马家窑文化官网,欢迎您!

615-195

  • 100-100官方微信
    • 100-100
  • 100-100会长微信
    • 100-100
1200-300
公告栏
您当前的位置:首页 > 公告栏 > 其他 > 马家窑文化
马家窑文化

谈马家窑远古彩陶的收藏

一、马家窑彩陶是人类最珍贵的远古文化

马家窑文化,因一九二三年首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名。它出现于距今五千八百多年的新石器时代晚期,历经了三千多年的发展,主要有石岭下、马家窑、半山、马厂等类型。其主要分布区域在黄河上游的甘肃、青海境内,以洮河、大夏河及湟水流域为主地带。

中原地区仰韶文化的彩陶衰落以后,马家窑文化的又延续发展数千年,将彩陶文化推向前所未有的高度。马家窑文化以彩陶器为代表,它的器型丰富多姿,图案极富于变化和绚丽多彩,是世界彩陶发展史上无与伦比的奇观,它源远流长地孕育了中国文化艺术的起源与发展,是中华远古先民创造的最灿烂的文化,是彩陶艺术发展的顶峰,是史前的“中国画”,是解读史前新石器时代晚期社会经济、文化、思想的无字天书。马家窑彩陶具有非凡收藏价值。

马家窑文化彩陶的内涵十分丰富,它的三个类型代表了三个时期的文化思潮。马家窑类型画着大量水波纹,这是这个时期对水的崇敬和赞美,是对水的崇拜文化;半山类型初期画着大旋涡纹,之后逐渐变为四圈纹,表达田园和土地,这是这个时期先民们从水崇拜逐渐转向土地崇拜,出现了土地崇拜文化;马厂类型初期画着四圈纹,随后将四圈纹转为两圈纹,另两面画上蛙神纹;马厂类型彩陶上大量出现蛙神纹,就是先民从土地崇拜文化转向强烈希望保护土地战胜水患的要求,出现了以蛙神战胜水、驾驭水的文化思潮,人类战胜自然的思想出现了。我们可以这样说,马家窑文化彩陶的内涵十分丰富,它是世界上任何一种远古文化都无法比拟的,它的文化价值和收藏价值正在被越来越多的人们所认识。

马家窑文化古彩陶的文化价值和观赏价值,是其它远古陶器无法比拟的。它的巨大增值潜力,在于它发现时间较晚,一九二三年发现至今才八十多年。这八十多年中,中国一直处于战争、动荡和贫困的年代,人们无缘认识它的收藏价值。改革开放后,前十年中国还不富裕,人们无法结缘于收藏。近十年来,中国人生活越来越好,富裕使国人进入了收藏时代。随着生活水平的迅速提高,收藏队伍之迅速扩大,马家窑彩陶的价值一路攀升,它的收藏价值已被人们所认识,它的增值潜力才得以释放出来。马家窑文化彩陶正在成为收藏界十分耀眼的新星。

