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三亚日记 五湖散翁看天下

三亚日记(一) 五湖散翁看天下

王志安    2019.1.1

元旦前夜飞三亚天上吟2018.12.31

繁星铺地垂满天

天上人间觅悠闲

北趣南情皆我梦

冬飞夏島向春苑

兰州伏案意犹在

三亚挥毫情更酣

书痴生来无多志

苦乐集就是福田

昨夜天上吟情还在,在二0一八年除夕之夜,已经从地处大西北的兰州飞到了温暖的三亚,在天地之间把二0一八年的最后一个夜晚,交还给己经过去的华夏五千年历史之中。那五千年的绝大部分时间都是中国人的骄傲岁月!

今天清晨,刚刚睡醒,便觉空气十分清新,精神格外舒畅,打开窗帘一看,呀!五彩朝霞铺满东方天空,二0一九年的第一个黎明扑面而来,她竟然这样漂亮,这样豪爽,这样热烈。她兴高采烈地来到我们身边,她张开双臂和我们拥抱在一起。

遥想一百年前的一九一九年元月一日,那时中华民族正在帝国主义的欺压下处在災难深重之中,不屈的中国人民展开五四运动,走向觉醒之路,走向革命之路,走向不屈不挠地崛起之路。

今天,中华民族已经站起来了,富起来了,强起来了,中华民族从来没有象今天这样扬眉吐气!

在二0一九年元旦,我在三亚向朋友们,向正在看微信的亲爱的你,表示最衷心的祝福,祝你在新的一年鸿运当头,万事大吉!

 

三亚日记(二)五湖散翁看天下

2019.1.13       王志安

十二月三十一日飞三亚,转眼已十四天了,这里的气温在二十五度至三十度左右,不冷不热,算是很适合人类生活的温度了。加上这里的水好,环境好,空气清新,于是就成了北方老人们的养老越冬天堂。

到这里我特意买了一台电脑,安装在客厅,这样就可以开展一些文人言情造句的文字游戏活动。

我们住的妙林小区,离三亚市和飞机场以及高铁站,大海边都在三到六公里之内。虽说很近,但小区旁边开通的公交车放行数量较少,出门需要等车,于是我又买了一辆三轮电动摩托车。这样,只要出去买买菜,上上超市,到近处去抖抖风。三轮电动摩托车便排上了用场,这傢伙不需耗油只用充电,也不需要驾驶证,用起来十分方便。我买回来只了解了一下使用知识,便直接开上到凤凰华厅和槟榔河等地去买菜和办事了。

到三亚,大家还讨论侯鳥式的海南越冬生活,到底对老年人有益还是无益的问题。有人因为陈毅的儿子陈小虎在三亚不到六十便突然病逝,便写文章说北方人不宜到三亚来越冬,还找了一堆理由,看后不免让人嗤之以鼻。全世界哪一个地方,每天都不死很多有名气的人,按他的逻缉,天下就没有一处地方适合人居住了!

昨天我看到一个医生罗大伦的文章,他是沈阳人,北京中医药大学中医诊断学博士,原任北京电视台《养生堂》节目主编。

他从躲开寒邪,远离污染,享受清淳的自然环境角度出发,讲述了他母亲从东北来三亚,心情很愉快,几年之后身体越来越好,在东北老家的好几种病都好了,他从医学角度阐述了原因,他认为老人作侯鳥到三亚,也不失为一种享受生活,追求长寿之道。

我们妙林小区就有好多位年愈八旬的老人,年年从祖国各地来这里过冬。他们的体会是,在这里都比在老家更快活更健康!来自江西的法官,退休后他每年都带母亲来这里,她的母亲满头的头发乌黑发亮,一点也看不出来是年近九十的老人。和刘法官母亲一同来这里过冬的另一位江西老人,看起来精神也很矍铄,年龄比法官母亲还大一岁,今年八十九岁。还有一位老人比她们俩年龄都大,生于一九二九年,是我们六十岁的邻居况小平的母亲,今年她整九十岁了,而且她显得更健康,竟然能在我们小区的柏油马路上轻松走十圈,每圈三百米,这可是三千米,三公里路啊!她们年年来这里过冬,就是因为尝到了增加健康和快乐的甜头。

