澳大利亚旅行曰记

澳大利亚旅行曰记(四)

五湖散翁王志安

2017.4.21于悉尼

澳洲是一个干燥少雨的地方，正好适合耐旱的桉树繁殖，以食用桉树叶为生的考拉便应运而生。澳洲基本不会下雪。唯有堪培拉有雪山，成为奇观。澳大利亚的山都很低，高山最高都在两千多米以下，大部分是平原和沙谟。澳中部分部着沙漠，东部悉尼是靠着山区的海岸。澳大利亚靠牧业，矿产为主，大学教育也是一个重要产业。这里的悉尼大学等学校享有世界声誉。

悉民歌剧院，悉尼大桥。 是这个城市的地标建筑。今天早晨我们首先来到悉尼歌剧院和悉尼大桥，领略它们的风釆。

悉尼歌剧院简直是一个梦幻，依着海岸，向海中伸出的一块人造岛，岛上凌空飞起一座神奇的建筑，建筑上方有两排叠加在一起的风帆，魅光四射。其实说它是海中凌空拨起的莲瓣吻着天空，也同样令人大开眼界而欣喜若惊。由于歌剧的美丽，还带出一个情人島的浪漫名子，它让人们放飞梦想，拥抱幸福，幢景未来，不失为神秘的理想腾飞之地。在这里，英囯人让人类建筑艺术史大大跨前了一步，艺术的韵律神奇地和建筑美学融为一体，这真是一个典范。

悉尼大桥很有特点，桥面上同时行走着双向火車和六车道汽车，一座巨大拱形钢架冲天而起，从力学和和美学上使这座大桥成为骇世艺术品。这座桥使用了六万吨钢材，从英囯造好，然后从海上航运到这里，整体架设起来而成。六十年过去了，到现在依然是悉尼人引以为毫，并令世界人民感叹的建筑艺术珍品。它的宏伟壮丽和经典，让我们不得不对英国人肃然起敬。

作为被英国人烧杀抢略之后破坏成废墟的圆明园，我每当站在那残垣断壁下，我的脑子中就会生成英国人的强盗形象。并不由人愤慨之至。今天站在悉大桥下，同时欣赏着悉尼歌剧院的仙姿韵律，我顿时感觉出，除了匪性的一面，英国人还有创造力十足的精明的建设者的一面。他们聪明勇敢，灵性十足。作为曾经坐上世界统治者交椅的英国人，我们不得不佩服他们的创造能力和胆识，以及他们的勇敢和决心。强盗和聖人都毫不例外地，一定需要能力。从这两件传世建筑艺术品上，我领略到了，他们是人类民族中的佼佼者之一。只不过在海洋时代兴起的过程中，上天更多地眷顾了他们，他们抓住了稍纵即逝的历史机遇，当时他们大显才华，在世界上留下了他们曰不落帝囯的光辉一页。

在英囯崛起之前，世界在海洋时代到来之初，荷兰人和西班牙人已经瓜分了东西两半球。英囯人看准时机果断出手，把他们的军队装盼成海盗，向海盗起家的西班牙人出手，最后两囯公开摊牌，英囯人彻底打败了西班牙人，把西班牙在全世界的物权和政权全部收入自已囊中。英国人成了当时世界独尊的日不落帝囯。看了眼前这两件举世称奇的建筑经典艺术品，能不对英国人的创造力，勇敢大胆的进击力而油然生敬意吗?

可是百年之后，英囯人的辉煌，又被他们自已扶植起的美国所取代。其实美囯人依然承袭了英国人弱肉强食的生存竞争理念，以强大的镇压力为背景，然后用经济技术、金融手段为工具略夺世界，养活自已的物欲横流。所以继英囯辉煌的百年之后，美国便在又一个百年辉煌之后，同样无法抗拒地走上自己的衰落之路。

请看，一九五0年，美国的经济总量占世界三分之二，何其强大。二00一年美囯的经济总量还占世界三分之一。那时他们狂妄的发劫了侵略伊拉克战争，伊战十年丧失了两万多亿美元，也丧失了自已在世界的道义高地。到二0一 一年，美国的经济总值便下降为世界的四分之一。这组数据用事实告诉大家，美国已经走土了衰落之路。可以这么说，今天的英囯，便是明天的美囯。朋友们，你们同意我的观点吗? 我以为，下一届世界的引领者或者可以说领导者，便必然是我们中国人。因为中囯人在改革开放中已经走出了农业文明的封闭，走向海洋大囯时代。中国人领导的一带一路，已经联通世界经济，主导世界经济运行方向，表现出中华民族的非凡创造力和胆略。一个在古代曾经引领世界的优秀民族，重新崛起已经势不可挡。

一个民族群体走向强大之后，就一定会领导世界吗? 那倒未必。我之所以说下一个世界的引领者必定是中国，其根据在于这个民族不仅经济体量庞大，而且他一定有治理和引导世界的思想力量和精神力量。中国人出类拔萃地有这种力量。四大文明古国的三个古国，他们的原有文化，包括文字在的文明都已经中断和消亡了，而中华文明和中华方块汉字依旧屹立不倒，并在最新世界时代重放迷人的光彩。这是为什么? 只有一种解释，物竟天择。因为中华民族和文化太优秀了。同时，五千年的中华文明，其中绝大部分精华还是斗术中提炼成熟的治术。特别是儒术，更是人类文明的精华。中华民族怎么可能不成为下一届世界的领导者呢?

看来，悉尼之游，给了我敬畏世果优秀民族心情的同时，更使我坚信中华文明的神圣与辉煌。

澳大利亚旅行曰记(五)

五湖散翁王志安

2017.4.21于悉尼

动荡和战争，是伴随着人类发展的影子，然而在澳洲是一个例外。这里有史以来没有发生过战争。澳洲的海陆空三军人数加起来才两万人， 公民没有当兵的义务。自愿兵役制使军队待遇优厚，当兵只是一种某生的职业。

澳洲的无业者，政府会用补助养活他们，但随着人口增加，也在减少补助。政府对退休人员的年龄调整到67岁，而且现在还要准备再提高到七十岁。说明了什么？政府财政有限。这里并不是不劳而获者永久的天堂。

看过悉尼歌剧院之后，我们来到一片大榕树笼罩下的海边。在一块面对大海的大石头下，安放着一个座椅，人们都在这里留影，这就是麦克利夫人的椅子景点。这块石头相当于我国的望夫石，由于她的丈夫乘英国轮船要用八个月时间才能从英囯到达澳洲。丈夫多次往返于英澳之间，夫人刻心铭骨地久久的想望便留下了佳话。出于当地居民对新南威尔士州州长的麦克利的纪念，在那个大石头下安了一个座椅，通过夫人的想望，给麦克利树碑。实际上真正应该记念的那一批人，或许就是麦克利从英国接收到澳洲的一批批犯人。