二、马家窑文化收藏热正在我国悄悄兴起

八十年前,马家窑文化没有被发现和认识,当时每有出土,人们常把它当成鬼罐打碎。自从马家窑文化被发现和命名以来,马家窑文化走进了神圣的文化殿堂,外国人首先了解了它的价值,常掠出境外,而国人很少问津。解放后,虽禁止文物出境,但国内经济水平太差,没有收藏需求,彩陶备受冷落。改革开放后,激发出了经济活力,发展了流通,彩陶的文化价值才慢慢被人们认识,但国内收藏者仅限于部分书画家,但不愿意出高价,博物馆收藏出价也很低。相比之下国际的高价位刺激了沿海的走私活动,沿海的价格比内地高。近十年来,随着经济发展,人们手中闲钱多了,许多人都看好马家窑彩陶的文化价值和收藏价值,并看到了它巨大的增值潜力,把拥有一件马家窑彩陶作为自己的荣耀。在马家窑彩陶的故乡——甘肃、青海等地人们对彩陶的收藏热情十分高涨,主要有博物馆收藏、艺术家收藏、企业家收藏、单位收藏、个人收藏等,许多外地收藏家、著名企业家慕名而来。特别是近年来许多股民将资金转而投向古玩,更有一些退出房地产的企业家也将资金投向收藏古玩艺术品,这不仅使彩陶收藏的人群扩大,而且投入彩陶收藏的资金急剧增加。面对存量有限的彩陶,面对供不应求的市场,十几年来价格上涨了一百多倍,特别是近三年来,我会第五期会刊对马家窑彩陶的价格发展趋势作了预测定位后,价格迅速攀升,几乎每年翻一番,价格已经远远的超过了沿海地区,高过了国外。尽管彩陶的价格这样攀升,但目前的价格和它的文物等级来比,还只是初级阶段,马家窑彩陶的增值潜力还十分巨大。盛世重收藏,这说明我们中国人,特别是我们甘肃人真正懂得和发现了马家窑彩陶的文化价值、观赏价值及收藏价值,并看到了它巨大的增值潜力。同时也说明,我们研究会十多年对马家窑文化的宣传、推介功未枉费。甘肃已成为中国马家窑文化收藏热的中心地带,甘肃省马家窑文化研究会的一些实力收藏家会员已经成为收藏马家窑文化的主力军,为我省留住了大量的珍贵文化瑰宝。目前,我们欣喜的看到马家窑彩陶的收藏热,随着新世纪的到来正在我国悄悄兴起,并在持续升温。

三、收藏马家窑文化应注意的几个问题

(一)、不要盲目进入

目前以甘肃为中心地带的马家窑文化收藏热已在全国逐步形成,已有大量的资金和人员进入这个领域,无论是出于爱好而收藏,还是作为投资而收藏,都不要盲目跟风。要进入这个领域,须做好以下几个准备:

1、入行时一定要请专家指导,请内行带着干一段时间。

干古董这一行,交学费、踩地雷(买假货)是常有的事,就是内行的人也难免走眼,何况新手。我看到有些新手收藏的积极性很高,动不动就投资几十万元、上百万元,又往往容易上倒贩子的当。有位朋友在我会参观了博物馆,对彩陶爱不释手,回去后就马上筹措资金五十万元收藏彩陶,想不到上了倒贩子的当,还以为收的东西便宜,结果收的东西一半是假的。后来找我帮忙,我们却爱莫能助,因为你买了假货后,要退货将钱拿回来,牵扯到好多问题。一个是你通常拿不到发票,退货时他就会说,我给你买的就是工艺品,一件真彩陶要几十万,我给你几千元能买给吗?叫你无法跟他理论;一些小贩子信誓旦旦保证退货,但当你发现上当退货时他就会说,钱用完了确实没钱退,要么给你换,让你再出双倍的价钱换走。遇这种事情,我只有告诉朋友,以后购进彩陶时,叫行家为你把住鉴定关,就不会“踩地雷”受损失了。所以,刚入门的朋友一定不要自作主张,大量购进。一定要请专家指导,请内行带着干一段时间,这样才可避免造成不必要的损失。假若造成损失,不但破财,还会伤了收藏的积极性。

2、古陶收藏的一些基本常识和特殊原则。

古陶收藏既有一般古玩的通用原则,又有它的特殊原则。一般原则,如古玩的年轮,年代越久远越值钱,古玩的观赏价值,文化价值、历史价值、工艺价值和完整性等,都共同决定着它的收藏价值。但远古彩陶却还有自己的基本常识和特殊原则,现分述于下:

(1)、原始美、沧桑美、纯朴美是彩陶欣赏的重要价值观:和一般古玩都追求它的完整性不一样,古陶的历史悠久,每一件都留下了它不平凡的沧桑岁月,古陶更看重的是它的文化价值和历史价值,对于他的完整性和一般的破裂,却另有佳称——残缺美、原始美、沧桑美、纯朴美,这个残缺美就讲出了对古陶的另一种审美标准。一般古玩身上有了裂缝,其价格就要大打折扣,或干脆没人要。但古陶不一样,虽然其身上有一些裂缝或破损,只要件全,并具有独特的文化价值,其价格就不会受到多大影响,这就叫破陶不破价。不仅破陶的收藏价格不会受到多大影响,就连一些珍贵古陶的陶片也是非常有价值的,遇到后一定要收藏起来。

