园，犹如行走在花海树林之中，感觉十分美好。到金山区去是专门看金山博物馆，这个博物馆初建后征集彩陶文物时和我们研究会建立了良好关系，有几件特别精美的马家窑类型彩陶，都是从甘肃兰州征集过去的，其中一件是我们研究会会员的藏品。我与在十年前征集这些彩陶的金山区老领导刘书记认识而成为朋友，当时刘正贤书记是分管经济的副书记。


印证社会变迁的西晋越窑青瓷俑
发布时间：2016-12-12() 来源：作者：佚名阅读：547
收藏快报


馆藏黑釉双系凸线纹罐窑口考证
发布时间：2016-08-29() 来源：作者：佚名阅读：545
藏瓷网


印度尼西亚日记（七）
发布时间：2016-08-03() 来源：作者：阅读：1899
早上八时起床 (北京时间九时)，到酒店吃自助餐。十时多到印尼雅加达的博物馆中参观。虽然文字不通，但以照片上当地土著人形象看，这里的土著民族与印第安人的原始形象有渊源关系。印第安人与创造马家窑文化的古羌人有渊源关系。我在思考远古人类的迁徙路线与族群联系的文化证据，要把似乎有渊源的族群人种找出联系起来的确凿线索和证据，仍是一个世界性的课题。


“丝绸之路彩陶暨嘉峪关历史文化学术研讨会”论文一
发布时间：2016-03-22() 来源：作者：阅读：2526
[摘要]：今天我们所见华夏文明史中较早的“巫”字符，出现于甘肃马家窑文化出土的彩陶纹饰中，其形与以后甲骨文中的“巫”字完全一致。通过对甘肃新发现两件带“巫”符纹饰人形彩陶艺术品（今藏甘肃省马家窑彩陶文化博物馆）的分析，可以证明“巫”纹的产生与代表女性的蛙纹存在着共生与同源关系，是一种代表原始生殖崇拜观的巫术符号。


奥古斯都收藏瓷器见证中西文化交流
发布时间：2015-11-02() 来源：作者：佚名阅读：589
福建日报


一起见证青花釉里红瓷器的传奇故事
发布时间：2015-10-12() 来源：作者：佚名阅读：580
搜狐


新疆首次发现五羊纹彩陶证明古代先民对羊很重视
发布时间：2015-03-02() 来源：作者：佚名阅读：655
中国文物网