学术交流

中国印尼书画交流日记杂谈

2013年11月20日 来源(马家窑产业网) 作者(王志安) 阅读()

  中国书画经营家协会组织了中国与印度尼西亚首届书法交流展,清晨五时从北京西藏宾馆出发,在寒风冷冽中走向机场。八时起飞,经过八小时飞行,下午五时到达雅加达。

  飞机上吟诗一首:

  飞向南洋

  京华雪后意犹寒,艺术出访别有天。

  高山远海隔不住,旭日银羽上宇寰。

  俯瞰云层翻雪浪,仰观长鲤遨仙苑。

  长风万里御正气,热浪袭来抵岛园。

  一出机舱,顿觉热浪滚滚而来,这里已处赤道热带气候,终年为夏。 一年为210天,一个月有35天。没有四季之分,一年只有两季,雨季和旱季。到雅加达换乘,四小时后再到巴厘岛,此时天已入夜。

  这里与雅加达有一小时时差,和北京没有时间差,感到这里比雅加达更热。初到这里,汗流浃背,甚至额头上的汗流下来连眼睛也进了汗水,难以睁开,热,真热!   

  十二月八日

  宾馆就在美丽的海滨,早上起来,先去观海,诡秘的云层在远处托扶着变幻的云朵,那无边深邃的大海真是壮观奇丽。整个巴厘岛都被绿色覆盖着,显得闲适安静。没有一条高速公路,绝大多数公路都很窄。由于众多的印度教信众,这里庙会特别多,大大小小的印度教庙就有14000多座,每年要举行无数次庙会,有的庙会规模非常大。印度教长老的权力很大,兼管着村民的户口迁移,调解民间纠纷等等事务。如果民众要迁移户口,首先要得到长老的许可,否则政府不予办理户口转移。崇拜的风俗非常浓重,桥神、树神、水神、山神、都有人供奉。一般的老树都是树神,绝不容许砍伐,因而巴厘岛的林木十分旺盛。鲜花终年不断,那鸡蛋花、太阳花、兰花、茉莉花等数不尽的奇花异草,散发着诱人的香味。

  巴厘岛上被当地人民崇拜的民族英雄是吴来来,在他的带领下最终结束了荷兰人的统治,也献出了自己年轻的生命,巴厘岛人民为他建立了雕塑像。

 

  导游介绍说,这里有全世界最贵的咖啡。有沉香木、檀香木、柚木等贵重木材。岛上没有一辆自行车,居民们都喜欢骑摩托车。中国制造的手机控制了这里的市场,日本制造的摩托控制了这里的市场。中国人在这里办电厂,搞投资。

  我们参观了八都诺活火山,这是一个非常美丽的地方。喷发过后的火山上,又长出了顽强的绿色植物,山腰飘动着奇异的云彩,四周有辽阔的低洼地,加上对面旅游业带动的美丽的群体建筑,以及在这里品赏到新鲜的异域午餐,使我们产生了值得到此一游的快乐感受。

  巴里岛的公路都非常窄,只能错过两辆对开的单车,许多道路窄得连大轿车也无法通行。在窄窄的公路上,摩托车穿行在汽车夹缝中。这里似乎是一个摩托车的王国,在摩托车存放场地,你可以看到密密麻麻数千辆摆在一处,真是壮观。

  吴哥皇室还保留着昔日小国皇室的旧貌,规模不大。皇帝被葡萄牙人赶走后,只留下昔日王权的遗憾,那规模不大的皇宫继续诉说着昔日巴厘岛上民族的无奈。近代资本主义的发展,催生出了一批海上强盗,他们除了掠走殖民地人民的财富和自由以外,并没有给这里带来进步和繁荣。

  以旅游为主要经济收入的巴厘岛,旅游收入占了整个收入的75%。但掌握着旅游和服务资源的人只是少数,他们的收入却占据了整个旅游收入的绝大部分。很多岛民无法占有有效的旅游资源,也无法有效改善自己的生活,为了赚点小钱,就只好给游人手中强塞小小的旅游纪念商品,并毫不厌烦地追逐客人。巴厘岛上的宗教以印度教为主,占全岛总人口的85 %。众多的印度教信徒,繁荣了这里的庙会经济,造就了一场场盛大的宗教活动,也进一步提升了旅游的看点和人气,甚至有十二万人参加的宗教庙会,一起打火仗,成为这里的奇观。这里只有搞加工的小作坊,没有大工厂。这里虽然经济欠发达,但却没有工业污染的烦恼,因而也成为宜居宜游的旅游天地。在世界著名旅游地的名单中,巴厘岛的名声越来越响亮。

  下午参观了卢迪商美术馆和奈卡美术馆,这些馆中以单线平涂为主要形式的绘画艺术,大量反映了印度教中的故事。也有当地画家的创作,有油画、粉画。这些画中有风俗画、风景画、现代抽象主义表现画。除极少数油画有一定技法优势外,其他画作普遍水准不高。而那些富有创意的雕塑倒引起了我们的很大兴趣,显然雕塑优于绘画。

  七点我们参加了丰盛而浪漫的晚餐,别具一格的用餐在夜幕下的海滩上进行,在软绵绵的沙滩上预先摆好了长排餐桌。我们一到,就见早已摆好的大椰子果上插好了吸管,在神秘的海滩灯光照射下,我们一口气喝完了椰子水,紧接着一种可口的稀饭及时端来。烤鱼、烤蟹,烤牛排,烤羊肉串一起送上,味道非常鲜美。用餐时我们还注意到大海中不断冲向岸边的浪涛,有节奏地向海岸喷卷而来,形成一波一波的海潮,那扑打的涛声似大海奏响的进餐伴奏典,令人心旷神怡。加上海滩上民族乐队伴奏的地方乐曲,给浪漫的海边夜餐增加了无限的情趣。餐后的甜玉米,在烧烤小摊上散发出诱人的香味,吸引我们拿一万元卢比(相当于七元人民币)买一个尝尝。海滩的夜餐在浪漫而温馨的海岸线上进行,自然成了印度尼西亚之行的美好记忆。

  回到房间,我们看到了中国中央电视台的四套汉语节目。真不错,祖国不断提升的文化影响力己可见一斑。我于一九九四年出游东南亚,当时还不能在异国他乡看到祖国的电视节目。在这里可以感觉到中国的影响力正在对世界产生着真实的影响。

  这里是南亚,我不由自主地总在思考一个问题,美国不愿看到我国的不断强大,在南亚地区利用我国与一些邻国的领土之争正在对我国实行围堵。但是我也看到,美国虽然在给我们制造着新的障碍,但像给运动员增加障碍一样,这些封堵障碍也在帮助我们提高竞技能力。真正的运动员离不开不断增加的障碍来实现能力的提升,这点我们或许还应该感谢美国这位教练。