(2)、文化性大于它观赏性:和一般古玩品都追求它的观赏性不一样,古陶则偏重它的文化内涵,古陶是人类文明的初始阶段的文化遗存,它记录着人类文明进程的神秘历程。一件精美的马家窑彩陶固然令人心旷神怡,我们可以尽情的欣赏它优美的造型和绚丽的图案,然而一件粗犷并可能略带丑态的马厂彩陶,却深深记载着人类文明从水崇拜文化转向土地崇拜文化之后,人类又创造出了保护田园财富、战胜水患灾难的蛙保护神,它是人类产生了战胜自然思想的原始的记载,它是战胜邪恶保全财富的吉祥物。而它的表现手法却是中国画的大写意之法,粗犷有力,丑中寓美,神秘而吉祥。因此它不失为一种史前珍贵的文化宝贝。尤其将它置放在今日现代豪华家具之中,就更显出一种古朴厚重的沧桑之感。

3、收藏古陶首先要根据实际情况给自己先作个收藏定位。

彩陶收藏是一门深奥博大的学问。彩陶是中华文明的源头,也是华夏文化的源头,文化品位极高。彩陶又是研究人类远古文明和远古社会的无字天书,因此,彩陶的研究价值、观赏价值和增值潜力共同构成了它无比辉煌的收藏价值。彩陶收藏学问很深,所以一进入收藏,就必须给自己定个位。你是研究型的,就专找独特的有研究价值的东西;你是观赏型的,就专找花纹图案和器型都非常美丽的东西;你是为了增值、是投资型的,你就要确定向高精当次的极品投资,还是向中高档次的珍品、佳品投资,还是向大路正品、优品投资。彩陶又分为大藏家紧盯的珍藏品、博物馆需求的展藏品、作为馈诒的赠礼品、用于家庭摆放的陈列品等,你要根据自己的实力和条件为自己的收藏作一个准确的定位,然后对某一个门类进行收藏,这样你的收藏就会取得丰硕的果实。

4、收藏古陶要抓住最佳收藏时机。

古人常说“机不可失”,抓住机会就等于抓住了成功的缰绳。十多年前就已经开始行动的彩陶藏家,目前他们藏品的价值都已经翻了数十倍或成百倍。他们已取得了以低投资获得高回报的成果。今天彩陶虽然涨价了,但涨价并不均衡。由于股票和房地产领域的资金转向古玩艺术品市场,促使古玩艺术品市场价格一路飚升,这十几年在有识之士的研究和大力宣传之下,人们逐步认识到了马家窑彩陶的珍贵价值,其中一部分资金投向马家窑彩陶,因而促使彩陶急剧涨价,而涨价幅度最大的是马家窑半山中的极品、精品。新进入的大藏家,投资人对它了解得多,知道它的文化内涵,因而喜欢它,乐于购进,这样一来,就导致半山、马家窑中的水文化彩陶精品都以几十倍,甚至上百倍的速度涨起来了。这样,由于大家都注意了马家窑、半山精品,极富内涵的马厂四圈纹却被忽视了,许多收藏家对它的文化内涵和增值潜力都没有较深的认识,因而马厂四圈纹彩陶还没有引起人们的注意,其价格保持了相对的低价,目前收藏马厂四圈纹彩陶就是一个极好的机会,原因有五:

(1)、马厂四圈纹彩陶是三千年前的远古文化珍品,数量很少,有极高的收藏价值。

(2)、它是上等级的国家文物,国家给它定位的身价极高。是坚决不许出国的珍贵文物,因此它有很高的文物价值。

(3)、四圈纹有深厚的文化内涵,它表达着继先民创造了水文化之后,先民们创造出的土地田园文化,标志着农耕文明产生之后人类第一次出现的生产力的飞跃和生产资料作为财富出现,因此它有很高的文化价值。