我在这里最明显的健康体会是,第一,胃口好了,在家里常感到胃口不开,下午不敢吃酸奶,一吃就胃里边难受,只得停止。在这里就能吃了,每天下午吃半小碗酸奶一点也没问题。来这里就能吃能睡,体重就会增加,为防止肥胖不得不注意减少飯量。第二,在兰州天天要吃降压药,在这里就不用吃了,我每夫都量血压,通常高压都在130毫米左右,低压都在85毫米左右,可以说血压完全正常了。

在这里,我们还是注意养生,注意食物多样性的搭配用餐,多吃新鲜蔬果,还顿顿不少坚持食用的几样食品,如木耳、洋葱和切片醋蒜等。也坚持锻炼运动,每晚在小区柏油路围着水塘草地走十圈,大约快走四十分钟后,微微出汗,带来愉快的心情。

我在这里除了上电脑写写文章,完成我的马家窑文化书稿以外,我最感兴趣的事情还是挥毫泼墨,吟诗写字。近日新吟两首诗,也不妨连同刚书写成的书法作品一同展示给朋友们:

三亚挥毫吟情2019.1.5

泼墨挥写意飞扬,

综为神仙也颠狂。

人在天涯海角地,

心游云汉不思乡 。

海之南舒情2019.1.4

福地南毗大洋边,

寻幽寄意不知寒。

好将情趣托翰海,

天涯无处不悠然。

三亚湾海滩,这真是个浪漫的地方,这里距我们小区仅三公里。若果愿意,每天都可以来游泳!

我们居住的妙林小区,修了二十三栋六层楼房。这里是作为拆迁安置房建築起来的,销售了一部分房屋给外地用户,安置了一部分房屋给当地农民。待拆迁安置任务完成之后,这里边的农民就会搬入为他们建好的新房屋中去,这里的房屋当然不能闲置起来,必然会把它出租出售出去,或利用起来。从长远情况看,正在建设发展中的三亚,会把这里变成更美丽宜居的休闲养老渡假地!由于是拆迁安置房,依然属于农村小产权。但从国家发展趋势看,随着土地财政向房产税财政的转化,规划许可过的小产权,一定在将来会转化为大产权,以增加政府税收,这已是必然趋势。房产税开征之后,小产权不变成大产权,政府如何收税?谁也会想到,政府可不是傻瓜,它怎么会允许小产权房永远不交纳房产税呢?

再过二十多天,就要过年了,不免要想念家里的孩子们,过去几十年,我们家每年都会遵遁祖宗留下来的风俗习惯全家人团聚在一起过年。每年过年时,我和老伴俊兰一起接受孩子们虔诚地感恩之情,接受他们给我们瞌头拜年。大年三十年夜,我们和孩子们一起先敬天地神灵和祖宗,之后,儿孙们便一齐给我们瞌头拜年,接着孙子辈的孩子们为他们的父母瞌头拜年。瞌头毕后,我们便给孩子们发年钱,为孩子们贺岁,给压岁钱。並一起守岁,放礼花,放鞭炮,真是一种传统文化中的天伦之乐。

这种在城里边过大年的方式,从一九八七年我进城创办临宝斋书画社开始,我的母亲便随我一起进城,从农村进入了城市。当时过年,从我带着儿女给我的母亲瞌头开始过年。

九三年,我刚强聪慧的母亲过世之后,我便将老家的院落交给侄子看守,连同耕种的田地也一齐交给他打理,我把老伴俊兰带进城,她也加入了我创办的临宝斋商社。从一九九四年开始,我和俊兰便成为家中最高辈份,每年过年,全家人先一起敬天地,敬祖宗,敬家神。之后我们便接受孩子们的跪拜瞌头,然后我们给孩子们发年钱,甚是其乐融融。这样的过年方式一直延续了二十二年。这二十二年中,我们家从五口人,伴随着我们的子女结婚生育,家庭成员增加到了三代十四口人。一个女儿,两个儿子和他们的妻子丈夫,加上六个孙子,成为一个大家庭。我们在同一口锅中吃飯,统一在一个家庭中共同经营共同生活。二十二年来,我们坚守了信奉天地,崇拜祖宗,孝敬父母,爱护子女的传统文化,也坚持了以仁义礼智信为行为准则的民族精神代代相传。

自从二0一七年十月老伴仙逝之后,二O一八年的春节就成了我一个人在家接受孩子们的瞌头拜年。俊兰不在了,儿孙们大家只能向供奉着她的灵位瞌头。难免叫人深深地思念她,心生惆帐之意!