  十二月九日

  印度尼西亚的咖啡闻名世界,导游带我们到了青兔黄金咖啡公司,这是一家上规模的大咖啡生产商家。他们将咖啡作为一种旅游产品,将其生产过程和采摘加工特点全面介绍给游人,促进了咖啡的销售。猫屎咖啡是最上品的咖啡,是猫吃了最好的咖啡豆之后经过肠道发酵以后再排泄出来的咖啡豆精加工出来的咖啡,被誉为世界上最好的咖啡,1400元一袋。讲解的销售人员专门将泡好的猫屎咖啡拿到每位客人面前,让闻味道。大家都说好,我用手摆一下,表示闻到了味,也照样点了头,但我确实不知道那是什么味。我本没闻到多香的味道,大家都说好,我也只得说好,这可能也是一种气氛文化,只有当渲染了一种气氛,才能达到那种文化效果。这种效果和手法的最高境界就是从旅客兜中拿走更多的金钱。我们的团友中有人灵机一动,还产生了创造中国更高境界的咖啡——熊猫屎咖啡的笑话。

  紧接着,我们被带进了燕窝王店,依然是系统销售,电影大屏幕播放燕窝的艰难采摘和营养价值,再给每个团友传递燕窝水喝,以作体验,促你采购。血燕在国内彻底揭露了造假之后,已经声名狼藉,但在这里还可以从银幕上找到对它的溢美之词。印尼是世界最大的燕窝生产王国,可想而知,中国人不再对血燕作盲目追捧,对血燕产业造成的损失有多大。但愿旅游中的品种造神文化,在理智的游客购物文化中得到合理的过滤。中国人在世界上树立了巨大的购物辉煌形象,冲着中国人来的推销文化,正在悄悄地带动着各国经济。

  今天,姚治华老教授兴致勃勃告诉我们的团友说:“刚才香港视频节目透露说,应塞内加尔国的邀请,中国决定在南太平洋最南端的塞国设立军事基地,人家主动邀请我们,我们何乐而不为?”这话使我们觉得很开心,美国这样强势挤压我国的战略空间,在澳大利亚驻军,还要在新加坡驻军,公然地把战略矛头肆无忌惮地直指中国。我们在南太平洋最南端建立军事基地,表示我们的军事存在,这应该是我国无法退却的选择。也是中国对美国挑衅行为的战略回应。这样,中国人才像有脊梁骨的民族。原先邓小平同志为我们制定的韬光养晦的战略是有执行条件的,那就是在对手心中我是一个弱者的时候方可实施。而失去了这个条件,当对方已经把我们当成了威胁,当成了战略抗击对象时,我们该怎么韬光养晦。所以,中国目前对付美国只有实行新的战略和策略,既不过分张扬,也不一味示弱。有条件的妥协和有准备的前进巧妙运用,你有你的办法,我有我的方略。你的你的打法,我有我的打法,毛泽东主席已经为我们做出了非常优秀的表率。我们必须用毛泽东思想对待美帝国主义,战略上必须藐视它,它无非是一只纸老虎。过去是这样,今天依然是这样。

  印尼的火山非常多,其中有一大部分是活火山。单巴厘岛就有六百多座火山,不时会有喷发。早上11时多,我们去莫拉比火山喷发时岩浆流过的地方参观。2010年12月5日莫拉比火山喷发,造成了文什兰镇的一大部分地方被火山岩浆淹没。火山喷发时,当地的老人都没有离开,结果许多人被岩浆掩埋而烧死。岩浆像长河一样流过几十公里的低洼地方,所过之处所有的房屋和建筑全被摧毁。我们在这里看到了被火山岩浆摧毁的居民村落,那里还保留着顷刻间的惨状。我们站在公路边的残垣断壁和岩浆浇涛下的火山岩石快上,一边想象着火山喷发时村庄被毁的残忍场面,一边留下了到此一游的存照。

  大自然总是用残忍的方式考验人类的生存能力和适应能力,似乎像一个严酷的教练。同时大自然又无私地为人类奉献着丰富的宝藏,满足着人类的生存和发展的需要。从这种意义上说,大自然似乎又像一位慈善的母亲。

  这个神秘而神圣的母亲和教练,她不仅用火山教育和考验着人类,在印尼她还用地震和海啸训练人类,更为无奈的是,每年数千次的大小地震,海平面不断上升,一年将近千座小岛淹没在海中,正是人类自己的行为导致气候变暖,从而激起了大自然的不满,用海平面上升来教训人类。面对大自然的无情,面对印尼人民身上的危机和危险,作为大陆国家的中国人民就少了许多地震和火山的爆发、海啸咆哮、海平面上升的危险。在这点上来说,东亚大陆腹地的中国人还是非常幸运的。

  中午后,到了印度洋边的库塔海滩,在这里玩得真开心。见过海沙,没见过这么干净的海沙;见过水,没见过这么干净的水,我们的团友发出了如此的感慨。在海边的大石堤坝上,机灵的螃蟹跑来跑去,想抓也抓不着。猛然扑打来的海浪浸没了我的下腿,仿佛我已经潜入大海。库塔海滩给我们留下了浪漫。在这里留影真是绝妙之地,在一幅中国艺术代表团的大横幅下,一群艺术家和艺术收藏家的合影在这里诞生,这里留下美好记忆的团友是:姚治华、谷福海、黎展华、王志安、刘国柱、徐东法、马虎成、王根学、杨纯法、崔会杰、王根学、杨纯原、李俊兰、解青、周梅、吕政慧。

  我们在海滩边的大商场中,除领略异国商品文化之外,也在领略汗流浃背的购物文化。商场门口摆着坐凳,坐凳下面安放着养满小鱼的玻璃水池,游人一边坐着休息,一边把脚放在水池中接受凉快,真是一个休闲购物的好方式。

  无题诗:2011.12.08于巴里岛

     巴厘海岛似仙苑,

     南洋深处有龙潭。

     情在中华重崛起,

     印度洋岸一休闲。

  面对中国众多旅游团队漫步在印度洋海滩,姚治华老先生感慨地说:“过去我们中国人在自己的国土上,外国侵略者在租借地中竟然挂着 ‘华人与狗不准入内’的牌子。今天世界各地都用期待的眼光和尊敬的心态重新看待富起来的中国人。希望到他们那里光顾,为他们带来财运,是多么大的变化。”我们这些花甲后的老人,亲眼目睹了祖国的变化,比青年一代更有感慨,是什么力量和什么人物为我们的国家带来这么大的,甚至可以说是翻天覆地的变化呢?不用思索,是中华民族伟大的复兴力量。而促成这种巨大变化的代表人物,第一位是孙中山,推翻了腐败的满清政府,打碎了强加在中国人民头上的满清王朝的封建统治;第二位是毛泽东,建立了一党执政的人民代表大会制这种强大而稳定的政治体制;第三位是邓小平,找到了使中国经济飞速发展的改革开放的市场经济体制。

  下午我们参观了一个印度教寺庙,教主在为跪着的许多信徒做祈祷。庙院中的巨大出水池,绿莹莹的植物掩映着清澈的地下出水口,清澈的沙团在出水口上神秘地旋动着,一股似乎带着甜味的水流绕遍了全庙,流向远方。据说里边有巨大的鱼,我们没有看到。

  下午五时多,在华人开的黄金餐厅用了晚餐,六时接受简单的安检之后,进入机场。七时起飞,飞向日惹。再见巴厘岛!