(4)、民间收藏注重吉祥意义,四圈纹彩陶就是个吉祥物。马厂取谐音为“立马昌盛”,彩陶瓶取“平安”的谐音,寓意“吉祥平安”,四圈纹表达着财富和富贵。马厂四圈纹的吉祥寓意为:立马昌盛,富贵平安。对于这样又是吉祥物、又是文物、又是艺术品的马厂彩陶,无论作为礼品或藏品,谁都会倍加青睐。预计马厂四圈纹彩陶的价格会涨到半山精品的档次,近年会达到一至五万元左右,精品会超过十万元,今后会更高。因此目前收藏马厂四圈纹是一个极好的机遇。

(5)、近年马家窑彩陶的收藏热在全国兴起,有限的彩陶藏量无法满足数量庞大的收藏需求者,导致了彩陶价格的急剧上涨,而富裕起来的一大批具有文化素养的阶层迁入新居后,都想在室内陈列文化品位极高的陈列品,许多人选择了彩陶。好一些的马家窑类型的彩陶价格都已上升到几十万元,大多数人已无法问津,马厂四圈纹彩陶文化内含深,吉祥意义好,且价格相对较低,一两千元到一两万元,许多人都能承受得起 ,因而是家庭陈列和送礼需求的首选之品。可以预见,马厂四圈纹的市场前景是非常广阔的。在目前价格相对较低的情况下,收藏马厂四圈纹彩陶就是一个极好的机会。

(二)、要搞好远古彩陶收藏,必须先提高自身品味

1、提高文化品位:搞收藏必须有相应的文化底蕴,否则人和物之间就无法相通。因而你就爱不起来,入不进去,特别是搞彩陶收藏,你必须得有远古文化知识,你得了解新石器时代先民们为挣脱荒蛮、蒙昧而艰难跋涉的原始社会状况,你得了解先民们如何涉过文明的前夜,开启文明的窗扉。只有了解了那个时代的艰辛和苍凉,你才会为勤劳智慧的先民们所创造的精美的彩陶所震撼和倾倒,你才会为先民们的创造力所折服,并为之感到骄傲,这就是爱陶、藏陶的精神支持力量之所在。收藏是高雅之事,必须有高雅之品,高雅之行相伍。

当然,收藏马家窑文化彩陶,你就必须有马家窑文化的相关知识。马家窑文化是继仰韶文化之后向西发展的一种地方文化,石岭下类型作为一种过渡和承启的类型,从图案上和地域上来说,都起到了承上启下的作用,把仰韶文化和马家窑文化连接起来。之后马家窑文化便进入全盛时期,先民们创造出了世界上最辉煌的马家窑彩陶文化,这种神奇的彩陶文化就以马家窑类型、半山类型和马厂类型为代表。半山类型之后,由于青铜器的出现和使用,作为祭器和财富、权力象征的功能降低了,实用的功能加强了。马厂类型的文化内涵便转向对现实企盼和精神理念的表达,形状和做工从前期到后期慢慢趋于实用和粗犷,做工也趋于简化。从器型和图案来看,马家窑类型彩陶的最大直径靠肩部,图案多以黑彩为主,亦有加白彩者,图案内容多以表达水的文化为主。马家窑类型后期转入边家林类型,出现了红彩,图案从水文化开始转向土地田园文化。半山类型彩陶的最大直径向腰部靠近,黑红两彩,黑彩上有了锯齿纹,前期的图案内容以水文化中的大旋窝纹为主,后期转向土地文化中的四圈方格纹为主。马厂类型彩陶的最大直径在腰部,锯齿纹消失,前期承接半山的双彩四圈纹,后期出现蛙神抱双圈纹、蛙神纹等。了解这些最基本常识之后,就要对不同地区的窑口、风格、类型特征、做工状况进行了解区分,对各类型的文化内涵进行了解和研究。同时对造假者的伎俩也要进行分析和破解,掌握慧眼识真伪的鉴别本领,这样你方可在远古世界的收藏天地中自由的翱翔,尽情的享受收藏的快乐。

