洪宪瓷:1916年,袁世凯称帝,他仿效明清两代皇帝的做法,在景德镇设制御窑厂,并任命当时有名的古玩商人郭世五为督陶官,烧制御用瓷器。这一批瓷器后来成为近代藏家追逐的稀世珍品,世称“洪宪瓷”。洪宪瓷胎质白润,绘画细腻,色彩清淡,玲珑轻巧,工致精丽。但很快便随着袁世凯的倒台而停烧,因此现在流传下来的很少,目前所能见到的传世洪宪瓷中有“居仁堂”、“居仁堂制”、“洪宪年制”、“洪宪御制”四种款式,而“洪宪年制”和“洪宪御制”款的陶瓷器物,绝大多数都是20世纪二三十年代民窑烧制的仿品。
新粉彩瓷是民国瓷器中异军突起的一支奇葩,当时的艺人在传世的基础上,把书、画、诗、文发挥到了极致,与传统粉彩相比,在造型、线条、色彩、光线、意境等方面,吸收了近代画的技法,实现了“瓷”与“画”的完美结合。新粉彩瓷画的代表人物有潘陶宇、汪晓棠及20世纪20年代后期以王琦为首的“珠山八友”。
民国的日用瓷以青花瓷、粉彩瓷为主,以简单和平直的造型为多,淳朴自然。专家认为,民国瓷器精品之所以被逐渐看好,是因为无论从烧制技术上,还是图案设计、绘画技法上,民国瓷都不亚于清晚期的官窑瓷器,精品瓷大多仿流至海外的清三朝官窑瓷器,世界上很多博物馆都把这些民国仿品看做清三朝的官窑瓷,这在无意中抬高了民国瓷的档次,加之民国仿品距今也不过近百年,有不少仿品可以和清三朝官窑瓷媲美,这些对民国瓷的收藏和升值无疑拓展了更大的空间。
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