仿古瓷：民国时为了适合古玩市场的需求，景德镇的仿古瓷红极一时，所仿古瓷不仅数量多，而且范围广，因为没有了官方限制，民国仿古瓷中随意书写明清两代纪年款的瓷器大量出现，而且有的款式仿写的惟妙惟肖，不仔细分辨，一般是看不出来的。

　　洪宪瓷：1916年，袁世凯称帝，他仿效明清两代皇帝的做法，在景德镇设制御窑厂，并任命当时有名的古玩商人郭世五为督陶官，烧制御用瓷器。这一批瓷器后来成为近代藏家追逐的稀世珍品，世称“洪宪瓷”。洪宪瓷胎质白润，绘画细腻，色彩清淡，玲珑轻巧，工致精丽。但很快便随着袁世凯的倒台而停烧，因此现在流传下来的很少，目前所能见到的传世洪宪瓷中有“居仁堂”、“居仁堂制”、“洪宪年制”、“洪宪御制”四种款式，而“洪宪年制”和“洪宪御制”款的陶瓷器物，绝大多数都是20世纪二三十年代民窑烧制的仿品。

　　新粉彩瓷是民国瓷器中异军突起的一支奇葩，当时的艺人在传世的基础上，把书、画、诗、文发挥到了极致，与传统粉彩相比，在造型、线条、色彩、光线、意境等方面，吸收了近代画的技法，实现了“瓷”与“画”的完美结合。新粉彩瓷画的代表人物有潘陶宇、汪晓棠及20世纪20年代后期以王琦为首的“珠山八友”。

　　民国的日用瓷以青花瓷、粉彩瓷为主，以简单和平直的造型为多，淳朴自然。专家认为，民国瓷器精品之所以被逐渐看好，是因为无论从烧制技术上，还是图案设计、绘画技法上，民国瓷都不亚于清晚期的官窑瓷器，精品瓷大多仿流至海外的清三朝官窑瓷器，世界上很多博物馆都把这些民国仿品看做清三朝的官窑瓷，这在无意中抬高了民国瓷的档次，加之民国仿品距今也不过近百年，有不少仿品可以和清三朝官窑瓷媲美，这些对民国瓷的收藏和升值无疑拓展了更大的空间。

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