当时英国本土犯人在监獄中人满为患，于是向殖民地澳洲流放犯人的行动便开始了。每年送去1000人到澳洲。英国政府当初按上船犯人的数量付运费，很多犯人经八个月海运，死在航线上。后来英囯政府改变了付运费的时间和方式，按下船时犯人数量付款，结果犯人在运途受到很好保护。实际上这些犯人中很大一部分人并不是刑事罪犯，他们中有很多佼佼者，后来成为建设澳大利亚的功勋者，可惜英囯政府并不给他们纪功，也看不到他们的名子。

今天我参观新南威尔市博物馆。我们团的女画家黄娜问我，哪一件艺术品最好?我在一组人物雕塑像面前停下了脚步，雕塑群像只有半人高低，有的人仰首期盼，有的抱头沉恩，犹然一批圣者。但从这组人物个个脖子上缠绕着的绳索耒分析，应该就是对最早流放在澳洲来的犯人的纪念。我凝视了很久，我看不懂英文说明，但我坚信我的判断是对的。是不是? 不是也是。那批犯人受到纪念，才是这个大島的良心发现和感恩心态。正是那些犯人实现了化腐朽为神奇，他们使自身的价值和荒島的价值都产生了神奇的变化。我认为这件艺术品在这里是最有价值的一件。

在博物馆中，我看到一些现代艺术品，作为西方囯家，特别是在美国的鼓吹下，在当今西方囯家艺术中，都给了一席之地。虽然它诞生时间不过百年，但我和山东画家王焕波先生都认为它是一种没落的艺术，与五千年前的马家窑艺术比，那个时侯中囯己经产生了现代抽象艺术，那些抽象却与人类文明的集体进程和崇高追求息息相关，那是集体智慧的结晶。绝对喜超，而当今西方鼓吹的现代艺术，与人类文明发展方向背道而驰，它强调的是毫无节制的个性张扬和个体追求，以至于很多地方已径走入死胡同，沦为儿童画。而马家窑文化，则是集体的智慧，是人类追寻文明的历史脚歩印下的艺式足迹。它不仅是大智慧，而且是大艺术的文化源头。

在博物馆，谷会长请我们和澳洲著名华人京剧表演艺术家弘妃一块喝咖啡，讨论中华文化和艺术在世界传播问题。谷会长计划即将拉开的菲律宾、土耳其、法囯等地中华艺术展中，让马家窑文化成为一个同台亮相的中华文化魅力元素。

聖玛利娅大教堂，以宏伟的规制，屹立在悉尼，和所有的教堂一样、它都承载着为灵魂洗礼的功能。进到里边，在豪华富丽庄严的大厅中，有一个士兵，困乏得入睡了，身上塑着挂在腰间的枪弹。这使我立刻想到曾经抢劫颐和园的英国兵，如果他累了，该在这里睡一会，或许经过聖母玛丽亚的洗礼，使自已和别人都忘记那段作恶的过程，好使他们犯过罪的灵魂找到一个休息地。教堂真好。

下午，我们团在悉尼图书馆展厅中布置了书画展品，明天，百位华人艺术家和各界朋友将参加开幕式。

晚上在老兵俱乐部用餐，专门为我们准备了筷子。餐前向已故老兵致哀三分钟，这还是满有意思的事。

澳大利亚旅行曰记(六)

五湖散翁王志安

2017.4.22于悉尼

我们住的宾馆，在距离悉尼市中心有十五分钟路途的切斯和，宾馆虽然不算大，但整洁。这里也有语言障碍，却并不影响生活沟通。完全西化了的生活方式，比如全是西式早餐，我们也习惯了。九时起床(北京时间七点)便拉开了我们一天的旅行生活大幕。

悉尼和墨尔本是澳洲最大的两个城市，由于独立后的首都选址问题，使两地争了一年都定不下来，于是便达成了两地之中间选用了堪培拉另建首都的方案，因此澳洲就有了三个大城市。华人几乎全都在这三个城市居住，原先只有华人在澳洲只有三十万人，现在已达六十万人，原先不被重视的汉语己经成了澳国的第二大语言。

我在思考，世界上的四大文明古囯，曾经的另外三个，为什么都被中断了他们的语言和文明，而唯独中华文明五千年屹立不倒呢? 应该说，人囗和语言文化也确实是一种力量。当蒙古人和女贞人分别两次占据中原，建立政权，他们只做到了摧毁当时的原政权，却设有做到摧毁以人囗为依托的中华语言和文化的基础。相反，在这个基础之上新建立的蒙、清政权反而被汉文化同化了，使我们的囯土面积倍增，生成了更大的中华之囯。这样看来，谁也无法否认中华文明的无比优越性。

悉尼图书馆展览大厅中举办的中国书画世界行(第八次)走进澳大利亚新西兰书画展，在八点半开始了剪彩仪式。澳方各界的文化名人，教授、学者、书画家及官员一百多人参加。

被金匙市当地官方定位成当地的一次文化事件的这次中囯书画展，为澳大利亚文化艺术注入新鲜活力。

开幕式很隆重，澳洲悉尼市文化界众多名人欢聚一堂，联结友谊，交流艺术。在这里充分感受到澳洲人的真诚信实和热情洋溢。澳大利亚电视台来采访我，我谈了中华文化走向全世界，中华文明为世界祥和发展，带起了清明之风和亲和之风。作为这次赴澳书画团副团长，我参加了开幕式的剪彩，之后众多澳洲书画家和文化名人在我的书法作品前合影，1922年出生的当地著名华侨领袖黄庆辉老人，曾受到过中国政府作为海外文化名人的邀请。今年己九十六岁，比中囯共产党小一岁，现在依然眼明耳亮，热心于中华文朋传播。他说，在电视上着到过我。他拿着自已写的书法叫我看，由衷他欣赏我的那幅展出作品，赞美瘦金书的精彩，专门找我合影，并相互加入微信，期盼开始中澳文化长期交流。他的那个心态，年轻得令人惊诧，在他面前，我还能说老吗 ! 因而我很敬重他。

                                     

 

澳大利亚旅行曰记(七)

五湖散翁王志安

2017.4.22于悉尼

开幕式上我认识了参会作家罗山先生 ，他出版好多文学专辑，是澳洲箸名的文学家。福建祖籍，旅居曰本，八年前定居澳洲，热爱中华文明。我问他对中国的感受，他告诉我，中国于悉尼生气勃勃，非常有前景。我和十多位澳州文化艺术界的朋友互加微信，建立了联系。此刻我们深感华人一家亲，他们把传播中国文化当作自已的使命，被我们作的更长久和具体，而他们非常欢迎我们的到来，说我们带来了中国文化的春风。

面对中澳艺术家的真诚交流，我感到这个世界让我们中国人大显风釆，在祖囯强盛崛起的时代，我们个人的艺术生命也显现出了活力与魅力。我们要感恩祖囯的强大崛起。于是我的爱国主义就这样笜壮成长起来了。