爱妻已去,我这个私毫不会照顾自己生活的人,孤雁难飞啊!俊兰妻在世时,她最自私的一句话是:我要先走,我卧床时还有你疼我管我,我要是在你后边走,卧病之后谁来疼我管我?她现在真的先走了,在她卧床不起的最后几个月时日,我们大家疼爱着她,尽心尽力救护着她,可以说她在卧病于床期间,每天都有两个专职的保姆日夜陪护在她身边,儿女们都在她周围,每大都来看望她,我在家随时陪她说话聊天,一块回忆往事。就是在她即将辞世的前一天,来看望她的原省文化厅一位副厅长一一我的好朋友看到她安祥和善的面部气色之后对我说,她的气色很好,看不出是一个重病人。可以说,她享受了人间最好的照顾和护理,她是幸福地走了。

她走之后,我却孤独了,我怎么办?俊兰啊!我的爱妻,我既深深地思念你,也实在该埋怨你,你不该刚刚年届七十,就这么早丢下年已七十五岁的老伴,独自而去啊!

现实是无法抗拒的,去者长已矣,生者且投生。我必须走出悲痛!今年我要在三亚过冬。三亚的房子从二0一0年买下之后,只和老伴来住过一年,住到二0一二年的春节前便回老家过年。之后俊兰病了,花了五年多时间,全家一起和她的疾病作斗争,光住院等花费就花了一百多万元,也没能把她的生命挽留下来。妻子患病期间,这边三亚房一直空放着,五年多没来住过。俊兰走了,没有了对病人的牵掛, 我可以来三亚过冬了。

二0一八年十二月三十一日飞到三亚,本来想,到过年之时,再回老家和孩子们团聚一起,以便瞌头拜年。由于春节进出三亚的飞机票上涨得太贵了。于是我决定今年过年也随着时代进步一次,网上瞌头拜年。 我们前几天全家人在网上微信群中开了个董事会,大家互相看得清清楚楚。那么春节大年三十,孩子们瞌头拜年,也照样可以看得清清楚楚,我照样可以在微信中发年钱,这一切,大家互相都看得见,千里如咫天,我发年钱给孩子们压岁贺年,微信上也能立马收到他们的钱包中!

本来想叫几个能走开的孩子到这边来和我一起过年,但春节期间来这里的交通费用大昂贵,来几个人,一来一去就花几万元太没必要了,为了不奢侈浪费,春节期间,我还是决定不回老家,孩子们也不来三亚。我们也来个现代化的网上拜年,待春运结束,交通费降下来了,我们这些不为上班而受时间约束的人,任何时侯都能随时去兰州,或来三亚与家人团聚!

春节期间,我正好还可以到邻国去玩一趟,比如在越南,也可以在微信中接受孩子们的瞌头拜年,我也可以随时把压岁钱发到孩子们的钱包里。更可以在家庭微信群中讲述亲情,讲述大国礼仪和人格塑造,讲述民族精神和文化。看来,传统文化也在现代化浪潮中走向新时代。 把华夏民族的特质文化和精神传扬下去,这就是我们的优秀传统文化。传统文化的现代化,正是我们这个民族能夠重新崛起的强大理由。

 

三亚日记(三)散翁看天下

王志安    2019.1.16

到三亚来越冬,从手机上了解天下的习惯依然如故,这两天看百度手机新闻,看到英国和美国现在都显得狼狈了,一个己失去昔日光环,现在闹脱欧又陷入国家困境之中,一个政府关门时间创历史记录,两党内斗还看不到调和的希望。英美两个曾经的世界霸主,还梦想在挣扎中挽回颓势,但却难逃每况愈下,日浙式微之势  。

