2011年十二月十日
出了我们所住的沙比饭店后,八点半去制作陶器的地方参观游览。陶器市场是一条专业陶艺手工工艺作坊和市场,代表了印尼当代时尚和陶艺工艺的发展。由于陶艺的重量造成携带困难,没有人购买。但这里的原始木制家具,那浑厚、质朴、大气和古色古香,深深地吸引了我们。
公元1600年郑和下西洋到这里,其时早于西方哥伦布发现新大陆30多年。郑和下西洋时没有占领这里的一寸土地,说明中华民族从来就是一个和谐善良,没有侵略性的民族。郑和只是在这里传播了文化,他把所带的一些信仰回教的随从留在这里,便把回教传到这里,在以后的岁月中,回教逐渐壮大取代了印度教,最终成为这里的主要宗教。可见宗教的力量完全在于它对信众的吸引力和强化组织力,最终取决于它的传播能力。
印尼有六大宗教 。1、回教。2、天主教 。3、基督教。4、印度教 。5、佛教。6、孔夫子教。孔夫子教原来属于佛教,近几年来才从佛教中分离出来。印尼的所有公民在登记户口时都必须有一个信仰。孩子一生出来,如果没有爸妈的结婚证,就是私生子。
爪哇岛的经济并不发达,依然是平房瓦舍,老百姓并不富裕。这里普通用工的工资一天才两美元。
印尼的火山非常多,其中有一大部分是活火山。爪哇岛有六百多座火山,不时会有喷发。我们参观了莫拉比火山喷发时留下的大量火山岩石 。2010年12月5日莫拉比火山喷发,造成了文什兰镇的一大部分地方被火山岩浆流淹没。我们在这里看到了被火山岩浆摧毁的居民村落,那里还保留着顷刻间发生的惨状。
华侨在这里世代辛苦开发,为这里的经济发展做出了巨大的贡献。最早的已有七代之多,六、七代华侨的子女叫侨生。华侨主要经营黄金业和烟草业。印尼有十个最大的财团,七个是华人老总,三个是当地人。印尼当年发生的反华、排华的实质是美国在背后扇风点火,培养反华的势力,这也是当时美国反华的一种残忍表现形式。表面文明的美国,骨子里存在的反华阴谋从来没有停止过。从参与八国联军明火执仗侵略中国,到今天肆无忌惮的围堵中国发展,这些历史事实清楚地告诉我们,中国要崛起,对美国人决不能抱幻想而丢弃斗争是想准备。
我们参观了世界第四大奇迹——波罗波土佛塔,佛塔始建于公元八百年左右。苏加诺总统时期把这里建成了国家公园。这里巨大高昂的九层佛塔令人惊叹不已,每一层佛塔之间上都有游人通行的道路。这里有周总理访问印尼时带来的三棵菩提树,现在已经繁育了无数棵。人民币在这里也得到了和美元一样的流通地位。
这里也有天主教和基督教。天主教和基督教的区别在于:天主教的十字架上有耶稣,同时也信奉耶稣的母亲玛利亚。基督教十字架无耶稣,认为基督是上天的儿子,上帝安排着一切,教主是上帝意志的传达者。
午餐在浙江老板开的新大王餐厅享用。用餐中,我与姚老、刘国柱一起讨论了有关幸福的话题。大家都以为有钱就有幸福,其实上帝给富人以钱的时候,同时会少给他一些幸福感。上帝给普通老百姓少给钱的时候,同时却多给了他们一些幸福感。所以穷人容易满足,常有一种幸福感。而富人就不容易满足,往往经常被一种莫名奇妙的苦恼纠缠着缺少幸福感。不信,你去看看患高薪贫困症的白领一组,缺少的就是幸福感。你再去看看乞丐,他们反而缺少忧虑和惆怅。