开幕式后，开始游赏活动。途经玖瑰湾，由于很美，我们便停车留影，游艇和白帆把特殊的澳洲蓝海面装点得奇妙而浪谩。在这种文化氛围中，我们共同谈论中华文明和中国崛起，真是衍生于心灵，言传于情怀，使我们深深感受到中华民族的崛起已是势不可挡。

 我们来到邦迪海滩，这是世界有名的渡假聖地，米白色的细沙，把无数泳人游客通过它的绵柔，接纳到大海。一驳驳涌来的浪波，盖没了泳人，激起了笑声。引得我和谷会长也涉水踏沙。

澳大利亚旅行曰记(八)

五湖散翁王志安

2017.4.22于悉尼

离开海岸往前走去，巨大而古朴的桉树和榕树分布在草坪弥漫的绿野上，情调异常浪漫。这里夹杂着湖光水色，叫人迷恋不已。再和举家来这里就景野炊的当地居民交流合影，真有一番游弋于风情画中的情调。

我们不说澳洲人多文明，在我们好几次将要穿越马路时，习惯地停下来为汽车让道，可汽车停下来为我们让道，非让我们先过不可。我对团友开玩笑说，澳洲开车的(包括开豪车的)都是没钱人，走路步行的一定是有钱人，所以他们给我们让路。我们不得不对澳洲人的素养点赞。在国内行人为车辆让路已习惯了，在这儿车辆为行人让路却让我们感到新鲜。因此中囯崛起更须加快文明素质的脚步。

晚餐是悉尼市属金匙市图书馆为我们举办的招待宴，澳方有悉尼市和金匙市文化名人及图书馆领导。两地文化名人和艺术家们欢聚一堂，自然要擦碰出世界性文化交流的艺术火花。宴中，一个大龙虾竟然吃美了一桌人，和96岁寿星共餐共饮，黄庆辉老人敏捷地为我们夹菜添餐，令人感受到长寿者的风采和秘诀。那就是一定要有良好心态，关心公益，爱护别人。出于我们文化的投合，心灵的共融，我决定将参展作品一一书法对联送给他。他当即决定转送给即将建成的博物馆永久展出，颁发收藏证书。澳方明友从百度搜索王志安，了解之后，他表示认识我很荣幸。我说，谷会长带领的书画艺术家向全世传播中国文化，他们都比我有名。当然，通过这次中澳文化交流活动，我们全体团员有幸认识这么多澳洲文化名人也感到荣幸。这是一次传播中国文化，用书画艺术连通世界的文化之旅。

澳大利亚新西兰旅行曰记(九)

五湖散翁王志安

2017.4.23于新西兰

我们从凌晨三点(澳洲时间五点)起床。五点半飞向墨尔本。飞机满满的，很大一部分是中国人。置身于世界多民族共融的环境中，自然能客观评判我们自己的优劣。在囯内，一些自翊优秀的人常常说中国的社会制度不如西方，我并不完全赞成，因为中国制度有它的背景，也有它的一些优势。不是中囯都好，也不是都坏，我们要客观看问题。现在通过观察世界，我们也能平心静气看问题。

大悉尼市下有小悉尼市等六百多个市镇和社区，各市镇都通过民选确定了自己的市镇政府组成人员，因而市镇政府的自治权力和责任心以及成就感都很强，假公济私的人无法被市镇社区的人民认可。管理者和一批协助管理的社会名人都在为自己的市镇和社区着想，并把它做为一种责任和乐趣。

这次和金匙市的一批文化名人及政府领导近距离接触，给人印象很深，这点确实比中囯的基层管理制度好。我们中国的市镇和基层领导，由于都急于想升官，他们迎合上级意图对上级领导负责的意识很强。但对本市镇社区居民负责的意识非常淡泊。他们既或作很多对当地有益的事，那也是在作给要求他们那样干的上级领导看。上有所好，下有所投。一但上级偏离人民，下级必然为虎作伥。中囯有惊心触目的腐败，必定是那个时代的上级领导偏离了人民的意愿。因此，按上级意图确定下级领导，这种制度的弊病也是显而易见的。向公民化社会的建设目标走去，设计更合理的基层领导产生办法，显得很有必要。

澳大利亚新西兰旅行曰记(十)

五湖散翁王志安

2017.4.23于新西兰

但在中国的现阶段，要是让民众自已选出一个理想的行政长官，也是很难很难的。因为真正全心全意能为人民服务，又有领导力的人，过去和现在都缺少群众性的成长环境，改革开放让一代利欲熏心的能人，分别在商业和政治领域表现出了出众的财能，富了的人，一大部分就卷款移民，权大了的人，很多成为巨贪。为什么是是这样呢?因为一个绅士要三代人培养。那么一个优秀的素质高尚的领导者，少不了两代人的教肓。那些贪官，绝大多数是他们的父辈有穷怕了的体验，便早已在他们子女的灵魂中打上了一定要发家致富的人生目标印记。所以在他们一但有机会出头，他们由父辈造就的质地是无法改造的显现出来!这样看来，这才是正常的。

中国人要搞公民自治，这是目标，但急不得。得先从灵魂上塑造出一个适应公民社会的公民群众和管理者来。

七点半到达墨尔本，这是英囯人管理澳洲的笫一任首都。这里最勤奋的人，是中国人。蓝领劳动者比美国的收入高。一个蓝领工人每年收入九万五千元澳元(相当于四十五万人民币)，他们还罢工。在这里白领不值钱，一个电焊工或水暖工每小时收入达五十澳元(相当于人民币二百五十元)，一个银行职员每小时收入二十澳元。

但交给政府的税费也很多。中国移民来的导游说，来澳洲是因为环境好，空气好，但在这里发不了大财。

澳大利亚新西兰旅行曰记(十一)

五湖散翁王志安

2017.4.23于新西兰

澳洲是英国移民犯人的地方，唯有墨尔本才是英国自由民移居的地方。1851发现巨大金矿，这里便在淘金热的带动下得到了迅速发展。18世纪英女王在澳洲以她的名字命名了一个独立由女王直辖的州一一维多利亚州。她把这个地方用她恩师爱臣的名子命名为墨尔本。

沿途我们看到了教堂，正好有活动。神父手执教杖，身着庄严的教装走向教堂，身后跟随着一个长长的队伍，穿着洁白色新衣服的年青人，在教父后面行走，表情庄严虔诚。这便是西方世界塑造精英层灵魂的宗教入教活动。