  晚八时飞抵日惹,从夜空向下看去,无数的灯珠星光缀满大地,连绵不断。感到日惹城市远远大于巴厘岛,繁华油然可见。日惹地处爪哇岛上,时间与北京时间有半小时时差。是印度尼西亚西部,南洋最南端。日惹在1946年——1949年期间,曾作为印尼独立初期的首都,是一个美丽的城市,也是一个休闲的地方。这里百岁老人很多,老人们吃的很简单,经常参加劳动,这可能就是他们的长寿之道。

  十二月十日

  八点半我们从所住的沙比饭店出发,新接任的导游蓝建柏带我们去制作陶器的地方参观游览。陶器市场是一条专业陶艺手工工艺作坊和市场,代表了印尼当代时尚和陶器工艺的发展。由于陶艺的重量造成携带困难,没有人购买。但这里的原始木制家具,那浑厚、质朴、大气和古色古香,深深地吸引了我们。

  印尼有六大宗教,依次是伊斯兰教、天主教、基督教、印度教、佛教、儒教。孔夫子的儒教原来属于佛教,近几年来才从佛教中分离出来。

  爪哇岛的经济并不发达,依然是平房瓦舍。老百姓也并不富裕,普通工的工资一天才两美元。一月的工资也只相当于四百元人民币。

  华侨在这里世代辛苦开发,为这里的经济发展做出了巨大的贡献。最早的已有七代之多,六、七代华侨的子女叫侨生。华侨主要经营黄金业和烟草业。印尼有十个最大的财团,七个是华人老总,三个是当地人。

  我们参观了世界第四大奇迹——波罗波土佛塔,佛塔始建于公元八百年左右。苏加诺总统时期把这里建成了国家公园。这里巨大高昂的九层佛塔令人惊叹不已,每上一层佛塔,都要爬上三十多个台阶。每层佛塔都有两米多宽的游人通行道路。四面八方都有游人上下通行的青砖台阶。神秘、神圣、宏伟、壮观是这里留给我们的最深印象。值得一提的是,这里有周总理当年访问印尼时带来的三棵菩提树,一直在见证着中印之间的友好关系。今天这些树已经繁育成了无数棵掩映佛塔的绿影,继续传达着中国人民对印尼人民的情感。

  我在这里购了一组当地的竹制小吹管,虽然简单,但能吹出多种悦耳的鸟叫声。这正好可作为玩具带给家中的小孙孙们。付钱时,小商贩要求以人民币付款。原来在这里购物,不须兑换美元,人民币和美元一样受欢迎。人民币在这里也有和美元一样的流通地位,这是中国经济实力和国家影响力强大的一种表现。 

  午餐在浙江老板开的新大王餐厅进行。用餐中,我与姚老、刘国柱一起讨论了有关幸福的话题。大家都以为有钱就有幸福,其实上帝给富人以钱的时候,同时会少给他一些幸福感。上帝给普通老百姓少给钱的时候,同时却多给了他们一些幸福感。所以穷人容易满足,常有一种幸福感。而富人就不容易满足,往往被一种莫名奇妙的苦恼纠缠着缺少幸福感。不信,你去看看患高薪贫困症的白领一族,缺少的就是幸福感。你再去看看乞丐,他们反而缺少忧愁。

  导游带我们到了银店,那里室内虽凉爽,但我不想买东西,走出店外,热风熏熏而来。再往前走就到树荫下,便觉凉风徐徐。风好!带来了凉意,带来了爽快。其实风还可以带来流行,带来进步。比如纯朴的民风,美丽的风光,优雅的风韵,民族的风情,崛起大国的风度,都与风有关。但风总不全都是好的,1959年和1962年的印尼,在西方反华势力的支持下刮起了反华排华的阴风,使华人遭受了前所未有的灾难,幸运的是爪哇岛上的日惹市华侨的财产和人身安全都幸免于难。毛泽东主席曾说过,东风压倒西风,这是当时他的大无畏精神。正是在他的这种精神下,使中国人民在朝鲜战争中打败了美国侵略,这种风就是一种雄风和正气。

  目前中国在经济上处于快速发展的阶段,但在文化上却被西方风气所熏染,许多先富起来的中国人总想拿到美国的绿卡。是不是中国到了该吹吹中国文化精神之风的时候了。风啊!风!但愿你劲吹中国文化的强劲东风。

  我们这个团的每个人都各有特点。谷福海先生是作家,又是画家,他多次组织了文化出访活动,在中国文联工作,担任中国书画经营家协会会长,考虑着如何为全国的书画家建立一个平台,推动国际间的书画交流活动。吕政惠女士担任这次出访活动的秘书,她除了办理出访的许多联系工作和活动安排之外,总会把大家浪漫的旅行生活及时收录进她的摄像机中。黎展华先生是收藏家、鉴赏家,也是一位画家,经常在国内和港澳大学讲学,非常健谈。上次在俄罗斯、他的经典笑话“从村长到省部长的生活”诙谐有趣,至今还使我们记忆犹新。

  我们团中有一部分人是全国有名的书法家、画家、收藏鉴赏家。在大家的品谈中,总会涉及到精彩的收藏故事和见闻。徐东法先生谈到了与启功、何海霞、李可染等大师的交往和相处中的生活故事和艺术见闻时,大家都听得很过瘾,品得有味道。团友杨纯源从专门收藏和深刻研究近代书法家的力作中,积累了丰富的经验,鉴定近代书法大家的作品是他的强项,当他谈起吴昌硕、傅山等近代大家的书法作品时,立即入木三分,神采飞扬,情性俱发。

  不爱多发表意见的刘国柱先生,不仅在书画界以北京琉璃厂的茹古斋为平台,给许多成长中的青年艺术家搭建了走向市场的艺术桥梁,也在自己多年不经意的艺术品收藏中,领略到了艺术品在库存中不断增值的成功乐趣。他为人慷慨大方,当我们在黄金咖啡园品尝后赞赏美味时,他已经为每一个团友都买了一盒价值4千元卢比的名贵猫屎咖啡。

  下午三时到普拉巴南印度教佛塔,这座建筑比波罗波土佛塔的年代还要早一百多年,始建于公元712年,在一个巨大的高台地上,建起神塔十六座。外面的小塔241座尚在修建之中。