2、培养爱国家、爱民族的情怀:收藏可以帮助你认知过去,热爱今天。一进入收藏世界,你所面对的每一件东西,身后都有一个精彩的故事,有一段动人的历史。而且,你的知识越丰富,文化品位越高,你所面对的故事就越精彩,你所了解的历史就越感人。这些藏品都在无时无刻的向你讲述着国家的历史,民族的经历,华夏的情怀。

世界上的任何一件物品,只要你知道他的来历,将它收藏起来,它就是文化物品。或许它是一件平常的物品,但它是渗透着文化,寄托着情思,铭刻着历史,故称之为文物。文物与藏家的感情认知是紧紧相连的,没有人会面对自己收藏的文物一无所知,毫无情感。因此一件藏品就是一段情缘,每一段情缘都牵动着你的认知和情感。收藏中华民族五千年前的先民创造的古彩陶,你不可能不为先民的创造精神所感动,不可能不产生民族情怀。因此收藏古陶久而久之,就会爱国、爱民族、爱生活。而爱国、爱民族、爱生活的人,就能更好的玩彩陶、更好地在古陶世界中陶冶情操,提高品位,从而进一步培养你的爱国、爱民族的情怀。因此,收藏古陶又与一个人的修养的提高、品位的升华紧紧的连在了一起。

3、信誉和品德先行:收藏本是盛世文明之时的高雅之事,鸡鸣狗盗之辈无论如何与高雅的收藏盛事是扯不到一起的。那些不讲信誉、品德恶劣的鼠辈自然就无法与收藏结缘。搞古陶收藏的人并不一定都有钱、并不一定财大气粗,但决不能不讲信誉,更不能品行不端、道德不立。

收藏是收在前,如果你没有特殊条件,没有人会送给你东西的,一般都要通过购买获得藏品,如果你不讲信誉,收了东西不给钱。谁还给你东西?但搞收藏通常欠一些钱,反而有利于双方。一则是供货人为了信誉保障,让收方觉得放心。另一则是为了收方一旦发现东西不对,就可以及时退回去。当然,对于欠账,双方必须账务清楚,否则就要影响日后的关系。收藏也是一个动态平衡的过程,藏家都是由浅入深、由低向高发展的。发展中把一些初级藏品,重复藏品交换出去,以藏养藏是必然过程,如果有人品德不立、行为不端,为了赚钱竟然不顾声誉出售假品。那么他这个人一定得不偿失,久而久之毁了自己。新出台的《文物法》鼓励民间收藏,藏宝于民是我国在人民富裕起来之后的重大政策转变。文物作为商品,它的属性和流通连在一起是历史的必然。像雨后春笋一样在全国出现的古玩市场为古玩的流通提供了前所未有的广阔市场,因此在市场条件下,诚信必然会成为一种通行于市场大海的合格证,没有诚信的人就会被无情的淘汰出局。我曾经见到有个人在古玩经营中自作聪明、以假充真,欺骗文化人的钱财,但此事一出,他在这个行业中名声扫地,没有人再去和他打交道,他只得改行他业,此后每况愈下,自毁了前程。

综上所述,要搞好马家窑文化远古彩陶的收藏,就必须先提高自己的文化品位,即作到炼陶先炼人。真正的藏家,一般都有一个极好的心态,许多人省吃俭用搞收藏,一方面为研究提供实物证据,另一方面为国家、为民族保留文化遗产。还有一些高尚的人,一生为国家的富强、民族的兴旺而奋斗,老来还把自己一生收藏的珍贵文物捐献给国家,这些是我们民族的精英和脊梁,人民不会忘记他们,他们永远是中国收藏界的楷模。我们应当向他们学习,作一个高品位、高品质的彩陶收藏家。

(三)、如何看待马家窑彩陶收藏中的一些现象和疑问

1、彩陶的价格现在已经涨得很高,今后会不会掉下来?