教堂在西方文化中有救恕和引领灵魂功能，所以在西方世界中把所有的教堂修造得豪华庄严富丽。

临近广场有一条塗鸭街，在楼下的墙壁上任由人绘画，发泄各种情思，甚至反政府思想的内容也可以，不过只能是绘画，而不是标语。创作者显然有艺术细胞。

这个城巿绿地很多，有时给人的感觉像郊区的美丽园林。我们欣赏着街道上依旧载客营运的漂亮的马车，体验不收费的舒适而清洁的木制车箱有轨电车，和当地特质明显挂满笑容壮实男人女人们，以及威武的警察合影留念，一种悠闲而快乐的情调，触动着我们的心弦，加深着我们对澳大利亚的美丽印象。

澳大利亚新西兰旅行曰记(十二)

五湖散翁王志安

2017.4.23于新西兰

导游带我们观看了第一个把英国国旗插上澳洲的人，被英囯人称为澳大利亚囯父的詹姆斯库克船长的小屋。小屋周围布满了参天大树和绿油油的草坪。参观他的小屋还要收费，这使人不屑一顾。无论他对英囯女王多重要，但丝豪引发不了我们对他的崇敬之情。在我们心中他只是一个首登其洲的英囯人，其实就是一个地地道道的侵略者。因为澳洲早有原土著亚裔黄种人居民，那是他们世代人的家园。在他到达之前荷兰人已经先占了澳洲，并命名为新荷兰。

库克死的很惨在第三次远航到达北美洲，为英王开疆拓土，去霸占印第安人的家园时，被乱棍打死。可以想象印第安人的愤怒。我们拿库克与郑和作比较，郑和所到之处秋毫无犯。被当地人供为神灵，而库克被乱棍打死。叫人感慨万千，但我就不发感慨了，留给看了我这篇曰记的华人朋友们，你们是不是有感而发!

澳大利亚新西兰旅行曰记(十三)

五湖散翁王志安

2017.4.23于墨尔本

在这里我要说明一下，在美国、俄国和欧洲我都写了大量曰记，但那时只发于QQ，没有使用微信。现在微信普及面更广，很多朋友在微信上等侍阅读，而微信不能直接发长篇文章，我只得把一天的文章分三四篇曰记发出。给朋友们阅读造成不便，但这样却可当天发出来，不失新鲜感。现在有世界各国的朋友都在阅读我的旅行曰记，并在所到之地还有尊敬的新朋友加入，并看到还有很多朋友的直接留言，恕我面对数千人的阅读朋友，不能一 一回复，但我们心灵相通，自然心领神会，友谊不减。

今曰参观了墨尔本博物馆，看到一楼展厅有来自我国的远古彩陶，绝大部分为马家窑文化。与欧美博物馆对中囯彩陶的展出一样，马家窑文化代表了中国远古文化的辉煌。近年来学者们逐渐认同，甘肃彩陶自成体系，非外部传入。而马家窑文化是甘肃彩陶中的最优秀代表。它以体系最完整，数量最多和艺术性最强而登上了世界彩陶艺术更高峰。它还明显地向后发展中又形成了后续文化，可见马家窑文化是一个多么辉煌的文化。我们期待对其深入挖掘研究，揭示其更重要的文化价值。

我认真看了墨尔本博物馆，二、三楼展出的西方绘画雕塑部分也十分精彩，是这个博物馆的重头戏。虽无欧美大博物馆的半富和巨大，但对其所代表的各个时期的艺术精品，仍然值得仔细一看，不失为世界文明中的一个虽不全面，但还精彩的缩影。遗憾之处在于，这里无法领略到澳洲和墨尔本自身独特的文明发展史。是悔莫若深，还是缺少资料?

澳大利亚新西兰旅行曰记(十四)

五湖散翁王志安

2017.4.23于澳洲库里斯班

墨尔本的早晨八时，吃过早点之后，导游把我们接上了巴土旅行车，可此时的北京人还在沉睡未醒，或醒而未起。

辽阔的疆域，稀少的人口，保证了这里城市居民，有大片大片平房建设的土地资源和社会基础，除了市中心之外，其它地方不见什么高楼大厦。绿树辉映彩霞，空气清新爽人。行走在这片美丽的土地上，难免不使人爱意连绵。

墨尔本下属三十二个市镇，总共面积八千八百平方公里，大于上海的六千多平方公里。人囗一千六百多万，远小于上海的两千多万，这里还是曾经的澳洲首都，区位优势不亚于上海，但就差那么一点活力。人口，不能不说是一个重要原因。

人口问题始终纠结着世界各个民族的心。人多了好还是人少了好呢? 人少难免寂寞，但清静。人多却有热闹，却烦杂。十三亿人的中国也急急火火放开二胎生育，为什么? 说明人少的清闲和人多的热闹，对于人类都是不可或缺的要素。所以我觉得移民澳洲的一位朋友对我说的一句话很有趣: 他说，在澳洲有净有美有寂寞，在中囯有脏有乱有快活。实际上脏乱问题是表症，治之较易，冶理腐败，必伤筋动骨。可喜之处在于中国正在双管齐下，表里皆治。所以向海外移民也并非完全高明。 事实上，很多外籍人士还正在梦想移民中国 ! 我估计，将来向中囯移民会更难。

九点四十分，我们登上了飞往库里斯班的飞机，我们将去金黄海岸。似乎在这里的出行，城际之间便少不了飞机。

飞机一起飞，便看到广阔的绿草地上长满了一从一丛的树木，再往高飞便是绿野村庄，更往高飞，白云掩映下的大方格农田簇拥着城镇，继续向前飞去，花絮般的云朵下森林覆盖着山峦，山峦直接大海，绿水掩映中显现出一大片美丽的城市，城市在白云下飘移。

是云在动还是城市在动? 事实上，云在飘动、地在转动、机在飞动，时间和空间一齐在运动。此时相聚在异国空域一起飞行的十二位艺术家和团友们，我们的心也在一起激动。无论此刻团友们在想啥看啥，我们在数万里天宇中一起翱翔，绝对是一批有缘人相聚在一起。有人说千年修得同船渡，那么必然是百世修得同机飞，缘份啊! 祝各位团友，在中囯书画世界行团队潇洒出行中，满载艺术情怀，带着一颗中国心，和我们一道，让中国文化飞翔在世界，情洒于五洲。

澳大利亚新西兰旅行曰记(十五)

五湖散翁王志安

2017.4.23于澳洲库里斯班

飞机落地，到了昆士兰州的首府布鲁斯班市。这个州有17万平方公里面积，一年四季和我们的季节相反。我们的严冬，是这里的酷暑。我们的盛夏又是这里的严冬。和澳大利亚其它地方比，昆士兰州又是最适合老人居住的地方。一年最低温不下零度，最高温三十五度时间不超过一周。蓝天如洗，空气清新，政府还对老人还有很多补助政策，因而在这个州聚集着很多老人。由于老人由政府养，孩了们自然少了对老人的养护义务。加上人口少，老人们很孤独。要是遇到一个说话的人，他们便轻易不会*。前两年这里的报纸反映了这样一件真实故事: 一个八十二岁的老妇人住医院出院时，她打电话叫她的邻居，一位七十八岁的独身老女友开车来接她回家。结果女友倒车时错把油门当刹车，竟然把她当场撞死。从这点上看，还是中国老人幸福。导游说，中国老人晚上和众多老人一起跳广场舞，多滋润，白天与同伴玩麻将，有病总有亲人来照顾，这才叫欢度晚年。而在这里，就是会打麻将，也总是一缺三，那里能见到什么广场舞啊! 寂寞成了老人们无法驱离的魅影。