  这座岛上有回教的教堂,也有一部分天主教、基督教的教堂。但为什么总看佛塔和神庙呢?我想这可能与宗教教义性质有关。佛教、印度教,看来是比较开放的,宗教场所容许大量的游人进入。而回教和基督教不喜欢大量的游人进入该宗教场所。

  晚九时,我们坐上了飞向雅加达的航机。九时五十分,飞机在雨中落入雅加达机场,在这里遇到了在印尼的首场雨水,使我们感到凉爽的快意。

  印尼书法家协会总主席李秀贤女士、副主席陈立辉先生等一行数人,亲自到机场迎接我们,在机场大厅打开了欢迎的大幅标语留影。

  印尼是东盟的主要成员国,东盟正准备打造东元统一货币,这对削弱美元的统治地位有好处。现在美国正在利用美元的国际货币优势来维持他的霸权。

   1998年当选的总统瓦希德,有华人血统,曾到福建拜祖,因此2000年印尼恢复了华侨使用汉字的权利。由于中国在经济上的迅速强大,现在的印尼政府开始鼓励学华语。

  雅加达可以看到一座座高楼,但并不太稠密,越接近市中心楼房就越多。城市的繁荣开始显现出来。购物中心的大楼上有滑冰场。

  印尼的贪污非常厉害,官员贪污的方法五花八门。给政府送货时,他可以把一车货连送三次,签三次手续,按三车货提款。但其实只卸了一车货。

  第六任总统建立了反贪污机构,很多部长因贪污进监牢,但判刑不长,只判三四年,比以前好些。荷兰殖民地时候的法律,只有政府可以告百姓,而百姓不能告政府官员,现在这种法律被修改。印尼实行四军一体,即海、陆、空、警一体管理。原来的警察归地方管理,根本无权。

  晚十时,我们到了马都里斯街雅加达客属联谊会的会馆(华人协会会馆),展览将在这里举行,我看到这里是上下两层大展厅,展出的条件比较好。

  我展出三幅书法作品。自认为写的还不够理想,每个字的形态变化不够,结体也可更好地琢磨。书法是一个既要有灵气又要有规范的艺术创造过程。每有突破,难如登天,非胆大妄为者所能为之。

  展览布置完后,谷会长告诉我,姚治华老教授说我的书法很好,他要我在明天的书法交流活动中,与姚老、刘国柱一起代表中国方面的书法家登场交流。

  十二月十一日

  九时向展览馆出发,十时,“艺海扬帆”首届中印书画交流展开幕仪式正式开始,首先谷会长讲话,介绍了代表团团长姚治华先生,介绍了副团长黎展华和我。并对秘书长、副秘书长和团员一一作了介绍。他讲了促成这次展览的过程和意义。印尼书协主席李秀贤和姚团长分别讲话。姚老的讲话更使在场的每一位龙的传人受到鼓舞。他从苏加诺总统藏画开始说起,讲两国的友谊和艺术情感联系,再讲到今天重新焕发的中印友谊和文化艺术的春天。精彩的演讲,使现场的友谊情感和文化氛围一下子浓情融融。

  在中印书法家协会互赠书画作品中,姚治华团长的作品赠給印尼华侨协会的主席。我的书法条幅作品赠给了给印尼书协总主席李秀贤。开幕式到会的印尼华侨代表人物很多,气氛很热烈。开幕式后,参观活动开始,雅加达的华侨有很多人都带了自己的亲朋好友一起参观中国书画家的正宗书画艺术,就连巴厘岛和日惹的许多华侨也闻讯赶来参观展览。展览进行了两天。一些观众还在作品前现场学习,照相留资料、留影,记住了展出的书画家的名字,并了解他们的艺术。

  下午举行中印书法家交流笔会。姚老、我和刘国柱代表中国方面参加了笔会,每人写了两幅字,印尼书法家协会的三位主席参加了笔会。

  这次书画艺术交流,使我认识到了一个问题:一个艺术家的面前总摆着三座高峰:一座是艺术高峰,一座是人品高峰,一座是财富高峰。许多追求艺术的人都无法登上这三座高峰而成为一般的艺人,一般艺人可说比比皆是。有极少数人在贫困潦倒中依然登上了艺术高峰,他们的人品也无可挑剔,这样的人只是凤毛麟角,而他们却是更加光辉。那曹雪芹,就是这样的主,他在潦倒死去的时候,只有琴剑在壁,遗稿飘零,却为人类留下了永远不朽的文学遗产——红楼梦。那梵高不也是这样的主吗?他在潦倒中精神失常,以致自己割掉了自己的耳朵,英年早逝。但他的艺术在西方绘画史上建立了一座高峰。

  一些艺术家虽未到达财富之巅,却登上了艺术之巅,这样的艺术大师,虽然为数不多,却也令人敬佩。那伦勃朗,列宾,苏里可夫,吴昌硕、张大千,齐白石,都是这样的主。至于当代的艺术家,虽然出了很多名家,但总还是缺少大家。我钦佩徐悲鸿、李可染,黄胄、潘天寿、吴冠中这些老一辈的真诚艺术家。当然还有许多优秀艺术家将来会在历史上留名。但也不可不注意一种现象,借助中国经济崛起时代的优势和名家书画成为特殊礼品的时代风尚登上了财富之巅的人,数量却不少。盖洋楼,建庄园,修公馆,俨然富豪。有的人日进斗金,富可敌侯。但细微研究起来却发现,艺术变成商品之后,市场运作技能和码头优势在很大程度上起了决定性的作用。

  因此我们对当今的艺术富豪的作品,要看他有没有真正的收藏价值,不能看他们现在炒得多热,卖的多风火。而要看离开了现在的炒作环境以后,在历史上还能不能因其艺术魅力而立于不败之地。历史认可的是艺术价值,而不是销售的数量和价格。

  下午四时,笔会以后,到华人钟延筹的画廊参观,钟先生,画廊在深博其林街。钟先生很富有,祖籍广东梅县。爱人也是侨生。他的画廊中挂着当地人的抽象画。画幅都很大,也有一些具象画,都受到西方现代主义艺术的影响。

  在印尼有一种现象,不管上那个飞机,机场的安检特别简单,有人带了两瓶矿泉水,也没有阻挡。对个人的随身检查,也相对简单,似乎在履行一种形式,反映出社会治安并不成问题。许多人说,美国的安检,比这里复杂得多,发达得多,这就可以看到美国的发达。美国在军事上强大,并没有使他们的国家脱离危险和恐怖。相反全世界大规模杀人武器最多最厉害的国家,却遭受到的恐怖威胁也最为严重。看来孔夫子的话还是对的,治理国家,要以仁治心,才能长治久安。如果不能治心,而以武力征服和入侵来征服世界,只能换取更大的反抗和恐怖。创立政权,需要武力。而维护政权,却要用文的方略去治心,才能使社会和谐和稳定。