爪哇岛闻名全世界有两种原因,一是爪哇人(一种古人类);二是咖啡。导游带我们到了银店,那里室内虽凉爽,但我不想买东西,走出店外,热风汹汹而来。再往前走就到树荫下,便觉凉风徐徐。好风!带来了凉意,带来了爽快。其实认真的想一想,这风,真不简单。它可以是一种流行,带来进步雅致。比如纯朴的民风,美丽的风光,优雅的风韵,民族的风情,崛起大国的风度,都与风有关。但风总不全都是好的,有时它带来了邪恶。比如1959年和1962年的印尼,在西方反华势力(具体说就是美国)的支持下刮起了反华排华的阴风,使华人遭受了前所未有的灾难,几十万华人惨遭屠杀。幸运的是爪哇岛上的日惹市华侨的财产和人身安全都幸免于灾难。这风啊,有时还是一种雄赳赳的气质,毛泽东主席曾说过,东风压倒西风,这是当时他的大无畏精神。正是在他的这种精神下,使中国人民在朝鲜战争中打败了美国侵略,这种风就是一种雄风和正气。目前中国在经济上处于快速发展的阶段,但在文化上却被西方风气所熏染,许多先富起来的中国人总想拿到美国的绿卡。是不是中国到了该吹吹中国文化精神之风的时候了。风啊!风!但愿你劲吹中国文化的强劲东风。
我们这个团的每个人都各有特点。谷福海先生是作家,又是画家,他多次组织了文化出访活动,在中国文联工作,担任中国书画经营家协会会长,考虑着如何为全国的书画家建立一个平台,推动国际间的书画交流活动。吕政惠女士担任这次出访活动的秘书,她除了办理出访的许多联系工作和活动安排之外,总会把大家浪漫的旅行生活及时收录进她的摄像机中。黎展华先生是收藏家、鉴赏家,也是一位画家,经常在国内和港澳大学讲学,非常健谈。上次在俄罗斯、他的经典笑话“从村长到省部长的生活”诙谐有趣,至今还使我们记忆犹新。
我们团中大部分人是全国有名的收藏鉴赏家、书法家、画家。在大家的品谈中,总会涉及到精彩的收藏故事和见闻。当有的团友谈到了与启功、何海霞、李可染等大师的交往和相处中的生活故事和艺术见闻时,大家都听得很过瘾,品得有味道。团友杨纯源从专门收藏和深刻研究近代书法家的力作中,积累了丰富的经验,鉴定近代书法大家的作品是他的强项,当他谈起吴昌硕、傅山等近代大家的书法作品时,立即入木三分,神采飞扬,情性俱发。
不爱多发表意见的刘国柱先生,不仅在书画界为许多成长中的青年艺术家搭建了走向市场的艺术桥梁,也在自己不经意的艺术品收藏中,领略到了艺术品在库存中不断增值的成功乐趣。他为人慷慨大方,当我们在黄金咖啡园品尝后赞赏美味时,他已经为每一个团友都买了一盒价值4千元的名贵猫屎咖啡。
下午三时到普拉巴南印度教佛塔,这座建筑比波罗波土佛塔的年代还要早一百多年,始建于公元712年,建在一个巨大的高台地上,建起神塔十六座。外面的小塔241座尚在修建之中。
这座岛上有回教的教堂,也有一部分天主教、基督教的教堂。但为什么总看佛塔和神庙呢?我想这可能与宗教教义性质有关。佛教、印度教,看来是比较开放的,宗教场所容许大量的游人进入。而回教和基督教不喜欢大量的游人进入该宗教场所。
早上11时多,我们去看莫拉比火山喷发时岩浆流造成的火山岩。莫拉比火山去年12月5日喷发时,当地的老人都没有离开,结果许多人被岩浆淹埋而烧死。岩浆像长河一样流过几十公里的低洼地方,所过之处所有的房屋和建筑全被摧毁。我们在公路边的残垣断壁和岩浆浇下的山岩石块中,一边想象着火山喷发时村庄被毁的残忍场面,一边又在岩浆流过的地方,留下了到此一游的存照。
大自然总是用残忍的方式考验人类的生存能力和适应能力,似乎像一个严酷的教练。同时大自然又无私地为人类奉献着丰富的宝藏,满足着人类的生存和发展的需要。从这种意义上说,大自然似乎又像一位慈善的母亲。大自然,这个神秘而神圣的母亲和教练,她不仅用火山教育和考验着人类,在印尼她还用地震和海啸训练人类,更为无奈的是,每年数千次的大小地震,海平面不断上升,一年将近千座小岛淹没在海中,正是人类自己的行为导致气候变暖,从而激起了大自然的不满,用海平面上升来教训人类。面对大自然的无情,面对印尼人民身上的危机和危险,作为大陆国家的中国人民就少了许多地震和火山的爆发、海啸咆哮、海平面上升的危险。在这点上来说,中华大陆腹地的中国人还是非常幸运的。
