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甘肃马家窑：陶艺教育列入校本课程让千年文化“活”起来
发布时间：2020-10-12() 来源：腾讯网作者：腾讯网阅读：1563
闻名中外的马家窑文化距今5000年左右，因早期的人们忽视其价值，而使马家窑陶罐呈“碎瓦烂片”，散落民间，那时候的黄河上游民众“不识货”，陶罐若是完好无缺，就拿回家用作米面容器；若是破些角、缺个盖，则随意丢弃，坊间传言“土罐罐不值钱”。如何让这“沉睡”千年的文化“活”起来，便成为当地每个人值得思考，并付诸于行动的事情。
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仰韶文化、马家窑文化、齐家文化……当时的彩陶都什么样子
发布时间：2020-10-12() 来源：听书读书共分享作者：听书读书共分享阅读：1651
在国家博物馆“国色初光——甘肃彩陶艺术”展中，详细介绍了甘肃彩陶文化的兴起和各时代标志性的作品。甘肃地区的彩陶历时5500多年，分为新石器时代和青铜器时代两大阶段。
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远古先民们的精神生活体现在彩陶纹饰中
发布时间：2020-09-28() 来源：听书读书共分享作者：听书读书共分享阅读：1531
国家博物馆“国色初光：甘肃彩陶艺术展”第四部分是“精神的家园”。在这一部分里，将各文化阶段与人们精神生活有关的彩陶纹饰集中起来，分类展示。内容分为“原始信仰”“塑形艺术”“音乐舞蹈”三组。
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马家窑彩陶文化小镇：打造文化崛起新高地
发布时间：2020-09-28() 来源：临洮那些事作者：临洮那些事阅读：1437
“世界的彩陶在中国，中国的彩陶在甘肃”，甘肃是“彩陶之乡”。马家窑彩陶文化小镇以全国重点文物保护单位---马家窑文化遗址所蕴含的文化价值和文化内涵为平台和载体，顺应国家对文化产业发展大力支持的历史机遇而成立。
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彩陶上的水族馆——半坡型彩陶
发布时间：2020-09-21() 来源：美术报作者：王川阅读：1417
早期的仰韶文化以半坡型为代表。半坡是因1953年时在西安东郊半坡村发现的一处新石器时代遗存地而命名，位于浐河边上。
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守初心践使命仰韶彩陶坊抗“疫”勇担当
发布时间：2020-09-21() 来源：东方财富网作者：东方财富网阅读：1446
2020年，农历庚子年，一场突如其来的新冠肺炎疫情打乱了人们的生活常态。面对疫情，全国人民众志成城，集体战“疫”，无数爱心企业纷纷行动。仰韶酒业，作为一家知名企业，也全力参与到抗击疫情的“大战”之中。
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彩陶中华丨强势崛起的彩陶黑马
发布时间：2020-09-21() 来源：甘肃省博物馆作者：甘肃省博物馆阅读：1470
渭河流域的彩陶经历了庙底沟时期的极度繁荣之后，逐渐走向了衰落。不过此时，以马家窑文化彩陶为代表的甘青彩陶却发展迅速，呈现出极强的生命力和独特的地域特色，成为史前彩陶发展史上的又一高峰，有着“新石器时代彩陶之冠”的美誉。
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彩陶是从什么地方传入的，为什么在陶器发明了上千年后才出现？
发布时间：2020-09-14() 来源：只会好好的爱你一个作者：只会好好的爱你一个阅读：1732
陶器时代第三期：流行彩陶（约公元前6000年至前3000年）彩陶是精美陶器，不仅为实用品，还是艺术品。多为手工制作，常见的器形有碗、盆、钵、罐、瓶等饮食器、盛贮器和汲水器等。
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鱼鸟之争——仰韶文化彩陶
发布时间：2020-09-14() 来源：美术报作者：王川阅读：1707
陶器，是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。它的发明，被公认为人类文明发展的重要标志，可以说它是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来的一种发生质变的东西，揭开了人类利用自然、改造自然的新篇章。
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玉成窑——玉成其器，文蕴天趣
发布时间：2020-08-31() 来源：紫砂中华作者：紫砂中华阅读：2996
玉成窑被收藏界视为珍品，在中国紫砂发展史上占有特殊地位，文人紫砂至梅调鼎时代已达巅峰。紫砂界曾有这样的评价：“千年紫砂，绵延至今；雅俗共赏，
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六朝 — 隋唐时期岳州窑器物的外域文化元素考略
发布时间：2020-08-24() 来源：猛虎文化作者：猛虎文化阅读：1890
湖南古陶瓷研究，迄今以长沙窑的考古最为充分，其浓烈的本土与外来元素混合风格，是大唐盛世频繁中外交流史的优秀文化产物—许多产品的形制、釉彩、模印贴花装饰、彩绘图案等都带有波斯、阿拉伯等外来元素。然细究湖南物质文化史，六朝时期的岳州窑器物上就已能看到诸多西域文明元素的存在了，换言之，湖南地区早在六朝时期就已接触西域文明并积极交流