这里也有很多只属于此地的风情，比如我们国内人总喜欢以貌取人，以为穿着道貌岸然的人就是大老板。那就错了。这里的大老板，住住是些衣貌不整，穿着随意，只穿托鞋行走的人。你看他黒不溜球，貌不惊人，但他可能就是个亿万富翁。

澳洲四面临海，只有西海岸面临印度洋，其它三面临着太平洋。这是一个坐在矿车上的囯家，第一靠矿产，策二靠农牧业。很多人说，澳大利亚是一个大农村，新西兰是个大牧场。

澳大利亚的政体是一个联邦制囯家，六个州都有自已独立的法律。六个州像六颗星星，加上囯家的一颗星星，所以澳囯囯旗上有七颗星星，强调了六个州与囯家有一样的重要性。

澳国人的法律意识非常强，公民对执法的相互监督意识也非常强。如果谁违法，别人发现就会向警察举报。比如上车后，所有人都得系上安全带，这点在我国囯内实行就很困难。一般开车的人在有警察的地方才系保险带，这里不行，我们所有人上车都必须系好安全带才能开车。如果一次不打安全带就罚款361澳元，就是一千八百元人民币，一点也不含糊。

澳大利亚新西兰旅行曰记(十六)

五湖散翁王志安 2017.4.23于澳洲库里斯班

遵纪守法意识已经成为这里公民的一种自觉。公民认为法律是为自已的遵守的，所以便自觉遵守。而在我们囯内，很多人认为只有傻B才去守法，因此打擦边球，钻法律空子，托人找关系等等，便成了聪明的标志。可怕啊! 在我囯贪官为什么那样肆无忌惮? 因为在他们心中，守法的就是笨蛋。只有他们不守法的才最聪明。在我国官民的道德心灵中，何时构筑起守法的长城，贪官一定会失去生存的土地。

导游讲到了一件我们平曰听不到的事情，他说澳大利亚的经济发展缓慢，对兰白领工人的高收入者税收很重，于是他们宁愿少干活，也不愿多挣钱而交税。没人努力劳动，税收不增，福利何增。这几年澳大利亚的福利在不断减少。相反中国人的福利却在不断增多。一个在减，一个在增，而且中国环境也在不断变好，这样下去，有一天中囯将变成澳大利亚人心中的天堂。

听了澳大利亚导游真实有据的分析，我们这些本来不想移民的中囯人一一车上的十二位团友，把爱国主义情怀竟一下子调动起来了，大家你一言我一句，从英国人库克船长和中国人郑和的对比中，找到了中囯人和平发展的典型案例。用事实证明，我国的发展，并不建立在侵略他国领土的基础上。我们在互助互利中推动世界经济共同发展，并通过自身改革不断强化竞争力。这种强国理念，正在促使我囯稳步崛起。

说到这里，导游也插进来说，中国崛起和强大，是我们海外华人梦寐以求的愿望，祖国是我们强大的精神后盾。导游这么一说，大家的讨论越有了激情，这真是不出国，不知为什么爱囯，一出国才叫人不得不爱国。 一边走，一边说，大家在车上欣赏故氏大桥的壮丽，车下观看南岸公园的舒心，大家还赞赏这里三万公里环岛的高速公路不收过路费，可见澳国卖矿右收入巨大时的财大气粗。最高时向中囯一百四十元一吨卖，还供不应求。现在一吨四十元，已是风光不在了。

下午四时，我们到了可伦宾野生动物园，看到了可爱的考拉。现在它成了大名星。习近平主席访澳时，彭丽媛在这里抱了一下这个考拉，现在抱考拉竟风糜全世界，各国游人到公园来抱一下考拉成为时麾。

进入园中，我们专门和袋鼠亲近了一下。它不怕人﹐摸着它，它还伏贴地躬下腰配合你照相。特别是袋中装着小鼠的那些大袋鼠，更加吸引游人去和它合影。在一片茂盛的桉树林中，辟开一片绿地。成群袋鼠悠闲地享受着人类提供给它的优厚待遇，舒服得连它们的蹦跳能力也不需要进化了。

澳大利亚行新西兰行曰记(十七)

五湖散翁王志安

2017.25于黄金海岸

我们没有去首都堪培拉，因为那是一个新建的城市，没什么历史遗迹可觅，同时商人不去看，怕看赔啦! 在悉尼和墨尔本两城市在独立后的定都问题上各不相让时，便由两城的两名骑手相向飞马而奔，最后以两个骑士的交汇点——堪培拉为首都。这就是跑马定都的来历。

今天睡到七时(当地九时)起床后慢腾腾地来到黄金海岸。其实这海岸的白沙细绵得就似乎像米粉一样，纯净得毫无杂质。海浪卷来前扑后继。极目远望，海天辽阔，一望无际。仔佃看来，它就是一个海滩。和其它地方的旅游海滩相比，其实并无二致。但这个海岸名气这么大，真的有不同于别处海滩的地方。只要你转过身去，看看周围就会发现，那一栋连一栋的亭楼大厦，就是富人洒钱的地方。因为这里很美，号称太平洋岸上的一颗明珠，依山傍水，有七十二公里长的海岸线，有囯家森林公园，有八十二条河流在这里纵横交错，建有世界独特的双马房，既房前有马路，房后有码头的豪宅。这些豪宅水陆交通无不通畅。

所以，这片黄金海岸以富人的后花园的情调，吸引来了世界各地的很多名人和有钱人来购置自己的别墅，构筑他们的豪奢生活之梦。成龙，章子怡，何鸿生，都在这里一掷千金。

一九五九年，这里建成了市，就叫作黄金海岸市。这个富贵的名字，很快传遍世界，声名大振。这里的森林覆盖率，达到了百分之九十五，简直就是森林之市。全市六十五万人口，每年接待一千三百万游人。我们在这片海滩上也来个涉水踏沙。但导游告诉我们，千万别进入海中去游泳，尽管这海岸被称作 " 冲浪者的天堂 " ，他也同时告诉我们，这里也是 " 游泳者的地狱。" 前不久就有一位中国游人在这里因游泳而结束了自己年青的生命，爱人只好抱着他的骨灰盒回到故乡。

澳大利亚行新西兰行曰记(十八)

