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宋吉州窑剪纸贴花龙纹碗
发布时间：2018-09-11() 来源：工美师资讯专用作者：工美师资讯专用阅读：1539
作为扬州人，很为扬州剪纸高超的民间艺术而自豪。近现代的剪纸纹饰大家看得应该很多，可谁又看过宋代的剪纸是什么样子呢？别说，还真有。江西吉州窑有一种剪纸纹样的瓷器，承载了千年剪纸的使命，把当时吉州一带盛行的剪纸，搬到瓷器上了。


甘肃古陶与中华起源2018有奖征文
发布时间：2018-09-09() 来源：华学论坛公众号作者：田波阅读：2686
甘肃古陶与中华起源2018有奖征文一、活动缘起一祖先崇拜是中华文明之魂，把英雄祖先奉祀为神是中华传统。三皇五帝，是泱泱中华的创世英雄，是中华起源史的主角，是中华民族的共同祖先，是中华儿女心中的神。因此，三皇五帝崇拜奠定了华人的民族意识，伏羲女娲文化是中华文明的正根。
甘肃古陶与中华起源2018有奖征文

宋吉州窑绿釉蕉叶纹瓷枕
发布时间：2018-09-03() 来源：搜狐艺术-屯谷艺术作者：搜狐艺术-屯谷艺术阅读：1490
这件宋代吉州窑绿釉蕉叶纹瓷枕，长26.5厘米，宽22厘米，高10厘米。枕呈如意形，周边自然似水波环绕，造型端庄规整，寓意美好。通体灰胎遍施绿釉，釉面光洁细腻，清凉如水。瓷枕上部平滑如镜，中部稍凹，由于年代久远和频繁使用的磨损，枕面边缘有些地方露出灰胎。枕面上，依照瓷枕之如意状刻划数道如意形波浪线，线内所刻主题纹饰为蕉叶纹
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官窑和民窑瓷器的区别
发布时间：2018-09-03() 来源：百度知道作者：独行客122 阅读：1800
在陶瓷收藏市场，有些刚入门的藏者在官窑与民窑的鉴定上还存在混淆。事实上这两者瓷器的区别，主要体现在瓷器产品的制作目的、样式设计、制作场所、原材料选择、工艺标准、成品甄选、以及法规条例等诸多方面。下面，我们以明清两朝为例，来进一步认识官窑与民窑的区别。
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郎窑瓷器的5个特征
发布时间：2018-09-03() 来源：中国杯壶网作者：中国杯壶网阅读：2268
郎窑瓷器是清代康熙后期景德镇官窑。郎窑瓷是以江西巡抚郎廷极的而命名。康熙年间，江西巡抚郎廷极在景德镇督造瓷器，由于他酷爱古陶瓷，对陶瓷很有研究，于是康熙皇帝发挥了他的特长，在康熙44年——51年的7年中，肩负景德镇督瓷官之职，所以在这期间景德镇御窑厂产品，当时都称为郎窑。
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明清瓷器寿文化：狂心未歇情难老
发布时间：2018-09-03() 来源：扬子晚报作者：扬子晚报阅读：1583
均是描写重阳节，比起唐代杜牧 “古往今来只如此，牛山何必独沾衣”的无奈，北宋李之仪在《千秋岁》中“中秋才过，今又重阳到，狂心未歇情难老”的慨叹更为潇洒快慰。在我国传统社会中，人们以“福禄寿喜财”为生活的最高境界，而五福之中寿为限，总体上反映了古代文化中人们珍爱生活、渴望长寿的理想追求。其反映到瓷器中，就是寿文化题材装饰中大量出现在瓷器中并在纹饰图案中蕴含着独特文化内涵与精神追求。
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古画鉴赏可在画外下功夫
发布时间：2018-08-27() 来源：南昌晚报作者：南昌晚报阅读：1625
画家作品的真伪确实很难判别，有的真中有假，有的假中有真，个别摹作，功力不在原作之下。比如宋代米芾，一代大家，但他也有摹仿别人的伪作。然而他也有被别人所骗的时候，有一幅《唐明皇幸蜀图》，他误鉴为李思训（世称大李将军）的作品，后人据年代推算，李思训早在“安史之乱”之前的四十年就死了，安能画此幸蜀之图。　　当年张大千本人，也曾有过摹仿石涛的作品，颇能乱真。当时的前辈画家和日本专家，都曾被他骗过，此轶事画坛亦有传闻。