就是西方世界的另两个强国一一法国德国,一个被黄马甲运动闹得一塌糊塗,昔日的梦幻之都巴黎,今日成为爆炸抢劫之都。另一个也出现了脱欧风潮,国家经济徘徊不前。整个西方世界遇到了前所未遇的麻烦。他们两百年来宣耀的所谓的西方文明盛世,大概也就如此了吧!想来,不可一世的西方人,终于没有能力再欺负我们中國人了,他们曾经在中国人的国土上掛“华人与狗不得入內”牌子的时代已经成为过去。现在中國人正在超越欧美日的路上屡创世界纪录,科学技术进步的天平已经不再向西方倾斜,中国的前进步伐越走越快,显示出了中华民族的聪明才干。以中央集中权力为特征的东方文明,在社会资本主义形式的探索中,越来越显出优势。中华民族重新崛起己经不再是梦。

我们也由衷的高兴,新时代这么好的社会被我们四零后这一代人也赶上了,可我他妈的也老了,我已经七十六了,再差 四岁就过八十大寿了!古人说,人生七十古来稀,我说自已己经老了就是合情合理的!

不要说我们四零后这代人已经老了,就连五零后,六零后,这几代人都已年过花甲,也老了!美国《华尔街日报》文章说,世界上有群最勤奋的人,已经老了。文章说的这群人就是中国的下乡知青、高考学子、出国留学生、下海闯荡的和进城务工的,短短二十多年创造了世界奇迹,把一个几乎最落后的中国变成经济总量世界第二。文章最后还问:“中国还有这么勤奋的人吗?这些最勤奋的中國人,不正是我们这几代人吗!我们这几代人啊,吃过多少苦,克服了多少困难!我们没日没夜的干过活,正是我们这些最勤奋的中国人现在已经老了。 不过我们老得值,在我们手中,和我们前几代的中国人一起干出了一个从弱到强的伟大的中国!

但且慢!我们还不能说老!现在有一种流行的说法:每个人的自然寿岁应该是两个花甲子,那就是一百二十岁,这样看来,我们还能说老吗?应该说我们这些人还是个中年人哩,至少精神上我们还不能说老!

其实老是一种风流,老是一种潇洒,老是一种最高端的人生境界!长寿才是人生最大的福报!

寄于这种心情,今年来三亚过冬,我买了一辆三轮电动摩托车,时不时骑上到处转转,去超市买买东西,到农贸市场买新鲜肉蛋蔬果,这还是蛮有意思的!

这倒不是轻狂,因为在我们小区,八十三岁的老年人,也常骑三轮摩托带着自己的老伴出门去转转。不信去问问这位老人,他就是我们甘肃临洮人,姓马,作过甘肃省教育厅副厅长。他可不是贪官,他们那个年代当官的人,可不象后来的那些贪腐官僚,他们是清清白白的人。他虽没贪汚钱财,虽在物质上並不富有,他们的精神生活是富有者,退休后平平安安享受老天赐予的长寿之乐,也是人生美事啊!和那些贪污了那么多钱,还没顾上花就被抓进牢房的贪官们比一比,他在这春天一般的大好环境中自由自在地享受人生,享受社会,不就是十分快乐的事!

现在时代这么好,这样好的时代中,如果我们不愉快享受社会的进步和人生的情调,如何对得起中华民族百年奋斗来之不易的时代和社会!应该说,民族复兴不仅在我们的心灵中,更实实在在的已经来到 我们每个中国人的现实生活中!

骑摩托出行,这是年轻时侯的事,在三十多岁时我就有了两轮摩托驾.驶证,但三十六岁之后再没有骑过,现在岁数翻了一番,又开始骑摩托,不过骑电动摩托也还是得心应手的。

我们小区的居住户多来自江西高安和萍乡,也有很多甘肃兰州和酒泉等地老乡。我们的邻居中,江西的张才源,是一个有点传奇色彩的人,他当过老板,在九十年代,他就在麵甸金三角办厂,别人对他老婆说,“四十多岁的老公是极品,你怎么舍得让他出去,他挣了钱就会变成别人的老公,她老婆硬把他叫回来,因为老婆太爱他了,说如果他不回来,她就投澜沧江(泰国叫湄公河)而死!于是他这个重情重义的男子汉,就扔下金山角的厂子和投资跟老婆一起回家了。他回到国内,又开办工厂成为有钱人。正当他踌躇满志的时间,却发现心脏有病了,他认识到人的生命才是最大财富,于是他果断不顾损失千万资产放弃企业,安心养病,此后他重新获得了生命的乐趣。自此后,他便把助人为乐当做自已的人生信条和幸福。小区哪家有什么事,他都会热情地帮助,我们来自甘肃邻居们都亲切的喊他张师傅。我这里的用电、用水、看电视、換煤气等等,只要有事给他说一下,他都会热情地帮我们解决,就是我们家里有客人来,需要到车站飞机场接送人,他也常常帮我们接送。在我们的生活中,他几乎成了无法离开的亲友。人生中竟然有这样好的人,他让我们看到了生活天天相见的活雷锋!我们看到了人性中最美好的一面。