九点,我们坐上了飞向雅加达的航机。九时五十分,飞机在雨中落入雅加达机场,在这里遇到印尼的首场雨水,使我们感到凉爽的快意。
印尼书法家协会总主席李秀贤女士、陈立辉主席,亲自到机场迎接我们,在机场大厅打开了欢迎的大幅标语留影。雅加达的一千九百万人口中,现在还有一百五十多个王,他们每年还轮流举行会议,但政府不供给钱。印尼是东盟的主要成员国,东盟正准备打造东元统一货币,这对削弱美元的统治地位有好处。现在美国正在利用美元国际货币优势来维持他的霸权。
1998年当选的总统瓦希德,有华人血统,曾到福建拜祖,因此2000年印尼恢复了华侨使用汉字的权利。由于中国在经济上的迅速强大,现在的印尼政府开始鼓励学华语。
雅加达可以看到一座座高楼,但并不太稠密,越接近市中心楼房就越多。城市的繁荣开始显现出来。购物中心的大楼上有滑冰场。
印尼的贪污非常厉害,官员贪污的方法五花八门。官员给政府送货时,他可以把同一车货连送三次,签三次手续,按三车货提款。但其实只卸了一车货。
第六任总统建立了反贪污机构,很多部长因贪污进监牢,但判刑不长,只判三四年,比以前好些。印尼沿用荷兰殖民地时候的法律,只有政府可以告百姓,而百姓不能告政府官员,现在这种法律被修改。印尼实行四军一体,即海、陆、空、警一体管理。原来的警察归地方管理,根本无权。
晚十时多我们到雅加达客属联谊会(华人协会)会馆,进行布展,十二时,布展结束。我展出三幅书法作品。我自己认为写的并不够理想,有一幅行书中一连几个字形态一样,后边的变化不够,结体也还能够更好地琢磨。书法是一个既要有灵气又要有规范的艺术创造过程。每有突破,难如登天,非只有胆大而妄为者所能为之。
我原准备赠给印尼书法家协会李秀贤会长一幅我的书法挂历。她决定,让我在明天的闭幕式上作为一项活动送给他,这样会显得更隆重。
谷会长告诉我,姚治华老教授说我的书法很好,他要我在明天的书法交流活动中出台,代表中国方面的书法家登场以体现中国的书法水平。
到国外,通讯给大家带来了不便,我的手机是国内移动公司办理的国际漫游,但因使用了国内电信的摩托罗拉手机,我未开通中国电信手机的国际业务,自然它连移动的网络服务也中断了。我只得买了印尼当地的缴费手机卡。看来,今后不能再使用电信公司配置的手机出国了。
从书法展的角度讲,今后国外展出时,为携带方便,应书写多条组合的竖幅作品。一起挂出组成一幅作品。凡展出作品,不求数量,必求质量,精益求精。
印尼华人企业家请我们到他的独栋十八层大楼上交流书法
与我亲切交谈
结为朋友
上篇:
下篇:
甘肃省马家窑文化研究会
甘肃马家窑彩陶文化博物馆
地址:甘肃省临洮县南关1号临宝斋文化楼
电话:0932-2248229
甘肃省马家窑文化研究会鉴藏委员会
地址:甘肃省兰州市城关区城隍庙西一楼6号临宝斋
电话:+86 13893202682 0931-8400685
来信来稿:3027199@qq.com
Copyrights© 2010- All Rights Reserved 版权所有 甘肃省马家窑文化研究会
总访问 次 陇ICP备05004307号 设计制作 宏点网络
甘公网安备 62112402000025号