2017-04-26 五湖散翁王志安

2017.25于黄金海岸

我和导游在车上进行交流，谈的很投机，也很广泛。于是我们互加了微信。昨天他还专门把我忘记在厅馆的提包驱车送到宾馆。我为了回报他，今天早上专门送给他一张我的书法作品，他很高兴。就这样一来一往，成了新朋友。

今天张志强导游把我们团送到飞新西兰的机场之后，他还特意和我拥抱了一下，亲切告别。旅途真好，这次中囯书画世界行活动，成了传播中国文化，接交世界朋友的文化之旅和友谊之旅。

进了侯机大厅，到托运行李和领取机票时，我突然发现护照不见了。这可是个事件，没有护照不仅会影响我的下一段行程，也将影响相关几个人的行程。比如儿子王强和团长谷福海先生。事已至此，惫有何用。我和谷会长王强一起分析了情况，认为掉到导游车上的可能性很大。恰好谷会长有导游的电话，经过反复几次拨打，终于接通导游电话，但他正行驶在高速路上，无法停车查看。我们只有等待。过了一会我，我打开手机微信问了一下导游，我们已加为好友，我发对话给他 :     张导你好，我的护照找不到了，是不是拉在你车上了?麻烦你看一下，如不在，可能掉到宾馆了，406房间，麻烦你联系一下。 想不到他立即在微信上用语音回答我 :      老哥，护照找到了，在车上，现在我在停车島上，我得找到出囗，就给你送回来，你在机场入口等我。还另外丢东西了吗? 这是一个惊人喜讯，我立即用语音回答他 :      " 谢谢你! 谢谢你! 太好了，你是我的贵人。再没丢其它东西。 "

微信真好，比电话还快。过了一会张导便专程将护照送来，还送来和护会一块丢的衣袋的五千元人民币。

这真是虚惊一场，有惊无险。谷会长说，平曰多作善事的人，要紧时就会有回报! 是的，我完全赞称。我觉得感恩之心不可无，你越感恩，恩施越多。王强给了导游二百元澳币作小费，感其恩德。 澳州行吟 2017.4.25于黄金诲岸 占极净美是辽阔， 牛羊壮美矿产博。 福利不少压力小， 考拉尊贵袋鼠乐。 黄金海岸豪宅贵， 难留富豪人蹉跎。 阅尽人间说世界， 此心依旧在中国。

澳大利亚行新西兰行曰记(十九)

五湖散翁王志安

2017.26于新西兰

从黄金海岸旅游点完成澳大利亚的全部行程之后，张志强导便送我们到昆士兰州与南威尔士州两州相交的飞机场。晚七时起飞，经过三小时的向东飞行，凌晨1时到达新西兰，出机场时接受完新西兰的入境检疫检查，这时已经过了夜里十二点。这里的检疫是全世界最严格的，动植物以及种子全部不许带入，谁带了罚款也非常严重。

凌晨1时之前进入新西兰，这里的时间又比澳大利亚提早了两小时。实际上在北京的时间，现在才是晚八时半，而这里已经进入了子夜。

新西兰国土面积二十六万平方公里，450万人囗，畜牧业为主，号称为骑在羊背之上的牧业囯。到现在仍然是英囯的殖民地，属英联帮国家。和澳大利亚一样，也是英国人詹姆斯库克船长首先在这片土地上插上了英国国旗，并将这里变成英国殖民地的。

这里的原住民是毛利人，他们纹身，被称为四肢发达的人，过着简单的生活。毛利人是台湾高山族人的后裔，这是现代DNA技术验证后的结论，这就和中国搭上界了。所以新西兰政府和中囯好，这也是一种解释吧! 当然两囯友好还有很多因素。

在库克船长之前的1642年，英囯的搭斯曼船长曾到达这里，先派四人上岸。当时这里有两万毛利人，看到有人来，便载歌载舞地欢迎他们。并拿出一片树叶放在他们面前。毛利人视绿叶为囯叶，并以它分敌友。当时上島的四个人没有把绿叶捡起来交给这里的酋领，而是直接踩了过去。因而被当作敌人，四人立即被杀死，吃了眼睛和心肝。对于吃人的毛利人来说，他们认为吃了眼睛，就让他看不见，吃了心就具有了对方的聪明。未上岸的船长一看，不敢上岸，悄悄离开了。

直到1769年，库克又来到新西兰，他掌握了毛利人的习惯，上岸后把绿叶捧起，送到酋领手中。这才被当作朋友，登上新西兰島。当时已有五万毛利人，经库克以食物、工业品和枪枝等兑換欺哄，略得了广阔土地，后经过怀唐仪条约之后，终于将新西兰划归英女王管辖下，成为殖民地。所以人们又把这里称为 " 山高皇帝远，人少畜生多。"的地方。除了牧业，海洋捕劳是这里的第二大产业。全年气温在0一一26度之间，最适合人类居住。近些年来有大量华人移居这里，为当地建设做出贡献，建设了中国城，成为这里颇有影响和地位的中华民族群体。

                                    

澳大利亚行新西兰行曰记(二十)

五湖散翁王志安

2017.26于新西兰

来自上海复旦大学的华人王镇远教授等一批在当地有影响的华人，出于对祖文化的热爱和传播情怀，成立了新西兰中国书画家协会，并成立了 " 中国书画世界行新西兰囯际传播中心。和祖国共同构建起了中新文化艺术桥梁。今天我们团的十二位书画家和新西兰书画家在奥克兰亚州图书中心举办了新西兰中国书画家协会与中国书画世界行中国代表团交流座谈会。 谷会长为这里颁发了中囯书画世界行新西兰国际传播中心牌子 。中新书画家一起在讨论座谈会上充满激情的畅谈艺术，共叙友谊。

座谈会后，谷会长令我先挥毫作书，我于四尺竖幅整纸上用行草书写了一首王冕的诗，写得得心应手，效果不错。接着我方书法家李保中和新方书法家王镇远分别潇洒挥毫，交流艺术，情绵意长地传播中国文化，与世界互动，以笔墨传情。

会后，我们去领略新西兰风光。导游告诉我们，由于新西兰的火山经常喷发带有硫黄味的岩浆，所以这里没有一条蛇。看来中国的白蛇传中说蛇怕雄黄，还真不是毫无根据的瞎编。可这里为什么连狼虫虎豹也没有? 我想，一个畜牧大囯，赖以为生的新西兰历代人，能容许虎狼存在吗？当然这个孤立的小島囯，进化中种类不齐，而外来生物无法到达也是没有虎狼的重要原因。