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宋代瓷器已达到登峰造极之境
发布时间：2018-08-27() 来源：大公网作者：大公网阅读：1528
窃以为宋代瓷器，可说达到我国瓷器登峰造极境地，亦足以反映宋代文化艺术的高雅、清逸和卓越。宋代除了定、汝、官、哥、钧五大名窑外，真赏者同时推崇北宋耀州青瓷就是那时期耀州窑的代表作之一，为出土的青瓷六弁花式碗（口径十二点二公分），于北宋早期烧制。这样品相优良者极珍罕。
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唐宋明三代贴塑鱼瓷器标本考析
发布时间：2018-08-20() 来源：互联网作者：佚名阅读：1489
始于南北朝的三彩在初唐重装登场，一举成为中国彩陶艺术的不朽巅峰。“唐三彩”在制瓷技术和绚丽多姿的彩釉装饰方面贡献巨大，对彩瓷发展产生了深远的影响，并为景德镇及各窑口彩瓷的辉煌奠定了基础。唐三彩吸取了国画、雕塑、建
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探索青花表现手法的新境界
发布时间：2018-08-20() 来源：互联网作者：佚名阅读：1620
青花的诞生，极大地丰富了陶瓷艺术的表现手法。青花瓷器起始于唐宋，但了元代，景德镇青花瓷器的制作已经成熟，这是我国制瓷史上的时代的进步。元代以前，影青刻花的运用较为普遍，自庄重浑厚的青花出现以后，影青刻花的装饰变便渐渐退居次要地位。明代永乐、宣德年间，成化年间，嘉靖、雍正、乾隆三朝的青花，以康熙朝的青花最为突出，有莹澈青翠、明亮静丽的艺术效果。
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器型多变的青花瓷
发布时间：2018-08-13() 来源：互联网作者：佚名阅读：1411
器型多变的青花瓷，是从某个品种稍加一些改造或者修饰，又出现另一个新的品种。《收藏界》2006年第10期，湖北耿志潮老师关于《对元青花存世量的几点看法》通过三件不相同的葫芦瓶（两件为土耳其托普卡比宫藏
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青花瓷画上的金陵折扇赏析
发布时间：2018-08-13() 来源：互联网作者：佚名阅读：1736
故宫博物院藏的康熙年青花瓷盘，两只瓷盘画面中均有仕女和折扇，图1是持扇回眸，图2叫名媛画扇。在欣赏这两只盘子时，大家议论图中的两把折扇产自何地，有人说是杭州扇子，有人说是苏州扇子，笔者坚持认为它出自南京，即“金陵折扇”。早在宋代南京，制扇业就远近闻名。南京地方文献记载：“吾乡造作折纸
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宋代紫定葫芦瓶赏析
发布时间：2018-08-13() 来源：互联网作者：佚名阅读：2112
宋代紫定瓷器，是以氧化铁为着色剂的高温釉。身手不凡的制瓷工匠在釉浆中掺入一定比例的锰、铜或其他金属的氧化物，烧制出偏红紫色的紫定瓷器。定窑虽被后人归类于民窑，但定窑的精品为选送皇家的贡瓷，成为御用瓷器。
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器型多变的青花瓷
发布时间：2018-08-06() 来源：互联网作者：佚名阅读：1367
器型多变的青花瓷，是从某个品种稍加一些改造或者修饰，又出现另一个新的品种。《收藏界》2006年第10期，湖北耿志潮老师关于《对元青花存世量的几点看法》通过三件不相同的葫芦瓶（两件为土耳其托普卡比宫藏，另一件是新加坡青华苑藏）的摆设图，就能看到在一般葫芦瓶的基础上稍加改动，即可变成多个品种，因此，也使人们得到相应的启发。“螭耳瓶”就是对玉壶春的改造的结果，并且还会有创新，增添了两个特色，一是