他和小区中所有人的关係都很贴切,大家都说他的人品非常好,乐于助人,让人人都喜欢他。虽然他今年才满六十岁,但年龄比他大的江西老乡邻居们都亲切地称他为张大哥。他的善念佛心也得到了老天的眷顾,现在他身体很好,每天下海游泳六百米,回来在我们小区的柏油马路上还要早晚走上十来圈,好人自然有好报啊!

我们小区的住户们,有时还结队出外去玩耍,吃过晚饭骑上摩托车到附近去,在演出和娱乐地点,到海滨的舞蹈唱歌地方去游玩。我们这些不同年龄的退休者,有六十多岁的,也有七十多岁的,老头子和老婆子们一路四五辆磨托一溜烟出行,谈笑风生地穿过村镇的水泥马路,穿过栽着整洁的椰子和棕梠树的城市道路,再进入不同的景区,在这里不见了迟暮秋消沉,多了点年轻和快乐。

前几天晚上,我们来到红色娘子军的演出场地,发生在椰林海島琼崖的红色娘子军故事,在这里用舞剧形式再现给现代观众。我们逛商铺,看展出,游廊亭,了解中国不同历史时期中的英雄们的精神和事迹。也蛮有情趣。在这里我们游乐到十点多,便驾摩托一路驰骋回家。虽然这里真实的地名就叫天涯海角,但没人会为夜晚出行的安全担心。

前天晚上,我们又一路奔驰,奔向三亚湾海滩边。大海在夜晚显得比较平静,但海島边修建的梦般的帆影奇宇海景房,变换着五光十色的艳丽色彩,把海島装扮得格外迷人。在梦幻般的海岸边,成群结队的人,穿着节日般的盛装,一曲接一曲地翩翩起舞。这里有老人也有年青人。老年人的舞步欢快悠扬,散发着生命的激情。年青人的舞步铿锵有力,扬溢着青春的活力。在这里,欢乐明快地舞蹈音乐节奏和他们的轻快的舞步,叫人不由自主的手舞足蹈起来。在这里你想要不愉快也由不了你。现代长寿学研究证实, 愉快才是健康长寿的第一要素。这些沉浸在欢快的舞蹈节奏中的老人们,还有年轻人们,大都是来自全国各地的度假者,休闲者和越冬者,有西北话音,有东北话音,有中原话音,可以说是来自五湖四海的中国人。还有不少外国的白人和黑人。也参与在欢乐的人群中。

我们中国这么大的一个国家,每一个地方的每一个夜晚,治理得这样井井有条,这样安全有序,谁能说,这不是一道世界最亮丽的风景线呢!试问当今社会哪个国家能有如此安全有序的社会环境?美国有吗?法国有吗?我到过美国,他们的最大都市纽约,有个国际机场叫牛瓦克机场,在那里一到晚上,谁还敢出门!否则可能会丢命。在中国,人们在任何一个地方只管放心游乐,根本不必为安全担心,这不得不让人门究其原因。

十七世纪被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰就曾经感慨:“中国是全世界最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家。”他甚至叹息:“我们不能像中国人一样,真是大不幸!”这并非孤立的现象,“百科全书派”的另一位代表人物保尔·霍尔巴哈也旗帜鲜明地提出:“欧洲政府非学中国不可”,因为“中国可算是世界上所知唯一将政治的根本法与道德相结合的国家”。不夸张地讲,是中华与中华哲学启蒙并壮大了欧洲的启蒙运动,包括政治上的公务员制度和经济制度上“看不见的手”。这些都可以追溯到中华哲学的渊源。这就是说中华文明自古优越,但雄狮打了个盹,在近代被西方文明暂时撂倒了,但这头雄狮已经醒来了,中华文明重新站起来了。重新站起来的中华文明,在新的历为时期时期,自然会表现出西方文明无法企及的优势。