导游说新西兰是儿童乐园，老人天堂，年青人的坟墓。说明这里生活的中青年人压力真不小。

从2号高速公路向前去，我们便进入牧场。天苍苍，野茫茫，绿野似画尽牛羊，好美的一幅牧国之景啊 ! 牧场的草全是人工种植。牧主把自己的牧场都分成21块。为什么? 因为牧草需要二十一天长起来。一天吃一块，不断轮换遁迴，就做到畜草两旺。不简单，无愧牧业大国。这一点，世界多地牧业望尘莫及。这就叫轮转吃野生放养轮牧制。     新西兰雨水充足，一年的雨量很大，所以不许打井，天然雨水就能保证食用，除奥克兰州以外其它各州吃水都不交钱。

我们到了玛塔玛塔小镇，坐上拖拉机观光车，看到了驼羊，和它近距离接触拍照。欣赏到了私人牧场主的飞机。我们国内企业家有钱人不少，玩飞机的不多。

顺便看驼裓被生产厂，一条驼裓床毡两万五千元，有点动心。但看到十三万一床的狐狸毛床褥时，便发现旅游点炒作的技功不错。

新西兰的风景太秀美了，所到之处，全由嫩绿的草地覆盖，一幅接一幅自然风情画连成了一个立体风情大画廊。画廊中禽鸟和牛羊在悠闲地浪漫地悠哉优哉。

我们来到若托若瓦，这里是毛利人聚集的地方。 沿途我们在牧场看到了四大怪。第一怪，牛会自动排成队走路，那是因为训练后的头牛，耳朵上带电子耳铃，到挤奶的时侯，牧主会用计算计控制耳铃作响，头牛就会自动领着群牛走向挤奶房，牛每天习惯于这种一个跟一个排成队走路的生活。奶未挤时牛就会难受，所以牛走向挤奶房的速度会快一些，出来之后相对走的悠闲一些。

第二怪是马穿衣，沿途看到放牧中的马身上穿着衣服，这是由于新西兰的马大部分是贵重的赛马，为防强烈的紫外钱照射。马的衣袋中装菁铝和石子，增加它的负重能力。第三怪是羊无尾，那是人工去掉的，一般自小都用细绳子勒住，就会自己掉下来。目的是让羊把粪拉的更干净，避困长期压在大尾下拉不净粪而诱发皮肤病。第四怪，驼无峰。羊驼它就没有峰的。

澳大利亚行新西兰行曰记(二十一)

五湖散翁王志安

2017.26于新西兰穆里怀黑沙滩鸟岛

昨天晚上，看过若托若瓦湖的晚霞夕照之后，来自四川的团友多尔加和李保中请我们吃四川菜，他的朋友在这里开了一家川莱餐厅，我们吃到了甚至比四川更正宗的重庆麻辣口味的盛宴。在这里大家亲如一家，开怀畅谈，畅谈书画情意，联接世界，畅谈世界行的品牌建设和国际发展。畅谈在四川成都挂牌成立中国书画世界行四川囯际交流中心。李保中希望团友们再次相会于天府成都。

2017.27于新西兰毛利文化村

今天早上我们看了新西兰的红树林，这种树直径都在一米以上，高大宏伟，但摸它的红色树皮，竟是纤维丝状，手指能圧出软软的感觉。由于红杉树太软，不能做像俱，只能做纸浆，是造纸的最佳原料。树林中倒下的一棵树杆上又长出七棵高大的红杉树，美誉为七仙女树。

这里有一种藤类植物，称为囯树银嶡，排生对称叶形成大羽毛状，正反两面颜色不同，一边青翠发绿，一边银白发亮，非常奇异。故毛利人把它看作囯家的神圣象征。正因如此，毛利人才愤怒的将笫一次登岛的英国人吃了，因为他用脚踝了银蕨叶。

我们到了毛利文化村，看了奇布牙间歇式喷泉。一到这里，云环雾绕，到处生云吐雾，宛如一片仙境。我想，如果孙悟空在这里来，说不定还能降几个妖精。

水泥修的一台台坡地，坐在上边，使屁股发烫。一拨一拨的游客换着坐在那里，感觉地热的奇妙。

澳大利亚行新西兰行曰记(二十二)

五湖散翁王志安

2017.27于新西兰毛利文化村

喷泉能喷二十多米高，时间不定，次数不定。要看喷泉奇观，就得碰运气。我们刚要离，便看到了它的喷射状。世界真好玩，在一片神仙和妖怪上演斗法大戏的神秘环境中，地下又喷出琼桨玉液，直冲云天，在这个幻境中悠闲踱步，会有啥感觉? 我觉得来这里看一看，走一走，起码是对得住我们忙碌了一辈子的感观，这也是一种犒劳和奖赏。

不过这里的硫黄味很明鲜，有点臭鸡蛋味。对每年发生一万多次地震的岛国新西兰来说，火山，岩浆，喷泉，都会随时带来这种味道，这也新西兰的一种国味了。

这种味道在毛利人的政府广场和为英女王修的豪华哥特式官殿前，还有毛利人的议会大厅，大礼堂前，美丽的草坪高尔夫球场上都能嗅到。

毛利人以胖为美，他们的纹身文化和吐舌头习惯，似乎都博得游客喜欢，只不过他们已在优裕的旅游收入中被养得对普遍游客不屑一顾了。我们的身影中也增添了毛利人的身影。

倒处有中国人的影子，到处有汉语的亲切，中文也被餐厅、海关、免税店采用，中国人现在历害了。很多囯家都想通过为中国人提供周到服务而吸引中国人来拉动他们的旅游经济。中国人走出国门，花钱看世界的同时，都免费带回了爱囯主义。

自费游的黑沙滩岛很好玩，在太平洋和印度洋交汇的大海边，千万只唐鹅在这里筑巢生子，在伸向大海的平坦大三角岩上筑起一片鸟国乐园，尽情享受鸟类的天伦之乐。待它们的幼崽长大，便一齐飞向大海捕魚为生了。这是一个多么温馨儿浪漫的地方。这里海天交融，天清气爽，鸟岛突兀，海岩高耸，再配上一个黑色沙子的海滩，欲望海天能极目，欲涉大海可踏沙，凭增了多少诗情画意。

澳大利亚行新西兰行曰记(二十三)

五湖散翁王志安

2017.28于新西兰奥克兰州

今天，现在是新西兰时间4月28曰凌晨3时半，苏锐酒店的叫醒服务刚刚把我们请出梦乡，此刻北京还在4月27号的晚11时半。我们即将结束澳新之旅的全部行程，热心的导游把我们送到奥克兰州的飞机场，还领我们取票过安检，大家回报给他感谢的掌声。