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如何区别民用器和御用汝瓷
发布时间：2020-08-17() 来源：新快报作者：新快报阅读：1628
根据河南省文物研究所1989年提供的《宝丰清凉寺汝窑址的调查与试掘》一文，清凉寺窑是一处规模较大、瓷艺精良、产品丰富的民间综合窑场,除奉命为北宋宫廷烧制御用汝瓷外，主要是大量生产民用瓷。宝丰清凉寺汝窑的
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归属青瓷的特殊品种，钧窑与仿钧瓷器！
发布时间：2020-08-17() 来源：晶哥聊古玩作者：晶哥聊古玩阅读：1524
钧窑亦为宋代名窑之一，窑场以河南禹县为中心。它虽属北方青瓷，但釉色却变化多端、自然成趣，成为青瓷中特殊的一族。
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以陶之礼赏釉上器，感窑火与窑器之和
发布时间：2020-08-17() 来源：南寻夏迹作者：南寻夏迹阅读：1570
广东海洋大学寸金学院“南夏”暑假“三下乡”社会实践服务队为加深对石湾陶塑文化的了解，进一步感受石湾陶塑手工技艺的魅力，推动石湾陶塑文化的保护和推广，于8月6日到禅城区石湾镇南风古灶及周边进行参观学习和社会调研。服务队通过实地考察等方式深入了解石湾陶塑技艺的历史渊源并感受石湾陶塑文化的风采。
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陶瓷发展史留下辉煌的“定”窑
发布时间：2020-08-10() 来源：老何谈古论今作者：老何谈古论今阅读：1408
定窑位于河北省曲阳县涧磁村及东西燕山村。定窑是继唐代邢窑白瓷之后兴起的一个巨大瓷窑体系，主要产地在今河北省曲阳县涧磁村及东西燕山村一带，曲阳县宋属定州，故称定窑。北宋中期以后由于瓷质精良与纹饰秀美，曾被选为宫廷用瓷。《归潜志》说：“定州花瓷瓯，颜色天下白。”可见定窑白瓷博得人们的喜爱。
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宋人为什么说汝窑是当时最好的窑器？
发布时间：2020-08-03() 来源：光明日报作者：光明日报阅读：1578
南宋叶寘在《坦斋笔衡》中说：“本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。江南则处州龙泉县窑，质颇粗厚。”说明宋人便认为汝窑是当时最好的瓷器。但汝窑在北宋产量很小，至南宋初
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五代时期常见瓷窑及烧制窑器特征
发布时间：2020-08-03() 来源：金点子读书作者：金点子读书阅读：1399
中国有着悠久的文化历史。体现在中国历代瓷器上的纹饰图案的文化内含是丰富多样的。归纳起来大致有神话传说，历史人物故事、宗教文化、飞禽走兽、花卉翎毛，以及风俗习惯等。释其文化寓言，既有趋吉避凶的吉祥，又有美好的憧憬。中国历代对吉祥图的想往都有典籍可鉴。中国历代瓷器的纹饰，反映了我们中华民族几千年来人们对美好生活的企盼和向往，已成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，应该得到继承和发
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中国世界古文化：马家窑文化——中国绘画艺术的根源
发布时间：2020-07-27() 来源：聪聪谈历史作者：聪聪谈历史阅读：1609
马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化，它因最早发现于马家窑遗址而得名，该文化遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸的马家窑村麻峪沟口。1923-1924年，瑞典地质学家兼考古学家安特生在甘肃、青海一带调査，其助手们在1924年发现马家窑遗址并进行了发掘。1957年开始，甘肃省博物馆对遗址进行了多次调查，发现马家窑类型是叠压在仰韶文化庙底沟类型之上的地层关系，该类型以发达的制陶业而著称。马家窑文化是仰留文化向西发展的一种地方类型，主要分布在甘肃中南部地区，以陇西一带为中心，东起渭河上游，西到河西走廊和
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马家窑文化，显示了甘肃新石器时代，晚期文化发展的趋同性
发布时间：2020-07-27() 来源：间好风采说历史作者：间好风采说历史阅读：2180
马家窑文化聚落一般选择在靠近水源而土壤发育良好的河岸阶地，规模大小不一，大者可达20多万平方米，小的仅有数千平方米。房屋多为浅半地穴式，也有平地起建的，房址平面有圆形、方形、长方形、吕字形以及双间和多间相套等多种形式。吕字形房屋是在方形主室的门外设一方形门斗，中间有过道与主室相通，这种建筑形式在大地湾文化中即已出现。
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马家窑出土一个三联杯，它究竟是干什么的，专家至今还在研究
发布时间：2020-07-27() 来源：腾讯网作者：腾讯网阅读：1621
考古专家们曾在马家窑文化遗址中，找到了一个奇特的“三联杯”，不过有趣的是，没有一位专家能够揭开三联杯的使用之谜，它似乎本身并不具备实用功能。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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