三亚湾的海滩,夜晚沉浸在浪漫和欢快的舞蹈和歌声中。

三亚湾的海景房,夜晚更显得瑰丽奇幻。

在三亚,到处的村角渠旁,都长着盛开的三角梅,很美丽。路边村角的这一丛丛无人管理而自然盛开的鲜丽动人的三角梅,它告诉我们;三亚人为什么要把它作为市花。

三亚越冬小诗2019.1.9

(一)

流韵椰林海风长

蓝天如洗云飞扬

我学侯鳥飞三亚

不是轻佻不是狂

(二)

东南西北中国人

相遇相聚到妙林

邻居握手成明友

天涯海角一家亲

(三)

七十八十不说老

骑上摩托到处跑

不是兰州少风景

三亚越冬也挺好

(四)

过了古稀莫言老

人就图个心态好

不管昔日多少苦

回首一笑都成宝

(五)

下棋写字上网忙,

打醋买菜逛商场,

时会老友喝点酒,

椰林海島聚同乡。

(六)

纵有髙寿也得老

人就图个心态好

开心何必多富贵

随心顺意才是宝

近日书法小品

过了古稀莫言老

人就图个心态好

不管昔日多少苦

回首一笑都成宝

其实老是一种风流,老是一种潇洒,老是一种最豪华的人生境界,長寿才是人生最大福报!    录五湖散翁闲话

黄金不贵读书贵

万事皆空善不空

家和万事兴

五湖寻梦作游侠

四海旅学处处家

万卷诗书万里梦

修身养性腹自华

欲除烦脑须无我

历尽艰难好作人

 

三亚日记(四)散翁看天下

2019.1.31   王志安

昨天,我们小区的邻居们到附近农民的菜园中去,有开两轮摩托的,有开三轮摩托的,我们从小区后边的鸿森医院门口路过,只过了一个小桥,便到了成片成片的枝头掛满火红辣椒的菜地边。这些辣椒,菜农都不收了,放弃了收摘,让来自全国各地的外地居民们来随意采摘。

作为农民的儿子,我看了,心里替这里的农民心疼。因为市场红辣子只买一斤一元,根本不夠收摘工夫费,加上到了换季改种时节,农民只好放弃收摘。

多少年没干过农活了,看着这么多鲜嫩的辣子被废弃不收了,我们也不忍心。和邻居们一起动手体验一下农民摘辣子的生活。虽然很累,但回归少年时的农民生活感受,反而是一种享受。邻居中有会加工辣子酱的人教我们说:在老家现在辣子卖的很贵,咱们加工成肉沫辣子酱,非常好吃。邻居们采摘了好多辣子带回来。

我們小区的院内空地很大,到处可见一片一片凉晒的红辣子。有的把连株拔来的辣子树掛在水池边的铁栏上,有的把摘下的辣椒晒到草地上,一片片大红的辣子,让人感到红红火火年味气氛。

这里辣子卖不上钱,农民又收摘不了,白白浪费掉了,除了销售信息不对称卖不出去外,深加工能力不足,使我想到应该也有消费能力不足的原因。也就是内地和世界来的人不足,因而消费上不去。没有消费人口数量,那来的经济繁荣?这又使我想到了海南的旅游。当地政府应思考三个问题:

第一,政府不限制物价的疯狂上涨,任由航空公司和一些商家在冬季到来的旅游旺季,把手中掌握的独家经营范围的物价离谱暴涨,特别像飞机票,平时两千元,春节时竟然涨过万元。酒店价也暴涨好多倍,严重影响了外地来客。奇高的物价导致许多人选择出国去旅游,比如到东南亚去,那里物价和飞机票价比来海南还便宜很多。这是来海南旅游人口减少的一个重要原因。或许航空公司和酒店会说,我们一年只旺季几个月,在旺季我们不卖高价,淡季如何渡过?这只是商家为获涨价暴利的借口。实际上正是暴涨的价格伤害了海南的整体旅游形象。任由短期行为作崇,伤害了海南的长期旅游。

第二,出售房屋时限制外地人来島上购买,島内人有多大购买能力?造成大片新楼空置,来島人员减少。

第三,琼州海峡不解决大桥问题,单靠空运,严重限制了内地到海南的客流量。作为国际旅游島,不重视世界瞩目的拉动世界旅游经济的中国人来島消费,单靠西方人,如何使海南成为世界级的繁华旅游島?这需要政府改变思维。

