甘肃远古文化的文明印记 |
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发布时间:2021-12-20() 来源:百家号 作者:甘肃省博物馆 阅读:1921 |
在中华文明的多元起源中,甘肃所在的泾渭上游和甘青高原地区占有重要地位。从陇东华池县赵家岔、辛家沟和泾川大岭上旧石器时代早期石器的出土,到旧石器时代中期,夏河丹尼索瓦人的发现,再到晚期平凉人、庄浪人和武山人的存在,显示甘肃地区与中原地区一样,是我国境内最早就有人类活动和文化创造的地区之一。甘肃远古文化在中华文明起源和中华文化发展史上占有极为重要的地位。 |
甘肃远古文化在文字彩陶原始农牧业冶金术玉器宫殿建筑 |
马家窑彩陶的独特点与鉴别技巧 |
发布时间:2021-12-13() 来源:百家号 作者:中国艺术网 阅读:3172 |
马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化,因最早发现于马家窑遗址而得名,年代约为公元前3000年~2000年。马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸的马家窑村麻峪沟口,1923~1924年,瑞典地质学家兼考古学家安特生在甘肃、青海一带调查,其助手在1924年发现马家窑遗址并进行了发掘。 |
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甘肃绽放开的“彩陶之花” |
发布时间:2021-12-13() 来源:百家号 作者:北京日报 阅读:1972 |
作为新石器时代的重要标志,陶器伴随制陶工艺的发展,陆续出现了以彩色纹样和主体造型相结合的彩陶。而在史前彩陶发现最为集中也最具特色的黄河流域,先后形成了仰韶文化、大汶口文化、马家窑文化三个彩陶文化中心,其纹样之多变令人眼花缭乱。 |
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黄河上游的马家窑彩陶,为何与黑海的彩陶“撞衫”? |
发布时间:2021-12-13() 来源:百家号 作者:每日甘肃网 阅读:2026 |
彩陶,是马家窑文化最显著的特征。中国对史前文化的科学探索肇始于彩陶的发现,也贯穿着对彩陶的思索和争论。其中最具代表性的话题之一,便是中国彩陶文化来源之谜。而距今约5000年的马家窑文化,则为破解这一谜题提供了重要线索和崭新思路。 |
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马家窑:陇中文明前行的背影 |
发布时间:2021-12-06() 来源:百家号 作者:每日甘肃网 阅读:2080 |
马家窑文化作为人类文明长河中一颗璀璨的明珠,在沉睡了5000年之后,再一次焕发出了勃勃生机。她所蕴藏的文化价值、艺术价值、商业价值、社会价值,是老祖宗留给我们的无价之宝。 |
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马家窑彩陶画是远古的中国画 |
发布时间:2021-12-06() 来源:百家号 作者:此观东方既白 阅读:2162 |
中国是世界四大文明古国,中国是世界上唯一没有被中断发展历史的国家。中国的国画从远古到今天,伴随着民族的发展而发展,延续了数千年直到今天,影响着东方乃至世界绘画的发展。中国画不同于其他画种的最鲜明的特征是,以毛笔作为绘画的主要工具,以黑色线条作为绘画的骨架和基础,以线作为绘画的基本造型语言。中国画的这些基本要素,从马家窑彩陶画上都可以看到。所以我们认为:马家窑彩陶画为形成中国画的独特民族风貌奠定了基础;马家窑彩陶画是中国画的根;马家窑彩陶画是远古的中国画。 |
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马家窑文化 |
发布时间:2021-12-06() 来源:百家号 作者:凉州文化研究 阅读:2217 |
马家窑文化是 1924 年在甘肃临洮马家窑发现的一种文化遗址,是中原仰韶文化晚期在甘肃的继承和发展,故又名甘肃仰韶文化,主要分布在甘肃和青海的东北部,一般把它分为马家窑半山和马厂三个类型,分别代表早、中、晚三个发展阶段。地处河西走廊东端的武威,是马家窑文化分布的重要地区之一。 |
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马家窑文化遗址在哪里,兰州、青海、宁夏都有,其中马家窑为最 |
发布时间:2021-12-06() 来源:百家号 作者:小苏珈 阅读:2215 |
马家窑文化遗址在哪里?马家窑文化遗址位于甘肃省临洮县与和政县交界处的马家窑村,该文化遗址主要分布大洮河、大夏河流域和谷水流域一带。马家窑文化遗址属于典型的仰韶文化,是齐家文化的源头之一,年代约为公元前3300年至公元前2050年,出土的彩陶,不仅图案景美,且内涵丰富,依然达到世界巅峰。 |
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来马家窑遗址,回望史前文化风华 |
发布时间:2021-11-29() 来源:百家号 作者:川观新闻 阅读:2062 |
马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化,年代距今约为4000年到5000年。1924年,瑞典地质学家兼考古学家安特生来到甘肃省临洮县的马家窑村进行发掘,在此发现了几千年前的古文化遗存,以绚丽的彩陶为显著特征。从此,以该地命名的马家窑文化和甘肃彩陶闻名遐迩。 |
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甘肃彩陶五千年 |
发布时间:2021-11-15() 来源:百家号 作者:古文玩998 阅读:2182 |
甘肃史前彩陶的研究历程,主要介绍了甘肃地区彩陶早些年发掘与研究的历史,在文末列了一个甘肃彩陶年代表。所以本文将以时间为轴,具体讲讲从新石器时代的大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化再到青铜时代的齐家文化、四坝文化、辛店文化、沙井文化所发现的彩陶,这样大家到博物馆看彩陶展览至少有个时间上大体了解。 |
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高原史书地质瑰宝——闪闪发光的古老中华文明 马家窑彩陶文化 |
