陶器，是史前时代人们的日用器皿，农业生产发展定居生活的需要，人类第一次利用自然力改变物质性能的伟大创造。一些陶器绘有不同的彩色花纹，被称为彩陶。彩陶的发现，为认识人类久远的历史，了解了被埋没的文化，探索未知世界的秘密，打开了一个新的窗口。

　　陶器的发明是人类文明伊始的象征。世界古老文明发源地的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域，以及印度河、恒河流域，以及北美、中南美洲的早期历史中，都有过这一文化发展阶段。

　　二十世纪初，在黄河流域发现了中国境内的彩陶，现代考古学的发展，全国更为广大的地区相继都有彩陶出土。从彩陶发生的年代、彩陶的数量、制作的精良、保存之完好、以及文化内涵的丰富，都堪称世界之最。中国是世界唯一延续着古老文明的国家，中国彩陶仍发挥着它的现代魅力，彩陶已成为大众收藏的目标，彩陶奇异的的面貌呈现着十分神秘的色彩，需要我们更多的关注与了解。

　　奇异的形态

　　彩陶不仅有奇异的造型，更有变化万千的花纹形态。彩陶花纹因文化不同而各有特征，除少量写实性花纹外，更主要是几何纹的风格面貌。写实性花纹有自然纹样、人形纹、动物纹等。花纹形式中的人物纹、动物纹，都是以变体形式或者是象征形式出现的，显示了神奇的形态，体现了十分神秘的色彩。

　　彩陶上的日月图像，在不同文化中以不同形式而出现，有多种不同的面貌，也有多种不同的形式，有的以象征形态而存在并多于其他纹饰相组合，显然超出了日月形象的本身，具有神秘的文化内涵。

　　人形纹是仰韶文化、马家窑文化彩陶的重要形式，并且一脉相承地延续与发展。仰韶文化许多彩陶盆的人面纹都为很怪异的形象，有的在两耳部位以鱼纹对应组合，嘴角两侧也多以象征性鱼纹相呼应，形成非人非鱼的奇异形态。马家窑文化马厂类型彩陶的人形纹，以人的躯干为直线形纹，四肢以波折形线的延续形与躯干的直线纹相连接，也显示了十分怪异的形态，文化研究中被称为“神人纹”。

　　彩陶的花纹形式中动物纹，主要是鸟纹、鱼纹、等形式。鸟、鱼纹不仅形态奇异、变化多样，而且还有复杂的演变，延续了数千年的发展，是文化表现一种很独特的现象。

　　鱼纹主要存在于半坡类型彩陶，部分以写实的形态而出现，更多以变体的局部形态为标志，鱼形多以三角形的对应形式而出现，乃至于以三角纹为其符号标志，为简化象征的形式，创造了具有典型意义的形象特征。

　　鸟纹见于半坡类型彩陶，盛行与庙底沟类型彩陶，既有写实的鸟纹，也有以其局部形态为标志的简化形式，更有许多以翅翼或者羽毛的局部形为特征的象征性形式。鸟纹多以剪影形的简化形式而存在，既有单独的形式，也有与其他纹饰相组合的多种形式。仰韶文化彩陶上的鸟纹，还经历了向马家窑文化彩陶漩涡纹的形式过渡，经历了向三角纹的形式演变，甚至于出现三角纹符号的简化象征。

　　仰韶文化彩陶上的鸟纹与鱼纹，以多种形式出现在同一类花纹之中，有的彩陶上以无头形鱼纹与象征性鸟纹对应组合。这类纹饰形式，还以几何纹的变体形态广泛存在于庙底沟类型彩陶，也延续于马家窑文化的各类彩陶。花纹形象的奇特形式与变幻组合的手法，产生茫然困惑的理解。

　　仰韶文化有许多葫芦形彩陶瓶，彩陶瓶的上半段大面积涂染为黑色，形成黑白相分两半对应的形态。葫芦瓶大面积涂黑的手法，产生相分而不相离的意象，既很简单又很有趣，却包含了十分神秘的色彩。

　　甘肃秦安出土彩陶有类似蛙纹的图像，四肢为弧边形三角纹，肢端有圆点纹相连接，形象奇特费解而难以名状。

　　彩陶花纹的形象表现与奇异的组合形式，是彩陶文化承载的丰富内涵所决定的，彩陶花纹奇异形态与构成变化的解读，是进入彩陶堂奥的关键。

　　有趣的几何纹

　　迄今发现中国最早的彩陶，是甘肃秦安大地湾出土彩陶钵口沿的宽带纹的形式，彩陶花纹以几何形纹而起源，后来又以几何纹特征而发展，是一十分有趣的现象。

　　彩陶花纹的几何纹，体现了彩陶的抽象艺术风格面貌。抽象几何纹的形式，主要是以点线形式穿插组合成的各类花纹。点的延长，产生长点纹、短线纹、长线纹（包括细线纹、粗线纹、宽带纹）；线的回旋，形成钩子形纹、Ｓ形纹、螺旋纹等形式；点的起伏，形成波折纹、波浪纹等曲线纹形式；两个方向线条的交错形式，构成网纹的形式基础。点纹，包括了圈点纹、也包括三角纹、三角纹变体形式；三角纹，以及连续组合的锯齿纹形式，也是线的延伸延续的结果。几何纹是独立存在的，但又是相互联系的，几何纹也有其寓意内涵，也是彼此互补的。