  美国人不懂孔夫子的这一套理论,可笑的小布什还用先发制人的办法发动了对伊战争。结果使自己既丧失了金钱也丧失了道义,使美国负责任的超级大国形象时代走向结束。

  我们团中活泼的解青女士,很善于关心老人,她在雅加达走出飞机后,首先进入接机大巴的座位上,但她看到姚治华老先生还没有座位时,就起身亲切的让座,让我们了解她敬老的慈爱之心。在海岸边照像,她很活泼,姿态优雅。周萍是一个文静的女士,他喜欢印尼风格的木雕艺术品,并且眼光独到。

  在印尼,我们听到独立后的第二任军人独裁总统苏哈托的三儿子的故事。他经常借钱不还,还钱期限到时,他还会送上一张感谢状。感谢捐献金钱多少,并附上一个收条。从而永久的赖账。他们兄弟经常吵架斗殴,一次,第二和第三儿子拔枪相指争斗时,她们的母亲在中间劝仗,却被误伤中弹,抢救无效死亡,其母死后,被宣布为心脏病死亡。在抢救时却没有送进心脏病医院,而送进了擅长外科手术的陆军总院。独裁的苏哈托最终在1998年被愤怒的大学生在反抗示威运动中赶下台。苏哈托是迫害华侨最出名的人物。

   1969年开始于苏加诺时期的排华活动,到苏哈托政变上台后,变本加厉地进行,华人的房屋和财产遭到了肆无忌惮的焚烧和劫掠,中国优秀的文字在印尼被中断。许多老华人回想往事,至今情绪难平。当时在唐人街和华人居住的地方,还遗留着反华排华时烧毁的房屋,至今继续保留着满目苍痍心酸记忆。那些房屋的主人当时心恢意冷,走向国外,至今未回。苏哈托排华时期,有六位华裔将军被接出去参加他招开的会议。结果永久失踪。到后来找到了他们的遗体,苏哈托政府却说是被他人谋害的。 

  印尼书协总主席李秀贤深有感慨地说:那些禁止汉字的年代中,我们觉得暗无天日,印度报纸我们看不懂,街面上的汉字都被清除,换成了印尼拼音文字,我们不知牌匾上写着什么。汉字是中华文明的根源所在,直到2000年,才恢复使用。我们今天成立书协是一种使命感驱使的行动。那就是要宏扬中华文化,通过中国文字这个载体,把我们的中华情怀,中华文明和中华精神传承下去,发扬光大。我们听了李主席的话,感到了中华情怀的深沉持久和影响的广泛博大。此时我们从深层次清晰地的理解了一个道理,当我们祖国在困难的时候,1959年和1962年印尼的华人也遭受到反华排华势力的最严重的欺凌。而当我们祖国的经济不断上升,持续强大起来时,2000年印尼华侨使用汉字的权力也得到了恢复。祖国啊!祖国!你的命运直接牵动着每位海外华侨的生存命运!海外华侨也多么深切关怀着你的强大和繁荣。他们在海外是如何捍卫着神圣汉字文化,期盼着祖国的强大和繁荣。

  面对印尼所经历的这一段汉字沉浮的沧桑往事,我们中华民族大陆上的人们,特别是作为一个中国汉字书法家,难道我们手中的毛笔没有感到承载中华汉字文明的沉甸甸的分量吗?

  晚饭期间,陈立辉主席用哄亮的歌声献上了一首《祖国啊!我拥抱你》的歌,他唱道: 我拥抱你啊,祖国!你传给我希望、力量、我为你献上真诚的祝福。激动人心的海外游子发自内心的歌声,使我们兴奋,让我们幸福。

  当汉字在这里得到恢复和使用后,这里以李主席为代表的一大批华人,他们马上酝酿成立书法协会,这是海外华侨杨眉吐气的时候。作为祖国腹地的龙的传人,我们今天,更体察到了一种中华精神,让书法不单养心养寿,更要让书法把全世界的龙的传人的感情凝聚起来。让我们中华民族和谐、和平发展的理念普及到全世界。

  晚餐中的唱歌会上,我们团的好多团友都抑制不住自己的激动,上台一展歌喉。崔会杰用悠扬的歌声抒发了自己的情感,紧接着王根学和解青、周梅等团友一个个上台,以歌传情,以歌会友,旋律飘动,气氛热烈。王根学的歌声洪亮清脆,大家说,那是秦始皇家的人(陕西人),不仅歌声响亮,而且字正腔圆。

  这里我还要把我们的几个团友顺便介绍一下。

  团友马虎成的爱人冬梅,声音也不错,是个歌唱家的料子,声音柔美纯圆。在整个晚宴上给人留下了温馨而真情的回忆。

  马虎成不仅是一个常为弱者出庭据理力争的律师,并因此而出名,同时他也是一个拿起笔来龙飞凤舞的书法家,也是国家政协委员。他喜欢照相,拿着三种不同型号的名牌相机 ,为大家留下了印尼的美好记忆。

  团友刘国柱在我们逛雅加达的古玩市场时,他一眼就看清楚摆在架子上的瓷器,哪些是乾隆时代的哪些明代的,对字画鉴赏和收藏更能讲得头头是道。

  团长姚治华老先生的人品令大家感动,就连印尼华人中的富豪钟延筹先生特意赠送他的“寒天”高级营养补品,自己不愿一个人享用,分给了所有团友。姚老八十岁高龄,却头脑灵活,身体硬朗,与大家一块出游,不输中青年人。是中央美院文革前的早期教师。他作为文革结束后参与中央美院第一次招生的教师,92年他们所招的学员有山西的李彦生,杨立舟、王迎春、内蒙的刘大为,胡勃,杨刚等人。由于中央美院的名额已满,还有六个出色的学员,其中有刘辉、王涛、杜滋龄等,他们就直接推荐给了浙江美院招收了。后来这些人都成了中国美术界的精英。作为在中国美术界默默奉献的教育家,这次出访交流我们特别尊重姚老。

  解青、周梅女士,王根学、崔会杰四位团友都是北京画店书画部的经营老手,经验丰富,待人和蔼。北京画店是北京历史悠久,经营多年而名著中外的书画艺术经营老店。经理是中国书画经营家协会副会长隗华,北京画店派出四位书画部的经营人才到南洋参加书画交流展,可见画店对国际书画交流的重视,也可看到领导培养人才的战略眼光。

  十二月十二日

  我们住在都仁曾巴卡酒店,早餐后,大家坐在在宾馆外的过厅式凉台上聊天,这里没有房间中略冷一些的空调,也没有高温的薰蒸。花木围绕,高厦遮阳,真舒服。接我们的大巴还末到来,这就是最好的写日记地方。在这里我发现,眼前不时走过的头上顶着各种有色盖头的妇女,显然是回教信徒,这里有95%的人是回教徒,爪哇岛的人口占全印尼的二分之一以上,因此在印尼当选总统的人,非回教莫属,而且还应该是爪哇岛的回教,以往的六任总统无不如此。