发布时间:2021-11-08() 来源:百家号 作者:西部文明播报 阅读:2085 |
临夏这片古老而神奇的土地位于在中华民族母亲河——黄河的上游地区,其历史悠久,文化灿烂,是中华民族黄河古文化早期的发祥地、传播地,远古人类生息繁衍地之一,也是我国新石器文化最集中、考古发掘最多的地区之一。其中以“马家窑文化”为代表的各类文化遗产星罗棋布。“半山文化”、“齐家文化”因最早在临夏发现而命名。 |
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在马家窑故里,用一场展览讲述2900年彩陶史 |
发布时间:2021-11-08() 来源:百家号 作者:澎湃新闻 阅读:1940 |
马家窑文化是甘肃发现最多、分布面最广、最具代表性的新石器时代中晚期文化,距今约有5300年~4000年,被誉为“甘肃的仰韶文化”。 |
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古羌人文化标本:千年马家窑,来这里看的不仅是文化 |
发布时间:2021-11-01() 来源:百家号 作者:潘那白 阅读:2009 |
仰韶文化距今7000-5000年,马家窑文化是仰韶文化地方类型之一,距今也足有5700年——4200年左右。史料考证,马家窑文化有石岭下、马家窑、半山、马厂等文化类型,主要分布区域以甘肃中部及青海东部为中心,边缘地带延伸到甘肃东部、宁夏南部及四川北部。 |
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马家窑彩陶画揭谜 |
发布时间:2021-10-25() 来源:百家号 作者:文藏说瓷 阅读:1937 |
新石器时代晚期的这一段历史时期,留下了大量的传说,但没有任何文字记载可以考证。为了弄清楚马家窑彩陶画上所表达的含义和存在的信息,依托研究会彩陶博物馆千件彩陶的资源优势,我对大量的远古彩陶 实物进行整理、分类、排列、研究。我发现,现在可以看到的彩陶,绝大多数都来自远古时代的陪葬品,是虔诚之物,神秘之物,神圣之物。 |
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马家窑彩陶画是远古的中国画 |
发布时间:2021-10-25() 来源:百家号 作者:此观东方既白 阅读:2131 |
中国是世界四大文明古国,中国是世界上唯一没有被中断发展历史的国家。中国的国画从远古到今天,伴随着民族的发展而发展,延续了数千年直到今天,影响着东方乃至世界绘画的发展。中国画不同于其他画种的最鲜明的特征是,以毛笔作为绘画的主要工具,以黑色线条作为绘画的骨架和基础,以线作为绘画的基本造型语言。 |
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甘肃挖出一史前遗址,出土一特殊青铜器:中华文明史果然有5000年 |
发布时间:2021-10-25() 来源:百家号 作者:诸史V 阅读:2374 |
一直以来,西方学者认为中华文明史只有3600余年,之所以这么认定,主要基于西方对文明的定义。西方学者对文明的四项标准:城市、文字、青铜、神庙和祭坛以这一标准评估,中国很多上古遗址都只能称之为“文化遗址”,而不能称之为“文明遗址”,最典型的是位于浙江的良渚遗址,距今5000多年,完完整整的一个上古王国,规模、发达程度远超同期西亚等文明遗址,但缺少一项硬性标准:青铜器!然而,甘肃挖出一座史前遗址,出土了一件特殊的青铜器,让一些中国学者感慨,中华文明史果然有5000年! |
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新石器时代-马家窑文化 |
发布时间:2021-10-18() 来源:百家号 作者:徐祥的视角 阅读:2328 |
马家窑文化出现于距今五千七百多年的新石器时代晚期,历经了一千多年的发展,有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。因1923年首先发现于 甘肃 省 临洮 县的马家窑村,故名马家窑文化。主要分布于黄河上游地区及 甘肃 , 青海 境内的洮河、大 夏河 及湟水流域和凉州的谷水流域一带。这个文化群体的居民以经营旱地农业为主, 大田 作物主要种植粟和黍。 |
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“卍”其实是土特产,早在马家窑文化时我国就有“卍”字纹彩陶 |
发布时间:2021-10-18() 来源:百家号 作者:听书读书共分享 阅读:1984 |
在咱们国家,很多人都认为“卍”字纹是公元三世纪,汉明帝时随着佛教一起从古印度传入的。在佛教造像中常有“卍”字纹出现,释迦牟尼就“胸标卍字,七处平满。”“卍”字在佛教历史上也有多种翻译,北魏较早的一些经书把它译为“万”字;而亲赴天竺并在那里深入学习考察多年的玄奘法师则把它译为“德”字,强调佛教的功德无量;武则天当政后,又将“卍”字定为“万”字,表示集天下一切吉祥功德。 |
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传承文化之根——马家窑创造此生最好的作品 |
发布时间:2021-10-11() 来源:百家号 作者:黑河校蔚 阅读:1855 |
马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸的马家窑村麻峪沟口, 年代约为距今5000~4000年 |
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新石器时代的陶器—黄河流域 |
发布时间:2021-10-11() 来源:百家号 作者:碗姐说瓷 阅读:2225 |
中国在新石器时代的早期就发明了陶器,为了研究那些时代的遗存,考古学界发现一种分布于一定的范围、延续了一定的时间并具有共同特征的考古遗存时,往往就把它称为一种“文化”(所谓文化是广义的。这里特指考古学文化,不同于今日一般文化的解释)。 |
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甘肃省马家窑文化研究会
甘肃马家窑彩陶文化博物馆
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