　　彩陶的几何纹特征，构筑了新石器时代文化的基本框架，创造了文化表现的独特语言形式，奠定了文化表现的形式基础。抽象几何纹形式是抽象思维能力发展的产物，是史前时代人们抽象思维能力迅速发展的见证。几何形纹成为占据新石器时代文化走廊彩陶的主导因素，也是彩陶神秘难解的重要原因。史前时代人们抽象思维能力发展到如此的高度，使人费解也使人困惑和神秘莫测。

　　有序发展的规律  

　　中国彩陶以黄河、长江流域为中心多元发展，但各地文化彩陶显示了与黄河流域彩陶紧密联系的特征。彩陶发展数千年，跨越广泛的民族差别与地理阻隔的局限而存在，体现了有序发展的规律。

　　彩陶的花纹形式中的鱼纹、鸟纹，不仅数量多，形式也极为丰富，考古研究不仅得到他们有序发展演变的规律，而且还绘制出发展演变的序列形式。鸟、鱼纹经历了漫长的历史演变，呈现出复杂多变的形式，鸟鱼纹的形式是文化表现一种很奇特的现象。

　　各类彩陶上的几何纹很多也各有特征，宽带纹是彩陶的起源，又广泛存在于各类文化彩陶，存在于彩陶发展的始终。不仅如此，三角纹、漩涡纹、网纹也是各类文化彩陶普遍存在的重要纹饰，这一共同特征展示了彩陶花纹的内在联系，也为认识彩陶的意义提供了基础。

　　地域不同，民族不同，文化形式也不同，彩陶的形式千差万别，数千年发展广阔领域的彩陶文化，原本不能一概而论，但它们在数千年的发展中，母体花纹一脉相承而从不错乱，体现了有序发展的规律，体现了相互联系与相互影响的特征。考古研究表明，早在新石器时代时代，全国范围内的文化交流已在广泛进行，究竟是什么原因决定了彩陶花纹的有序发展的规律，影响着主体花纹如此多的形式变化，彩陶的形式在多大程度上搜到交流传播的影响呢，还是一个神秘而困惑的问题。

　　解读的艰难

　　彩陶研究已有相当的基础，彩陶花纹也有不少解释，主要有“图腾”说、“装饰”说。例如以彩陶花纹中的动物纹为“图腾”崇拜的象征，几何形纹则为“装饰”需要的产物。除此之外，还有 “自然崇拜”、“生殖崇拜”等不同说法。

　　不同解释各有理论也各有依据，加深了对彩陶的理解，但也有不少争论。“图腾”说，“装饰”说，脱离了人类生存发展的基本条件，脱离了农业文化背景，忽略了艺术表现中内容决定形式的基本法则，不能认识彩陶花纹负载深厚的文化内涵，不能理解它们的文化形式所承载的历史信息，离开彩陶花纹存在的现实基础与复杂变化。“装饰”。说也只是表面的附会与理解，不能为学术界所接受。

　　彩陶花纹，以图形表示的形式而存在，为图像的语言形式。图形表示的语言形式， 有“形象”的特征，但有很大的隐晦性与不确定因素，既有许多优越性也有不少的局限性。离开当时的环境条件解读彩陶的意义与价值，有许多的困惑也必然会产生许多歧义与误解。同一形态的众多争论以及相去甚远的许多解释，造成神秘困惑的结果。

　　人类学的研究表明，原始艺术往往有极深邃的内涵，远不是一般想象中那样的简单与原始，中国彩陶的形式，证明了这一著名的历史论断。彩陶是在没有任何参照条件下的空前创造，创造了揭示事物本质特征的文化形式，在宏观认识世界的思维方式基础上，受天人一体的观念支配，受宗教崇拜观念的制约，以理性的方式记录再现了日月轮回、寒热交替的规律，再现了人类认识自然的早期历史，需要我们认真地去解读。

　　收藏的焦点

　　彩陶已是大众收藏的目标，竞相投资的热点。彩陶收藏在民间，更多地的关注时代的早晚、器物的大小、制作的精良、保存的状态，花纹的形式等表面特征，文化的深度还难以把握。

　　彩陶是大众的艺术，适应生产发展的需要而发展，彩陶的形式建立在深厚的生活基础之上，所以才具有顽强的生命力，也才有数千年绵延发展的历史。时代的局限，彩陶更多地与宗教崇拜观念相联系，为宗教祭祀需要的产物。生产条件的改变，文化观念的更新，新的文化形式的出现而彩陶则逐渐走向衰落。彩陶体现人的心灵深处秘密，是具有广阔视野与强烈感召力和生存价值的伟大艺术，彩陶的艺术形式展现了人类文明进步的历程，将文明起源发展的历史推向遥远的年代，可以看到艺术与人类文明起源的密切关系。

　　彩陶之神秘，是因为在生产力与生活能力都很有限的时代，创造了辉煌精彩的艺术形式。收藏保护彩陶，应该更多地关注彩陶的文化内涵，彩陶承载的文化含量应该是彩陶收藏最重要的因素，承载历史文化信息越多，体现岁月痕迹越深厚的历史遗物，应该受到更多的关注与保护。

　　　　

　　　　

　　　　

　　　　

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