和过去的价格相比,彩陶目前的价格确实已经涨了几十倍,马家窑类型的彩陶涨到了十几万到几十万,半山类型的彩陶涨到了两三万到七八万,马厂类型的涨到了两三千到两三万,但这个价格和它的文物价值、收藏价值来比,目前的价格还远远没有到位,特别是马厂类型的彩陶,相差更远。你随便到哪个画廊去看看,一张当代在世名画家的四尺全开书画,动不动就是三四万,他们可以不断生产。而当代已故名画家的作品则几十万、几百万,因此,这四五千年遗存下来的珍贵彩陶艺术瑰宝,由于它的不可再生性,数量有限性和无比辉煌的文化价值,其目前的价值依旧显得太低了,他的价格还会继续攀升,并随着文化市场的看好,东部发达地区对彩陶价值的进一步认识,全国性的需求进一步上升,古彩陶将进一步成为市场宠物。其价格直逼清三代青花瓷器和前三代青铜器,彩陶中极具文化价值的高端精品会达到百万元、数百万元。

2、如何看待近年来市场上彩陶价格猛涨而市场上彩陶数量不减的现象

彩陶是远古先民墓葬文化的一部分,它来源于地下。西部地区的史前墓葬文化行成对去逝先民以彩陶陪葬的墓葬习俗,有地位的部落酋长和富人陪葬彩陶可多达一百多个,没地位的穷人拣几块彩陶碎片也要陪葬。这种墓葬文化后来直接影响了秦始皇墓葬中大量兵马俑的出现。马家窑文化从马家窑类型时期到马厂类型时期经历了三千多年的时间,这三千多年中,农耕文明虽然促进了人类的繁衍,但人口的数量还是有限的。从目前出土彩陶分布情况的调查来看,当时的自然村落分布很广泛,以甘肃省的定西市、临夏市、白银市、兰州红古区,以及青海乐都、民和等地为主要分布区。但从出土彩陶情况来看,人口数量并不多。一个墓葬区有时虽然有几十个墓坑,但那是几千年的时间形成的。很多墓中没有一件完整的彩陶,总体来说地下彩陶的数量还是有限的。随着彩陶的涨价,地下找宝的人数越来越多。前几年康乐一带大量挖掘,地下的彩陶几乎挖光了。康乐附城乡有个农民听到别人挖彩陶发了财,他就花了一个春天的时间去挖,竟破坏了十几亩青苗地,经群众举报,由检察院起诉,案情落实后,认定非法获利五百元,盗挖出的彩陶只有两个不好的,共卖了五百元,对其拘留后罚款一千元。其人哭着说:今后再不做这样的事了,之后含泪背起铺盖去打工。现在康乐一带几乎不出彩陶了。今年靖远县大芦子乡到会宁县郭城乡一百公里的地带引动了数千农民挖彩陶,公安出动制止,虽有一段平静但终久阻挡不住挖掘的活动。由于这一带是我国西部贫困地区,农民还很缺钱。公安白天守,村民晚上挖,有时挖出一窝能买几万元,等于他们半辈子的收入,谁不眼红。乡、村干部却另有说法,他们说:这连续两年农民遭灾,让挖吧!卖点钱他们就可以解决生活问题。这些“地下工作者”无序的挖掘对保护地下文物和考古研究很不利,但对社会没有造成什么直接的危害性,大多数农民都在自己耕种的地里寻挖,对制止挖掘活动造成了一定难度,甘肃的永靖、红古、靖远和青海的民和、乐都等地对盗挖彩陶的活动都采取了制止打击的措施,但由于警力不够,形成事实上的有制无止。农民在利益的驱动下,以各种方式继续寻找挖掘。对于远古彩陶来说,它不同于禁止狩猎的珍奇野生动物,截获珍奇野生动物,可以放回大自然,但彩陶不能再埋到土里去,终究要走向市场,这就是目前市面上彩陶增多的原因。但这是暂时现象。这样挖下去,挖一处就少一处,越挖越少,终究要挖完。过去青海省为了防止盗挖彩陶的活动,曾进行了抢救性的挖掘,组织了一次大规模的挖掘活动,一次挖出了三万六千多件马厂类型为主的彩陶,建立了柳弯彩陶博物馆。我省的彩陶预计五至十年后随着地下彩陶的挖掘殆尽,流入市面上的彩陶就会大大减少,而爱好的人、需求的人却会大大增多,彩陶的进一步涨价就会成为必然。