  说起回教,就不得不说郑和下西洋。公元800年前,这里以印度教为主。公元1600年,郑和下西洋来到这里,他来的时间要比哥伦布发现新大陆还要早30年。他当时带领的百只船队七次下西洋,直达好望角,并没有侵略所到之处的一寸土地。说明中华民族是一个热爱和平的民族,从古代就没有侵略性。郑和下西洋,只是带来了瓷器、茶叶、也同时带来了回教文化。在这里留下部分随从人员,在以后的岁月中,经过世世代代的传播,回教逐渐取代了印度教,最终成为这里的主要宗教。

  印尼的回教也分温和激进派,温和派人数最多。一直以来,温和派是掌握政权的一派。

  晚上我们去梦幻乐园,座落于植物园形式的热带树林氛围中,由一排排开放型的艺术店面组成了艺术品销售市场。有的艺术家自己直接守店,灯光照明,环境清幽,游客廖廖,但艺术的浪漫氛围还是隐隐散发着南洋情调。

  在休息期间,我把我今年的的速写集拿给了姚治华先生看,他看后说:“你在文化研究、绘画、书法、文学、诗词等多方面发展,同时打多口井,而且都打到了水。”姚先生是在肯定和鼓励我,我知道我的爱好比较多,兴趣广泛,虽然每口井都出水了,但我觉得还应继续努力,打出好水。我认为一个艺术家的一生宗旨应该是不断打井,打出好水。只要打出了水,管它别人知道不知道,真水无香,何必太在意吆喝。

      凉台上闲吟无题诗一首:

  万里南洋万里情,龙族以书联亲人。  

  喜踏中华崛起路,五湖四海任我行。

  上午游览了雅加达莎莉娜购物中心。沙利娜是印尼第二任总统苏哈托的保姆名字。苏哈托用自己家中保姆的名字命名一座首都的大商场,这应该是苏哈托留给印尼文化的遗产。他的夫人非正常死亡,当然保姆在家中就有了非常重要的地位。他用她的名字命名一个大商场,就可以看到他的感情。再一点,也可以看到一个独裁政权下国家文化的荒唐。苏哈托执政初期一个个华人将军失踪,一个个准备组织游行示威的精英神秘失踪,代之以总统的保姆成为社会偶像。可见,为独裁的苏哈托总统服务真好,一人得道,保姆升天。

  在沙丽娜购物中心七楼,我们见到了美术品专柜上买的油画,应该说这里的油画还是不错,虽然是小画,但技法娴熟,用色鲜明,色彩情调统一,厚堆点涂,潇洒自如,有些像中国画的大写意作风。我和姚老一致看准了那些画,为此而慷慨解囊。实际上一幅油画500元人民币,比国内的艺术品价格低得多。

  应部分团友的要求,下午导游带我们再一次到昨天购物的古玩市场,在那里我昨天购了一个精美的木雕女孩像,大家都说好,可今天再也找不到第二个。王根学看到这里精美的木雕,出于爱好艺术的本能,便爱不释手,细心选购了两件。我选购了一个脸型硕长装饰木雕,彩色点染抽象中带有大胆的变形,感觉很不错。特别令我高兴的是,我买到了一把石斧,用藤条绑扎到一个长木把上,形成一个锄头的样子。使我看到了远古先民使用石器的方法。无疑是一件说服力极强的远古石器的存在方式。从这件石器上,我们看到印尼古代使用石器的历史。这件石器应该不会早于我国汉唐时期。很可能这是在宋明之后在这里开始大量使用铁器才走出历史舞台的石器。此前这里由于缺少铁器而延长了石器的使用年代。可以断定,印尼在公元开始之后还没有告别石器。

        晚十时多,我们到了印尼侨属联谊中心会馆撤展。这次展览使我们增进了中印之间的文化感情。我看到多种华人报刊上都大幅报道了此次中印书画交流展 的活动。国际日报上的新闻,几次有头版大块文章作报导, 在这里我们结织了不少的朋友,扩大了影响,交流了书画艺术。同时我们领略异国风情,了解南亚历史,观看热带风景,享受了旅游的快乐,开拓了文化的情怀。

  撤展后在雅加达餐厅用餐,我们一边享用富有当地风情的晚宴,一边交流生活哲学和思想,我特意问崔会杰,你觉得今年你最开心的事情是什么?他想了想说:“我觉得我在大部分时间中都比较开心,也就说不出哪一些最开心了。我很爱自己的工作,在工作中会感到有许多开心的事。”他的话,我完全理解,人啊,爱啥就去干啥,总会体验到开心。就是苦点累点,也不会影响自己的情趣。崔会杰风趣的说:“我对金钱追求的目标不高,所以作为工薪族,我拿到这样的工资,我就觉得很满足了。”他的话是一句真理之言,从这里我似乎找到了幸福感的秘密,越是社会阶层中的最高端的人群,反而会少一些幸福感。而中间阶层反而有更多的幸福感。崔会杰说:“我不会给自己定太高的经济目标,所以我总会有实现愿望的幸福感。”幸福感是人生对追求满足的心理体验。它与人的目标定位和价值取向有关,而不会与金钱、地位发生太多的关系。普通人、社会中层人并不会失去拥有幸福感的权利和机会。相反,往往普通人,社会中层人,由于他们没有许多奢望,反而会常常沐浴在快活之中。写《创业史》的柳青说过:人的感情有多个支柱在支撑。当然幸福感更是由多根支柱支撑的,少了哪一根,幸福的大厦就会倾斜。幸福的支柱有:事业、家庭、朋友、财富、健康、爱好等。据某机构对中国改革开放三十年来中国人的幸福感变化情况作了调查。调查后认为钱多并不能增加幸福感。往往钱越多欲望越大,反而幸福感越差。由此看来,节欲是寻找幸福的捷经。佛教与印度教都提倡无欲,苦行,修炼和大彻大悟。人生最难得的境界是“无”、到了“无”的境界,反而一切都有了,那里不乏佛界的幸福的感受。

  十二月十三日

  九时多到印尼雅加达的博物馆中参观。虽然文字不通,但以照片上当地土著人形象看,这里的土著民族与印第安人的原始形象有渊源关系。印第安人与创造马家窑文化的古羌人有渊源关系。我在思考远古人类的迁徙路线与族群联系的文化证据,把似乎有渊源的族群人种找出联系起来的确凿线索和证据 ,仍是一个世界性的课题。

  十一时(北京十二时)在五星餐厅举行中国书画代表团对印尼书法家协会的答谢宴会,印尼书协的阮渊椿执行主席、白建南副主席、陈立辉副主席和总主席李秀贤主席都到场。姚治华团长发表了热情洋溢的答谢讲话。宴席上我和白主席坐到一起,进行了思想方面和艺术方面的交流。白建南主席是印尼颇有实力的书法家,印尼书协的匾额就将由他题写。