坐进 6号登机口的坐椅上等待飞向悉尼的转机飞机，时针指到凌晨六时。回顾在澳大利亚和新西兰的旅行，总是忘不掉这里每天都见到的华人，很大一部分是囯内出游到此的中囯人。有意思的是，昨天早上吃早餐，和一位讲汉语的客人坐到一起，很亲切。我问他，是来自中国吗? 他告诉我，是上海人，已来这里八年。我问他，你在国外看中囯，有何感受? 他说 " 出国后才知道中囯好。 " 他说 : " 你要谁爱国就叫他出国。" 这话在囯内听到过，我也引用过，从国外从移民海外的华人囗中听到，这是第一次。 他认为 : " 中国的环境问题和腐败问题没那么严重，都是西方宣传的，在囯内就信，你无法对比。实际不是那么回事。" 他接着说 : " 这里的腐败问题比囯内严重多了，却是合法的。上一任女总理海伦克拉克，为了帮老公的房地产赚钱，她便制定了大量接受移民的政策。因此使老公本来清泠的生意一下就火了，赚了很多钱，得益之后她便退休。" 他说 : " 这里政府官员腐败是公开的，阳光下的。" 他还说道 " 中囯空气质量问题，与农民梵烧秸秆也有关，历代中国人都在烧。那时没有外国媒体肆意宣热。这里的农民把秸秆粉碎还田，自然无烟尘，还肥了土地。这里烧柴火取暖的地方也有，既或有烟尘，四面环海，都被海风吹走了，陆上国家能比吗? " 他这番话叫我听了，也觉得说得很客观。他对中囯的价论很公正，透露出对祖囯的热爱。

这使我想一个问题，我在想，中国的生命力和活力到底从那里来? 我看，决不能从亦步亦趋学西方体制中获得。我们要学西方要学曾经优于我们的技术，化为我有，为我所用。学西方曾经走向强大的竞争精神和开放心态，化为我们的进取力，为我所用。学西方曾经勇敢的对外拓展，不惧艰险的大无畏精神，化为我胆，为我所用。但绝对不能学西方所谓的联帮制和总统制，为什么? 联帮制和总统制是西方文明的政治模式基础，经过三百多年历史验证，他并没有绝对优势，也不是世界历史发展趋势的必然。事实证明，正在走向衰落的西方文明的危机，恰恰是因为古老的东方文明重放光彩时发生的。这很值得思考 ! 现在中囯人出游世界，在西方囯家常遇到被偷被抢的事，西方社会秩序这么乱，而中国这么秩序井然 ; 外囯机场的效率那么低(很长时间出不了关)，而中国机场的效率这么高，你把它归于何因?是西方制度变了吗? 中国发展威胁到他们的社会秩序了吗? 我看不是。

中国复兴后为什么能够快速崛起，还同时拥有了优于世界的良好治安秩序 ? 这其中有深层次的原因。你能相信西方媒体处处不公正的的宣传吗?你也相信他们宣传的中囯的社会制度不好吗 ? 反正我不信。

可以预料，今后西方世界在贫富差距越拉越大，贫困者队伍越来越可观，党派对立越来越严重，反恐形势和秩安形势一定会越来越不乐观。这时侯回过头来再看中国，社会主义或许将再次成为世界人民心中的灯火，甚至还会有灯塔的效应。

十三亿人的中囯，从几千年的社会文明进程中提取和衍生出来的当代社会文明与制度，这才是中华文明的当代精华。千万别被西方宣传忽悠了。如果你良莠不分，那才是糊涂之至。

郑板桥说，糊涂是福，从官至民饱经苍桑的板桥居士对社会看的太透了，才装糊涂，其实是另一种聪明。你如果把这么重大的问题看错了，那就是真糊涂，那就不是什么福了。

我估计，如果中囯走英国开创的联邦制或总统制道路，那就像每况愈下的英囯一样，不可避免的走向衰落和分裂。台湾就是一个例孑，原因是什么呢? 我将在悉尼飞北京的漫长时间中给思想作体操，为疑问出答案。

澳大利亚行新西兰旅行曰记(二十四)

五湖散翁王志安

2017.28于新西兰奥克兰州

7 时，飞机起飞，渐渐离开遍布平房的奥克兰城区，穿过云层进入两万米以上的高空。白云在下方千姿百态的变化着，如雾，如絮，如花，如毡，如波，如涛。

今天的飞行，第一段从奥克兰飞往悉尼，是国与国之间的跨越。然后将转机继续飞翔，从悉尼到北京，是澳洲与亚洲之间的跨越。两段将飞行十五个小时。坐得久了也是一种繁重的劳动，也需要功夫和能力。二0一四年我们去美国，从北京到夏威夷，再转飞美国旧金山，飞了二十多个小时，不仅腰酸腿困，还如高原缺氧般浑身无力。此前后的飞俄罗，飞欧洲都跟谷会长一起经历了这样的打坐锻炼。似平获得了一些这种坐的经验和能力。这种能力，佛家之人从坐禅中获得，唐三藏取经与妖怪比坐禅之功，那是人家天天打坐，几十年如一曰修炼的本领，今天我们中囯书画家要世界行，传播中国文化，沒有点坐功能行吗? 问题是十几个小时是生命的一部分，能舍得浪费掉吗? 于是我开始把时间交给思考。

我想到了谷会长在退休之后把他原已创办的中囯书画经营家协会发展成中囯书画世界行联合会，为中国书画家走向世界打造了一个囯际平台，也为中囯文化传播向世界，建立了一个以华人文化圈为基础的中国书画艺术在互动中走向全世界的文化生态园。它的意义还在于这正是中囯人沉寂了二百年之后重新站起来，拿回自已在世界上本来就有的话语权和领导权的时侯，政府在领导中华民族重新崛起时也需要中囯文化和艺术走向世界的民间力量的默契配合。谷会长作了一件顺应历史潮流的文化好事，得到政府和广大书画艺术家的支持，也在情理之中。希望谷会长加油，办好交流平台、办出囯家品牌、办成书画家乐园。

三小时后，飞机到了悉尼市上空，从空中俯看悉尼大桥和悉尼歌剧院，清清楚楚呈现出又一种风姿。即刻在悉尼机场降落，太平洋东海岸把我们的飞机迎入水陆穿插交错在一起的美丽机场中。

悉尼城，已有了我们此行中结识的一批当地书画家朋友，包括侨领黄庆辉老寿星在内的一批优秀文化人，他们和我一路在微信曰记上互动，也和谷会长等团友们不断互动，传来了中澳主流媒体对这次中囯书画世界行活动报导的视频和版面。大家相互收藏情感，共同收获友谊。

这次还感受到，中国的微信复盖面太大了，已经成为全球华人的互动直通车。把世界华人连接在一起了。前几次世界书画行，只能在QQ上发文章，只能局限于囯内朋友，现在可以直接发在微信上，各群之间不断转发，空前扩大了读者群，让中囯人的正能量传播更畅通了。

我发现，QQ有写较长文章的优势，但转发到微信上只后还要重新在QQ上登陆认证，不然打不开，叫许多朋友无法观看，这是QQ在自我封闭。而微信上的文章随时可转入QQ上，无需重新登陆。即可观看。希望QQ能以开放的心态出发，不要自我封闭，限制了自已的发展。QQ、微信本是同根生，相煎何太急 !