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弘治鸡油黄瓷器
发布时间：2018-08-06() 来源：互联网作者：佚名阅读：1521
弘治朝瓷器在造型、纹饰风格与成化比较接近，素有“成弘”不分之说，稍有变化的是弘治的琢器器型种类比成化较为丰富，出现兽耳瓶、葫芦瓶等新器，造型敦厚，不及成化器精巧。像成化那样薄胎小件器物已大为减少，工艺也不如成化讲究。但弘治官窑的杰出代表——黄釉和黄釉青花器，堪称明代瓷器中最著名的颜色釉品种。我国传统低温黄釉是一种以氧化铁为着色剂，以氧化铅为助熔剂的颜色釉。从汉代开始历代多有烧造，
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青黑并重德清窑：青瓷为主黑瓷闻名
发布时间：2018-07-30() 来源：互联网作者：佚名阅读：1793
德清窑，位于湖州市德清县，为古窑址，烧造青瓷的同时兼烧黑瓷，并以黑瓷闻名天下。所烧黑瓷和青瓷，造型大体相同。德清窑烧造品种颇为丰富，产品有碗、碟、盘、耳杯、盘口壶、鸡头壶、唾壶、虎子、香炉、罐、盒、灯和盏托等，造型风格与婺州窑、越窑相似。特色产品有直筒形小盖罐、扁圆形盖盒和茶盏、浅盘形盏托配套的新型茶具等。
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陶瓷收藏与鉴赏：元代钧瓷小香炉
发布时间：2018-07-30() 来源：互联网作者：佚名阅读：1684
香炉起源于何时，尚未有定论。但其功用最初主要是生活起居时焚香，以修身养性，或祭祀先祖、神明。以至于后来逐渐发展成为“香道”。进而流传日本、朝鲜等国。至佛教传入中国，香炉自然地成为供奉佛祖的重要器物。当然，道教信徒拜神明也用香炉，都作焚香之用。
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古朴雅拙的清代紫砂“暖砚”
发布时间：2018-07-23() 来源：互联网作者：佚名阅读：1983
暖砚，是古人为了防止冬季墨汁冰冻，而特制的一种有保温功能的砚台。在天寒地冻的季节，砚台磨墨以后，就会结一层薄冰，用笔去舔墨，笔和墨因冻结也会粘在一起，字就写不成了。在这种情况下就需要使用暖砚。暖砚始于何时，尚考待。出土和传世的实物告诉我们，唐宋时就有了，现今所见多为明清之物。笔者要介绍的这件器物，就是一件清代紫砂“暖砚”。
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黄地珐琅彩牡丹纹碗
发布时间：2018-07-23() 来源：互联网作者：佚名阅读：2319
清康熙黄地珐琅彩牡丹纹碗，高7.6厘米，口径15.6厘米，足径6.1厘米。碗撇口，弧壁，深腹，圈足。外壁以黄釉为地，珐琅彩绘缠枝牡丹纹，四朵富丽的牡丹花俯仰盛开，色彩绚丽，其间点缀数朵各色小花。花朵硕大饱满，枝蔓缠绕，寓有“年年富贵”吉祥之意。内壁施白釉，外底蓝料彩双方栏内书“康熙御制”四字双行款，字体笔画粗宽，挺拔端庄。
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大同出土的北魏动物陶塑
发布时间：2018-07-23() 来源：互联网作者：佚名阅读：2181
自上世纪50年代起，山西大同不断有北魏遗址、窖藏和墓葬被发现，出土了大量反映这个时期文化的器物，其中最具代表性的为司马金龙墓漆屏风画、石雕柱础、波斯银盘、鎏金高足杯和玻璃碗等，充分反映了北魏王朝汉化和中西文化、经济交流的繁荣程度。但真正能够深层次反映这个时期文化和生活习俗的，则是大量的与人们生活密切相关的陶器。本文选介的这几件陶狗、陶猪、陶羊就是其中的一类代表性作品。
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