第四,如何看待内地来海南越冬渡假老年人这个侯島群体的问题。老人来越冬,表面上是一个侯鳥群体。但老人来必须有一个家属群体来跟随老人,服务老人,还要带来一大批亲戚朋友邻居来海南旅游玩耍。这样看来这个群体实际上对拉动海南房地产业发展,服务业配套供应业发展,以至于对生产投资业也有促进和拉动效应,对海南的繁荣是功不可没的。

侯鳥人群的半年迁徙生活,对海南的夏季经济发展曼省不利影响,但这个问题通过引导鼓励,便可以改变。据我们小区住户情况看,有些老人实际上留恋这里夏季的暖和而不酷热,並不愿意夏季回内地去,只是因为到了夏季,这里缺少的夏季生活的可持续安排和必要服务。这倒是一个政府可恩考解决的问题。三亚的夏天,最高温才35度,比甘肃兰州的最高温40度还低5度。老人为什么还要回去?所以这里的政府真的要好好地改变思维,如何留住侯島,让他们成为全天侯鳥,这也是发展海南的战略思维。开发夏季旅游,留下夏季人口,正是这里政府智慧的开发点!

其实在海南三亚,盛夏暑天也有旅游的大文章可作,想想鄂伦春人如何把冬季的极寒用捕鱼变成了旅游资源,吸引了全国的旅游者,黑龙江人如何把天寒地冻用冰雪变成了珍奇,冰雕让全国和世界人趋之如鹜。黄山如何在淡季把赏雪变成了旅游观光的追求。难道盛夏和炎热就不能变成海南三亚人为旅游者提供追寻的佳境美地?

椰林消夏海島寻梦,南海暑游爱国体验,沙滩浴日浪里消魂,以及多角度,多内涵,多元文化的盛夏迎暑活动,用情调特色,用反季旅游思考给人们提供一道新鲜美味的海南盛夏游的文化大餐。这正好给政府提供了作一桌旅游盛宴的机会!只要用料得当,口味独特,手艺精湛,不怕不出美味!

晒在小区的辣子

来槟榔河的外地居民们正在从当地菜农放弃的辣子地中收摘辣子。

农民采摘绿辣子

农民采摘绿辣子,显得人手很不足。绿辣摘不过来就变成了红辣子。成了红辣子只好放弃收摘。

红辣子被丢弃

被广发弃不收的红辣子

成片成片的红辣子都不收了。

附近外地居民来拣收辣子!

不过活还要说回来,三亚实在是越冬福地天堂,这里温暖而不潮湿的气侯,豪无汚染的空气清新和水质洁净是其它任何地方都是少有的。因而人们的青睐,也促成了三亚大发展,三亚的变化实在太大了。

十年前我来三亚,凤凰机场简直像一个荒滩,没有多少飞机起落。那凤凰镇也只是从一个羊圈起步的小乡镇,所以至今当地人把凤凰镇叫羊栏。如今凤凰镇已经升级成为天涯区了,成为县级建制。那凤凰机场也一扩再扩,还是不夠用,又开始修建更大的机场了,这变化是多么神速啊!从这里更可以看清变化中的中国。

近日散翁新作书幅,赠给退休来海南三亚享受清新和温暖的朋友们!

三亚日记(五) 散翁看天下

2019.2.3   王志安

今年春节在海南三亚过年,我们住的小区在凤凰镇妙林村,周围住着的农户都是黎族人。从海南的情况看,大多数原住民都是黎族人,曾经产生在海南琼海的红色娘子军,他们的族属就是黎族,为什么不是红色男子军,而是红色娘子军呢?因为黎族人世代都是女人承担着家庭的所有重担,男人是很享受的,在女人们忍受不了当时社会的压迫和苦难时,她们便组织起来成立反抗的红色娘子军。黎族的男人们很悠闲,至今他们还是特别喜欢喝酒打牌,很少承担家庭劳动。

黎族同胞们在近些年来的变化还是蛮大的。原来这里的黎族人很贫穷。就在我们这个小区刚开发时的二十一世纪初的前几年,这里还是很落后,晚上打车到这里来的人还发生过好几次抢劫。以至于没有出租车司机敢给槟榔河一代送客人。就我在2010年在妙林小区购房入住时,当时根本叫不到出租车送我们来小区,一听到槟榔河一带就会直截被拒绝。

