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马家窑文化

几千年前,这些文化就已存在!快看看有你的家乡吗?

约5300年—4000年前,“马家窑文化”这种文化1923年首次发现于甘肃临洮马家窑,又称“甘肃仰韶文化”。甘肃大部、青海东北部和宁夏南部,都发现这种文化遗址。根据地区、地层和出土文物的差异,“马家窑文化”又可分为马家窑、半山、马厂三个类型。生产工具以磨制石器为主,也有一部分打制石器和细石器。特别重要的是马家窑型的甘肃东乡林家、永登蒋家坪遗址都发现了铜刀。各种工具中以农具为最多,猎具也很可观。在动物遗物中,常见牛、羊等家畜骨骼。这种情况表明当时以农业为主,狩猎和畜牧业都占有一定的比重。制陶业发达,出土的完好陶器,数量之多,质量之精,都是其它原始文化无法比拟。陶器的种类繁多,造型别致,其中人像彩陶壶等是我国原始艺术中罕见的珍品。彩陶的比例很大,约占全部陶器的30%—40%,其中有些彩绘可能是记事符号。房屋遗迹较少,墓葬很多。房屋多为半地穴式建筑,有方,有圆。其后期出现了双套间和多套间结构。许多遗址在其附近都有公共墓地。和早期相比,中、晚期的墓葬有许多变化。随葬品的差别悬殊,少者只有二、件,多者近百件;男子多石刀、石斧,女子多纺轮、饰物;出现了男女合葬墓;并且人殉也产生了。根据这些情况,“马家窑文化”的后期,已处于原始社会的末期。据碳十四测定,这一文化历时一千二、三百年之久,约从距今5300年—4000年前。

约6000年前,红山文化”这种文化首先发现于内蒙古赤峰红山后。其分布范围北起昭乌达盟的乌尔吉木伦河流域,南到朝阳、凌源、河北东部,东至哲里木盟、锦州地区。经过发掘的重要遗址有赤峰水泉、蜘蛛山、巴林左旗南杨家营子、散汉旗三道湾子、四棱山和锦西沙锅屯等。“红山文化”以农业为主,兼营畜收和狩猎.主要生产工具为石器,分细石器、大型打制石器、磨制石器和琢制石器四类。主要器型有耜、锄、铲、斧、锛、磨盘、镞、细石页等。陶器多夹砂褐陶和泥质红陶。器型有罐、盆、钵、瓮等。纹饰有压纹、划纹、彩绘等。压纹多呈之”字形,受东北新石器文化的影响。彩绘多黑彩,受中原仰韶文化”的影响。估计“红山文化”的时代约在距今6000年左右。

约5300年-4600年前“屈家岭文化”1955年这种文化首次发现于湖北京山屈家岭。文化中心在江、汉平原,北面到达河南西南部,南及于湖南北部,西至巫山。“屈家岭文化”以种植水稻为主(大粒粳稻),屈家岭等遗址稻壳密结成层。双肩石锄是主要农具。石器的磨制,早期比较粗糙,后期趋于精细。陶器中灰陶最多,黑陶次之,其余为黄陶和红陶。

约5300年-4600年前“屈家岭文化”1955年这种文化首次发现于湖北京山屈家岭。文化中心在江、汉平原,北面到达河南西南部,南及于湖南北部,西至巫山。石器的磨制,早期比较粗糙,后期趋于精细。陶器中灰陶最多,黑陶次之,其余为黄陶和红陶。后期,制陶技术比较进步,开始采用轮制。彩陶幼轮是“屈家岭文化”最具特色的典型器物,数量极多,形制复杂,彩绘缤纷,反映了纺织业的发达,房屋基本上是方形、长方形的地面建筑,其最大特点是室内筑超土墙,形成双间式房子,多数学者认为“屈家岭文化”处于父系氏族阶段。根据碳十四的测定,参照与“大溪文化”的地层叠压关系,这一文化的时代约为距今5300年—4600年。

约5300年—4300年前,“良渚文化”是从“马家浜文化”发展而来,首先发现于浙江余杭良渚.类似的文化遗址,密集地分布于太湖流域,其中比较重要的除良诸外,有浙江吴兴钱三漾,杭州水田畈上层,江苏吴江梅堰,吴县草鞋山、张陵山上层,上海县马桥俞塘等。“良渚文化“在农业、纺织治玉、制陶等方面都很有成就。石器农具有三角形犁状器、扁薄穿孔石铲,耘田器、长方形穿孔石斧、半月形穿孔石刀、扁平石锛、有段石铸等,磨制都很精细。农作物品种也很多,除秈稻、粳稻外,还有花生、芝麻、蚕豆、甜瓜等。“良渚文化”开辟了饲养家蚕和生产丝织品的新领域。在钱三漾除发现麻布残片外,还出土了质量很高的绢片和丝带等织品。残绢经纬密度每平方厘米多达48根。这是我国发现的最早的丝织品实物。“良渚文化”的玉器也很有特色,其数量之多,质量之高,是我国其它新石器文化所罕见。常见的有珠、管、坠、璜、瑗、镯、璧等,其中玉琮和玉蝉,是我国早期制玉工艺中的稀珍。玉琮、玉璧都是礼器,既是贵重的财富,又是权力的象征。这里的陶器以夹砂灰陶、黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主,普遍采用轮制,造型匀称在马桥出土的陶器上还刻有陶文。发现的房屋遗迹较少,而差葬较多.随葬品多寡不一,质量有别,后期尤为显著。富有的墓葬,玉器多达几十件,还包括象征权力的玉踪。

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