  白主席的太太姓李,他常和他太太说:你们李家真不简单,李先念、李鹏当国家主席和国务院总理,李渊、李世明是开国皇帝,亚洲有李光耀,李嘉成,还有那个想要分裂祖国的混蛋李登辉。一席话却反映了海外华侨的爱国之情。他告诉我,印尼华侨有95%的人支持大陆,期盼统一,反对分裂。可以看出统一祖国大业是全世界华人的人心所向,不以少数台湾分裂论者的意志为转移。丰盛的答谢宴会,丰富的华人情怀,使我们的宴会其情融融。大家相互尽情的举杯,虽有茶香却比酒醇。我和白主席互相交换了作品集,他看到我的书法艺术集之后,很赞赏,向阮席介绍说,王先生书法写的真好,我说“白主席夸奖了”。白主席说:“不是夸奖,真的写得好,我是不轻易说好的人”。白主席叫我对他的榜书书法提意见,我看了他的榜书,能写到这种气候,也是非常难得。在印尼和南亚华人中,应该是佼佼者。

  三点多我们去雅加达美术馆,但那里没有开放,顺道看了葡萄牙总督府。这里展出的一物一品,都深深地反映南亚古代深受华夏文化的影响,而近代的南亚却深受西方文化的影响,近代印尼被葡萄牙侵占。那些留存下来的古老乐器,从二胡和编钟般的乐器上,可以看到中国文化的影子。而铜号之类的乐器则明显留有西方文化的影响。南洋是中西文化碰撞和交汇的地方。也是中国的力量和西方的力量长期角逐的地方。古代中国力量雄厚,占据了压倒性的优势,近代西方文化又占据了压倒性的优势。在这里留下了东西方力量对比的缩影。今天,中华民族随着自己祖国快速走向崛起,  中国文化又重新开始影响东南亚和南洋。有趣的是,美国忧心于中国影响力的不断扩大,奥巴马又高调宣布美国重回亚洲。尽管它的经济已经疮痍在身,病态隐现,然而,嗜血成性的战争隐士、军工精英们,却还是要强迫美国政客去威协和侵扰发展中国家。妄图延续他们的不劳而获的统治生活。今天的南亚似乎又在上演一幕中西文化冲撞之剧。

  导游在车上给我们介绍了这样一种印尼风俗,印尼最南靠近澳大利亚西端的巴面湾。那里的风俗很怪,谁要是开车碰死一头猪,就太麻烦了。最少要赔一千万卢比(相当于7500元人民币)。如果是母猪还再加奶头数,每个奶头再加一百万卢比,通常有十多个奶头,就得再加一两千万卢比,但如果母猪怀的是母仔,每仔还要再加一百万,撞猪人可就惨了。

  在印度尼西亚,我们遇到的安检是天下最简单的,带两瓶矿泉水,也可通过安检。似乎在这里,没有太强的防恐怖意识,这里的政府机构也似乎没有面临严峻的恐怖威胁。

  在这里我们参观了亚洲最大的伊斯奇可拉(自由的意思)清真寺。这个清真寺规模非常大,豪华美丽的建筑共五层,能容纳20万人同时做礼拜。为什么是五层呢?这代表了回教的五原则。1、相信真主;2、一天拜五次;3、每年斋戒一个月;4、捐钱给穷人;5、最高境界要去麦加。

  回教可容许有条件的教徒最多娶四个女人,本意是鼓励教民去娶战争中失去丈夫的寡妇,照顾其子女。但在实际上,娶多妻的人,往往总是迎娶美女、少女。印尼有一个炸鸡店回教老板,娶了四个老婆,开了二十个炸鸡店,生意都十分兴隆。他也自信很幸福,出书鼓励世人都娶多个老婆,结果一出书他的二十个店生意全部冷落了。原来他的店里的常客大部分是女人,怕他教唆坏了丈夫,都不来了。结果导致了他生意的衰败。

  大清真寺面前,有一个天主教堂辉煌而立。从这里可以看出,一种文化的包容性。这座清真寺还容许异域的异教文化人群到里边去转游参观,这在其它地方是很难做到的。由此可见,一个领导阶层或宗教,开放和包容总是它们更大更强的精神力量。

  印尼是一个宗教要求非常明确的国家。每一个国民都必须有一个信仰,有位哲人说过:如果离开信仰和宗教,大学就会培养出魔鬼。看来宗教和信仰对人类来说并不是什么坏事。而一些坏人可能去利用宗教,其责就不在宗教上。

  苏加诺总统,是立国之父,但他也是一个丧权总统(被苏哈托软禁)。他既是毛泽东、周恩来的朋友,但却又在中国困难时,实行了排华政策。他的个人生活作风在印尼华侨中的评价很不好,风流和下流集于一身。一个掌权者,如果使用手中的权力,去实现非份之想,那么他的权利就可能被剥夺。无论是苏加诺,还是苏哈托,都没有离开此道。从第三任总统瓦西德开始,2000年印尼华人使用汉字的权力得到了重新恢复。其时也是中国在全世界的影响力越来越大,国家实力也越来越强的时候。这使人们看到了一个真理,海外华侨的命运与祖国的命运紧紧地连在一起。

  下午五时去机场,堵车非常严重,行驶路程等于时间乘速度的数学公式不灵了。在这里我理解了什么叫发展?塞车就叫发展。车的发展速度远超过路的发展速度,就得塞车。什么叫发展中国家,就是塞车的国家。而当发展到不塞车的时候,就成了发达国家,明显不发展和经济停滞又成为发达国家的新烦恼。一个个金融危机和经济危机象魔咒一样降临到发达国家的头上,这时就会让发达国家的人民重新感受生活下降的滋味。下降引发不满、罢工,反对缩减财政支出而改换政府,使这些发达地方慢慢丧失趾高气扬的优越感,而那些上升的新兴阶层又重新滋生一批挥金如土的富豪,夹杂着权钱交易的不断被曝出的故事,频添许多茶余饭后谈资。但是不管怎么改变,富豪和穷人,精英和败类依然在两端的少数人群中创造他们自己的动人故事,大多数中间人群则忙忙碌碌扑向金钱和世俗,担当着传宗接代的人生任务。

  让一部分人上升,取得权势和地位。让另一部分人下降,丧失权利和地位;让一部分人在这种变化中受益,另一部分人受损;就这样不断地打打闹闹,上上下下,无休止的折腾,这就叫世界的发展史。

  晚八时,在飞机场边的餐厅品尝印尼的炒米粉,晚九时半(北京时间晚十时半)办好行李托运即登机,即将告别南洋。七天的活动似乎充满了对异乡的新鲜,对当地文化的认知。正值美国利用南洋和南中国海向中国生事的时候,我们及时到这里了解当地的情况,对我们认识南海问题的深度和破解南海难题的思考有了新的帮助。