近几年来,政府加大了对农村的投入,加大了扶贫力度,这里的农民富起来了,这里附近也通了公交车。村子中的农户都盖起了小别墅。在芭蕉和椰子小林中,到处可见别致的小楼房,伴随着村里鳮鸭鵝的欢唱声,还有在水泥路上骑着摩托奔跑的农民,他们的皮肤虽因风吹日晒显得黑一些,但他们脸上的笑容一点也不输于城市人。这一切都构成了一幅幸福的农村田园生活画卷。

由于藜族农民过上了小富起来的生活,没有人再愿意干那些因生活贫困而走险的坏事了,没人再干偷人抢人的事了,这里的社会风气和治安完全好起来了。看来贫穷出贼盗的年月已经在这里成为过去。

为了了解农村的真实情况,我骑着三轮摩托到我们小区周围专门去周游了一大转。我看到在椰子芭蕉和槟榔树的掩映中,一座座不同样式的小栋楼房分别座落在各处,有的小楼前停着小娇车,有的搭着茶棚,这一切小景致俨然把这里农民的安康和幸福全都勾画出来!

黎族住民的小楼

富裕户的住宅楼

那么藜族是哪里来的?经我查了一下,源出有四:

1、出自九黎的后裔。

2、出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载,商时有诸侯国,黎国,又据《风俗通义》所载,这两个黎国均为古部落“九黎之后”。

3、出自帝尧的后代。据《元和姓纂》等所载,商末为周文王所灭的黎国,在周武王分封诸侯时,史称黎姓正宗,后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成

部分。是为山西黎氏。

4、 少数民族改姓为黎。据《魏书·官氏志》所载,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓黎氏,是为河南洛阳黎氏。

黎姓分布。

黎姓最早繁衍于古黎国之地,即今山西省黎城县一带。黎氏是我国较典型的一个南方姓氏。

黎族妇女的大耳环

黎族妇女的头饰

黎族妇女的纹腿

黎族妇人和纹脸

作为研究遠古文化的人,我在黎族村寨考查了一下他们的传统族徽纹样和带有图腾性质的祖传纹饰。在这些纹饰中,其实也並不难发现他们的祖宗的崇拜和广西壮族及苗族都属于崇拜青娃图腾的远古部落族系,即他们同属于古羌人的后代。

黎族人的图腾纹样

黎族人的图腾纹样

去槟榔河路上的牌坊上装饰着黎族人尊崇的纹饰

黎族纹饰

黎族祖传纹饰截图,你把它能和花山岩画中的蛙纹联係起来?

广西壮族地区的花山岩画,看看它,便知道黎族崇拜的纹饰,与此不无相同相似的源渊关係。

很显然,花山岩花揭示的壮族人的崇拜源头也来自对蛙的崇拜,说明壮族也是一个崇拜蛙的民族。从壮族人的铜鼓上的蛙,到壮族人传统的马拐节即青蛙节都可以证实壮族人对蛙的崇拜。而蛙崇拜正是中国史前三千多年时代创造了马家窑文化的古羌人的崇拜。古羌人对世界远古文明的有着可圈可点的贡献。古羌人创造的马家窑文化,在丝绸之路上通过中西文化交流,使当时的马家窑彩陶登上世界最高峰。实际上,我们上溯五千年,就会发现。汉族中就有一大部分的血统也来自古羌人。

其实汉族在秦汉之前就没有这个概念。汉刘邦以他的发迹之地汉中的“汉""为国号名立了大汉朝。汉族实际上是由两百九十六个民族组成,这些民族虽然不同,但都认同大汉的一统,困而集合起来的汇合成为大汉民族。汉族融合了数量庞大的不同名系的古羌人部族。正因为民族组成的多样性,这才是汉族具有高度同化能力的文化根源。这样说来,我们汉族和黎族兄弟还真有血缘关係。所以我们把黎族同胞称兄弟,是真有亲情关係的。

看看马家窑文化彩陶上的蛙纹饰,你会不会和花山岩画上的蛙纹饰以及黎族崇拜纹饰联想起来?

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来源(王志安美篇) 作者(王志安) 阅读()
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