3、如何对待局部修复的彩陶及后画彩彩陶

文物的修复是一门专门的学问,对遗存的珍贵文物进行一些必要的修复使它恢复原貌,不仅合情而且必要。对于一个有珍贵价值的彩陶来说,有局部的损坏感到可惜时,可以在局部按原形进行一些恢复性修补,修复的好,且修复部分极少的,其价值依然不减;有些非常珍贵的彩陶由于历史原因造成破裂的,后重新粘到一起,只要原件全,且粘得好,能使原貌得到良好恢复的,其价值依然很高;但有些贩子为了赚钱,专门收购破陶,将没有彩的素陶画成彩陶,将毫无历史真实性的东西以假充真,谋取非法暴利,这是一种违法行为,对其必须要提高警惕。后画彩有广告颜料加胶画法、丙烯颜料画法、防水涂料画法、矿物颜料画后二次回炉法,无论何种画法,从古彩陶角度来看,纯粹的后画彩其价值都不大,一般可当个工艺品对待,好的复制工艺品在几十元到几百元之间不等。目前后画彩的这类彩陶在社会上大量出现,是二手贩子针对眼力不高的初入道收藏者而进行的一种造假欺骗活动,已使很多人上了当,花了冤枉钱。因此初学收藏的人一定要到有鉴定经验并有鉴定权威的专家处去鉴定清楚再购买。

4、关于鉴定和鉴定证书的问题

世上有造假者,就会有鉴定和识别假货者。魔高一尺,道高一丈,这是历史发展的规律性。这几年来彩陶成为收藏界的新秀,大量的彩陶爱好者进入了彩陶收藏队伍。彩陶的价格一天天看好刺激了造假者的造假活动。大量初入道爱好者的上当受骗,促进了鉴定活动的发展。而鉴定活动既需要大量实践经验,又需要一定的专门知识和权威。古彩陶鉴定是一个新兴行业,大学没有专业和专业教师,许多文物管理部门有研究专家,学术理论有独到的研究,但缺少收藏鉴定实践经验,对新出现的许多造假方法了解不多。而一些有大量经手经验的收藏家却没有专业文凭和鉴定权威。因而出现了专业研究收藏马家窑文化的社会团体鉴定机构,他们一般都有对理论的独到研究,同时又有收藏和鉴定的丰富实践经验。他们的鉴定对于帮助广大收藏者识别真伪、防止上当起到了积极的作用。特别是赠送人的彩陶附上鉴定证书就大大增加了可信度和放心感,促进了彩陶收藏活动的健康发展。在新的文物法实施之后,面对民间收藏活动发展的需要,今后国家一定会在流通,收藏,鉴定方面进行引导、规范、健全机制、促进这一活动的健全和提高,使彩陶收藏市场健康发展。但目前社会上有些素质很差的人,对专业学术研究会的鉴定证书也有伪造和模仿的,特别提醒一下,必须提高警惕。

上篇:

下篇:

分享到:

来源(互联网) 作者(佚名) 阅读()
相关内容

    甘肃省马家窑文化研究会

    甘肃马家窑彩陶文化博物馆

    地址:甘肃省临洮县南关1号临宝斋文化楼

    电话:0932-2248229

    甘肃省马家窑文化研究会鉴藏委员会

    地址:甘肃省兰州市城关区城隍庙西一楼6号临宝斋

    电话:+86 13893202682 0931-8400685

    来信来稿:3027199@qq.com

    164-100

    Copyrights© 2010-2018 All Rights Reserved 版权所有 甘肃省马家窑文化研究会

    总访问 次  陇ICP备05004307号  设计制作 宏点网络