  记得六十年前解放初期,美国就对中国实行包围封锁政策,使中国在艰苦奋斗中得到了稳步发展。三十年前美国为了孤立当时与中国对抗的苏联,利用中苏之间的矛盾来打击苏联,才实现了中美之间的关系缓和。最终美国达到了搞跨苏联、并分裂苏联的目的。在中国改革开放后,美国一直逼中国走市场经济之路,其目的主要是为美国产品开辟巨大的中国市场,从而在经济上把中国变成归属国。但是令美国没有想到的是,中国人一但进入了市场经济,其驾驭市场的高超能力却使美国只有招架,无法还手,反而把他自己逼上了实行贸易保护主义的无奈之路。

  在目空一切的布什上台之后,本来就已经开始对中国实施包围、封堵、遏制的战略。但想不到美国国内发生了9.11恐怖袭击事件,才迫使美国去攻打阿富汗塔里班并错误地攻打伊拉克萨达姆。从而无暇封堵和遏制中国,使中国又得到了十年的快速发展时间。这期间中国经济超越了日本占据世界第二,工业制造超越了美国成为世界第一,外汇储备也成为世界第一。

  美国十年反恐,内外交困,花掉了一万亿美元,更使经济衰退,国力衰减,信誉失落。布什在美国严重金融危机时走下政坛。奥巴马上台后,秉承布什政策,高调重回亚洲,对中国实行封堵遏制战略。中国和美国斗智斗勇,将是一场新的较量。但是我们还要看到中美之间也全都不是斗争关系,两国在许多方面又在相互依存,相互合作。二战期间中美军队在同一个战壕中对日作战,中美没有领土之争,中国是美国的最大债权国,中国有超过12.5万出类拔萃的年轻人在美国就读,中美又互为最大贸易伙伴。在今天的国际舞台上,中美互换角色的可能性已经悄悄走进了世界的话题。因此,相依、相帮、相争,相斗,甚至发生冲突,将会一直伴随着二十一世纪初期和中期的的整个历史进程。

  在这些日记中我以较多的文字谈到了中美关系,当今世界,中美两个超级大国在南洋的战略较量正在牵动着全世界的眼球,更牵动着中国人民的心。因此这次南洋之行,就必须涉及这个话题。2011.12.14在印尼归国飞机吟诗一首曰:

  为美帝画像

  飞舱核弹武到牙,无义反促衰病发。

  借债挥霍能几度,穷兵黩武是晚霞。

  凌晨十二点半(北京时间一点半)飞机从印尼雅加达起飞,夜空中漆黑一片。除可以看到机翼上闪烁的信号灯外,其它什么也看不到。飞机上的旅客大部分已进入梦乡。空姐送来了饮料,送来了帮助休息的眼罩,对我来说,此刻正好是得闲吟句之时,成诗两首:

  中印书画交流述感

  中印交流翰墨香,龙飞凤舞笔意狂。

  纵贯古今三千载,华情依旧系南洋。

  
心的飞翔

  人生本来梦一场,吾好九天做翱翔。

  夏过昆仑观雪海,冬越赤道赏南洋。

  禅心未晋远修道,诗画入怀近痴狂。

  纵使飞遍全世界,依旧华夏梦最香。

  十二月十四日

  经过一夜飞行,早七时多,旭日平射入机窗,金色的梦幻之光把我们从梦幻中徐徐唤醒,神秘的机舱带给我们无数美妙的感觉,是美好的印尼回忆,还是金色的中国感受,一时间沐浴在温馨的心理体验之中。

  窗外的中国越来越明晰,北京的形象越来越亲切,我们已回到祖国的怀抱。感受了海外华人对祖国的情怀之后,我们更加觉得祖国的敦厚美丽,进步和强大。也感到祖国的命运深深牵动着全世界华人的命运,今天我们百感交集。在旭日中,飞机徐徐降落。迎着朝阳走出机舱,我似乎感到祖国也如同朝阳一般。

  亲切的汉语传来了祖国的声音,我们和北京一起在朝阳中开始了新的一天。

  在提取行李的转盘前,我和谷会长交谈了这次出访的感受。他说,这次的感受是:一黑二热三美四特五多。一黑是印尼人肤色黑,海关人员随意扣物罚钱的心黑;二热是:天气炎热,朋友热心,三美是:风景美,华侨心灵美,书画交流成果美满;四特是:燕窝、咖啡、木雕、胡椒四种世界有名的特产;五多是:鸟多、庙多、花多、果多、火山多。谷会长从自己的亲身体验中总结了对印尼的感受,这个总结是准确的,也是全面的。

  从机场取出行李后,在机场大厅,中国书画经营家协会的同志们拿着大横幅欢迎海外书画代表团归来,献花并留影。

  出了机场大楼,寒溜溜的冷空气立即扑上来拥抱我们,别了一周的北京之冬,又回到我们身边。印度尼西亚终年无寒的热带气候虽然很好 ,但缺少寒意也不免使生活单调。从历史上看,热带地域并没有造就过多少世界性的英雄,倒是四季分明的寒温带气候环境,反而造就了许许多多顶天立地的人物。因此从内心深处来说,我还是喜欢中国。今天,随着中国的改革开放和经济崛起,历史正在呼唤中国新时代的更多英雄人物面世。

  在驶向西藏宾馆的大巴车上,我和马虎成先生进一步作了思想交流,他是一个非常热情而善于体贴人的团友,我们在西藏大厦大厅中对中国书画家的市场经营活动和个人艺术修养之间的关系进行了探讨,作为经营家要更深入研究和适应市场,作为艺术家要更深刻地研究艺术规律和提高艺术修养,尽管人世繁华喧嚣,但历史始终是清醒的,被忽悠的历史永远是暂时的。经受得住时间考验的艺术,才是常青的。

  虎成先生问我,你为什么把书法练得这么好,我认真地思考了一下。回答说:有三个一的条件,第一个一,遇到了一次机遇被错判入狱四年,四年在监狱宣传室服役,塞翁失马,焉知非福,从而拥有了比外边学习书法理论和练习书法更充分的时间;第二个一,发明了一种练习书法用纸的加工方法,从而极有效的节省了用纸,增加了练习兴趣。第三个一,每天不间断地一直坚持练习写字,终于在监狱练成了书法家。至今虽然潜心研究马家窑文化,但并没有放弃继续坚持写字和研究书法的习惯。这是我对自己写字不断进步的一点总结

  作为南洋书画艺术交流之行,我用闲暇时间以日记的形式夹叙夹议地记录了整个行程,最后,我把许东法先生展出的书法对联改动几个字,作为这次印尼艺术之行的总结:

  龙腾虎跃百年崛起,

  海阔天空七日逍遥。

  我把这份漫游日记,首先奉送给每一位团友,并通过团友献给祖国和亲人。

  
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